迷住贝索斯的女人（有追求也幸福啊）
迷住贝索斯的女人（有追求也幸福啊）更重要的，也更突显贝尼尼大师水准的，就是层层叠叠的修女袍，被雕刻出来仿真的感觉，完全让人无法想象竟然是厚重的大理石的出品。在贝尼尼的理解中，特蕾莎修女奉献自己给上帝，其实就和平常人陷入爱情是一样的，所以用小爱神来隐喻陷入对于上帝圣灵之爱（更确切来说是崇拜）的修女，此时修女似乎神游天外，整个身体瘫软下去，表情仿佛是沉浸在灵魂所看到的事物中：半张着嘴，眼皮微闭对于一般人来说，得了癫痫可以说很惨了，基本也就损失了很大的劳动能力，但是对于圣特雷莎这样的一个修女，癫痫发作时候人所处的意识迷幻的境地，反而有助于她在理解经文的时候有更多灵感和启发。而修女本人，也经常会在癫痫发作的时候看到圣迹，进而坚定信仰。贝尼尼的这个雕塑，取材来源于修女的日记：我感到箭头刺透了我的心，当他把箭抽出时，我感到仿佛是在抽我的心…我正经受着一种无限的甜蜜，使我想把这种痛苦永恒地继续下去…
今天又是一个禁止套禁止套禁止套娃的故事……
上回书说到贝尼尼的雕塑《阿波罗与达芙妮》（独立的女孩们，希望你们也拥有这样的爱情），埋了一个伏笔说要继续介绍贝尼尼的雕塑的，刚好有两个个也符合情人节的雕塑，不过是另外一种“情”。
先说寄情于宗教信仰的“情”——《圣特雷莎的狂喜》
圣特雷莎是一位修女，立志为基督教奉献终生。但是她自己有先天性的癫痫，时不常的就会发作。
对于一般人来说，得了癫痫可以说很惨了，基本也就损失了很大的劳动能力，但是对于圣特雷莎这样的一个修女，癫痫发作时候人所处的意识迷幻的境地，反而有助于她在理解经文的时候有更多灵感和启发。而修女本人，也经常会在癫痫发作的时候看到圣迹，进而坚定信仰。
贝尼尼的这个雕塑，取材来源于修女的日记：
我感到箭头刺透了我的心，当他把箭抽出时，我感到仿佛是在抽我的心…我正经受着一种无限的甜蜜，使我想把这种痛苦永恒地继续下去…
在贝尼尼的理解中，特蕾莎修女奉献自己给上帝，其实就和平常人陷入爱情是一样的，所以用小爱神来隐喻陷入对于上帝圣灵之爱（更确切来说是崇拜）的修女，此时修女似乎神游天外，整个身体瘫软下去，表情仿佛是沉浸在灵魂所看到的事物中：半张着嘴，眼皮微闭
更重要的，也更突显贝尼尼大师水准的，就是层层叠叠的修女袍，被雕刻出来仿真的感觉，完全让人无法想象竟然是厚重的大理石的出品。
并且，修女袍质料较厚，浆洗会让面料变得稍微挺括，这个细节也完全表现在修女身上袍子的褶皱部分
小爱神身上的服饰就不一样了，神话中的神灵，身上的服饰都是类似于轻纱质地的，柔软轻盈顺滑，小爱神的衣服，贝尼尼就雕刻出了和修女身上衣服完全不同的感觉
并且，小爱神的神态是友好而平和甚至是有点欣慰的，我猜也应该是爱神看到这么虔诚的人的心情吧。
既然提到了衣物质料这种特别考验大师技法的部分了，刚好有另外一个要推荐的雕塑作品显示出大师对于皮肤质感的把握——
《劫夺珀耳塞福涅》
描述的是冥王哈德斯（罗马名称普鲁托）一眼相中了农业女神德墨忒尔家的女儿珀耳塞福涅，并抢夺到冥府的故事。
（当然最后冥王的痴情感动了珀耳塞福涅，这俩人成了一对好姻缘；并且冥王是在希腊乱伦神话中难得一见的专一男子，一年就能见到妻子三四个月，但是在见不到的时候只是在等也没有瞎搞）
来看看细节——
珀耳塞福涅当时还没有和冥王产生感情，青春少女肯定是不愿意被别人抢走做压寨夫人的（更何况寨子里还常年冰冷阴森），绝望并且着急的流下了一滴泪水
更加令人叫绝的是冥王，为了抢夺到美丽的妻子，简直不要太使劲儿，已经深深陷入姑娘的肉里面了喂
有这样的圣手，能不出来好的作品么！
其实啊，爱情这个东西与其说是对于某个人热烈的感情，反而不如广义化变成对于某样事物疯了一样的追求和迷恋。
有人可以去爱固然幸福，没有人可以去爱，那么去培养兴趣、去找到令自己沉迷的事物，也是尘世纷繁中的一种幸运和幸福啊！
喜欢贝尼尼的推荐去搜索一下《四河喷泉》、《大卫》，尤其是《大卫》我觉得是所有同主题雕塑中美感、故事和肌肉感平衡的最好的一个了
贝尼尼是非常有代表性的巴洛克风格，下次咱们扯扯巴洛克风格吧（其实我并不非常欣赏这个风格，不过可以顺势讲讲）
