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历史哪个妃子经历的朝代最多?被6个皇帝所宠幸的非凡女人

历史哪个妃子经历的朝代最多?被6个皇帝所宠幸的非凡女人后来,突J可汗死后,按突J人的风俗,老可汗的内眷——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新可汗接纳,成为新可汗的女人。义宁二年(公元618年)农历五月,李渊接受隋恭帝禅让后称帝,建立了唐朝。此时,远嫁突J可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑子—义成公主,听到李渊已在长安称帝,又打听到萧皇后的下落,就派使者来到乐寿迎接萧皇后。窦建德不敢与突J人正面抗拒,只好乖乖地把萧皇后交给来使。萧皇后由此到了突J,突J可汗也和宇文化及、窦建德一样欣赏萧皇后,遂收于宫中,成了可汗的女人。隋炀帝杨广即位后,文治武功,也有一定的政绩(例如开创科举制度选拔人才等等)。但他性格骄横跋扈,生活奢华淫逸。晚年昏庸残暴,多有失德,萧皇后对杨广的所作所为,虽时常婉谏但收效甚微,遂作《述志赋》(见附后详文)委婉劝谏。由此可见,萧氏作为女人,她生儿育女,相夫教子,尽了妇道;贵为太子妃、皇后后,她也竭己之力辅佐君夫。其智慧和能力非普通女

历史哪个妃子经历的朝代最多?被6个皇帝所宠幸的非凡女人(1)

中国历史上,不乏美人、才女。但凭着容貌姿色、智慧才干以及懿德风范,让两个朝代的六个皇D都钟爱有加、宠幸倍之的女人,只有一个。她,就是我们丹阳女人——萧皇后。

萧皇后(公元567—647年)是南北朝时期梁朝昭明太子萧统的曾孙女,西梁孝明帝萧岿的女儿,南兰陵(今丹阳常州一带)人。从出身看,胄于皇zu,血统金贵。这,在古代象牙塔婚姻中很重要,也很有优势。所以,尽管她出生的月份“不吉”,但也丝毫没影响她嫁入皇门,贵为皇后。

萧氏(萧皇后)出生于二月,由于江南风俗认为二月出生的子女不吉,因此出生后便转由萧岿的六弟东平王萧岌收养。萧岌夫妇收养萧氏不满一年,便双双去世。萧氏遂转由舅父张轲收养。张轲虽然为安平王萧岩的顾问参谋,但家境一般,因此,渐渐长大的萧氏虽贵为公主,但也跟平民村姑一样操持家务,洗衣做饭,缝衣纳鞋样样拿手。所不同的是,因贵为公主,她识文断字,琴棋书画也件件在行。隋开皇二年(公元582年)15岁的萧氏良女初成。不仅婉顺聪慧、知书达礼,且精通医术、颇知占侯。适逢隋文帝夫妇为次子晋王杨广选妃梁地(原南朝末期的江南一带),因为梁地诸公主的生辰八字与晋王皆不匹配,唯有寄居在张轲府中萧氏合适,随被迎娶,册封为晋王妃。成婚不久,晋王妃萧氏便随丈夫前往晋阳赴任。 开皇三年(公元583年)四月初二,隋文帝梦见一位天神从天而降,说将会投生于杨家。不久,就传来晋王妃在并州怀孕的消息。于是隋文帝便将晋王妃迎回大兴,安置在大兴宫的客省。 开皇四年(584年)正月,晋王妃生下长子杨昭,即后来的元德太子。 开皇五年(585年),晋王妃又生下次子杨暕。开皇六年,晋王妃生下长女,即后来的南阳公主。杨广坐镇江南,大力拉拢江南士族和佛教高僧时,因晋王妃萧氏梁朝帝门出身和佛教信仰的背景,使其在江南的经营增色不少。

晋王杨广决心夺嫡(争夺太子之位及皇位继承权)的时候,王妃萧氏亦全力支持。萧氏时常与宫人同寝共食,借以讨好独孤皇后。因为独孤氏生性妒忌,多猜疑,并自恃助夫治国理政有功,干预朝政,权倾一时。在隋文帝决定是否废除太子杨勇,重立太子的时候,曾试探高颎说,晋王妃萧氏颇知占侯,有神附身于她,言晋王必定坐拥天下,对此,独孤皇后也深信不疑。于是,开皇二十年(公元600年),杨广终于如愿以偿被册封为太子,王妃萧氏亦随之成为太子妃。 仁寿四年(公元604年),隋文帝崩于仁寿宫,杨广登基为帝,并册封萧氏为皇后。这时杨广三十七岁,萧皇后三十九岁。《隋书》中记载了当时朝廷对萧氏的评价:“太子妃萧氏,夙禀成训,妇道克修,宜正位轩闱,式弘柔教,可立为皇后”。

隋炀帝杨广即位后,文治武功,也有一定的政绩(例如开创科举制度选拔人才等等)。但他性格骄横跋扈,生活奢华淫逸。晚年昏庸残暴,多有失德,萧皇后对杨广的所作所为,虽时常婉谏但收效甚微,遂作《述志赋》(见附后详文)委婉劝谏。由此可见,萧氏作为女人,她生儿育女,相夫教子,尽了妇道;贵为太子妃、皇后后,她也竭己之力辅佐君夫。其智慧和能力非普通女人所能及。

历史哪个妃子经历的朝代最多?被6个皇帝所宠幸的非凡女人(2)

杨广晚年,既没有像陈后主那样做个长城公,也没有把带在身边的毒药派上用场。大业十四年(618年)三月,杨广见天下大乱,已心灰意冷,无心回北方,命修治丹阳宫大业十四年(618年)三月,杨广见天下大乱,已心灰意冷,无心回北方,下令在建康(南京)建造丹阳宫,准备迁都那里。然而随驾的都是关中卫士,他们怀念家乡,纷纷逃归。这时,虎贲郎将元礼等,与直阁裴虔通共谋,利用卫士们思念家乡的怨恨情绪,推宇文述的儿子宇文化及为首,发动兵变,杨广闻变,仓皇换装,逃入西阁。被叛军裴虔通、元礼、马文举等逮获,杨广欲饮毒酒自尽,叛军不许,遂命令狐行达将其缢弑,时年五十岁。隋炀帝被宇文化及所戮后,萧皇后要求宇文化及按帝王的礼仪安葬隋炀帝,宇文化仰慕萧皇后名声,欣赏其容貌,为了占其身心,遂满足了她的要求。在一切妥当之后,萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房。宇文化及自己登基当了皇帝后,封萧皇后为淑妃。

窦建德,乃隋朝末年河北农民起义的大咖。他出身扶风窦氏,世代务农,重信然诺,出任里长。崇尚豪侠,为乡里敬重。大业七年(公元611年),隋炀帝募兵高句丽之时,担任二百人长,目睹兵民困苦,义愤不平,遂抗拒东征。带领孙安祖进入高鸡泊,举兵反叛,全家坐罪遇害。率部归顺东海公高士达,先后击败魏刀儿、宇文化及、孟海公等,自称夏王,建立夏国,雄踞河北,虎视中原。消灭宇文化及后,窦建德占领聊城,隋朝内宫女眷悉数尽收。年逾40 的萧皇后,其言行懿态和婉顺美貌,仍深深吸引窦建德,为此他将萧皇后安置于武强县,成了“夏王”的偏宫。

义宁二年(公元618年)农历五月,李渊接受隋恭帝禅让后称帝,建立了唐朝。此时,远嫁突J可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑子—义成公主,听到李渊已在长安称帝,又打听到萧皇后的下落,就派使者来到乐寿迎接萧皇后。窦建德不敢与突J人正面抗拒,只好乖乖地把萧皇后交给来使。萧皇后由此到了突J,突J可汗也和宇文化及、窦建德一样欣赏萧皇后,遂收于宫中,成了可汗的女人。

历史哪个妃子经历的朝代最多?被6个皇帝所宠幸的非凡女人(3)

后来,突J可汗死后,按突J人的风俗,老可汗的内眷——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新可汗接纳,成为新可汗的女人。

在突J,萧皇后在內宫和朝廷都算是响当当的人物。曾有突J幕僚王鼎为萧皇后“量身定制”了一首《十香词》(详文附后)。从上而下,抓住女人十个关键部位,用了十个“香”字,细腻、生动地展现萧皇后地美丽。不管作者地创作动机是赞誉,还是诋毁,萧皇后貌美如花,甚富女人魅力,这都是事实。

贞观四年,唐太宗派大将李靖打败东突J,迎回了飘零突J数年的萧皇后,并给予很高的“礼遇”。此时的萧皇后已48岁“高龄”,而唐太宗李世民才33岁。野史上有记载,李世民册封萧皇后为“昭容”。在唐朝內宫等级里,除了皇后,贵、淑、德、贤四妃是正一品;昭仪、昭容、昭媛、秀仪、修容、秀媛、充仪、充容、充媛这九嫔是正二品;往下,还有婕妤9人、美人9人、才人9人;宝李27人、御女27人、采人27人等等。武则天当时也仅只是被唐太宗册封为“才人”,可见,萧皇后被唐太宗的册封,算是相当高位了。

贞观二十一年(公元647年),萧皇后崩逝,享年八十一岁。萧氏逝世后,唐太宗以皇后的规格和待遇,将其葬于扬州市西湖镇司徒村曹庄隋炀帝陵,上谥为愍皇后。

纵观萧皇后八十一载的人生路,苦难坎坷,荣华富贵,无不经历。朝代更替,时局动荡中的女人,无论是平头百姓,还是皇亲贵胄,都逃脱不了男人附属品桎梏。在萧皇后这个非凡女人的身上,我们可以领略、感悟:美丽,永远是女人的原始股;智慧是女人的潜力股;懿德是女人的绩优股。

附一:《叙志赋》

胤鸿烈之末流,蒙祖考之馀德。

奉过庭之明训,纳微躬于轨则。

勉四民之耕耘,遂能辩乎菽麦。

自弱冠而立朝,无匡时之异才。

每寤寐以叹息,思损已而降阶。

遭大魏之革命,罔群士于行职。

虽固陋之无用,犹收录而序饰。

历文武于机衡,拥大于帝侧。

随伦侪以案牒,乃剖符而封殖。

顾仪服而增愤,心夕惕以愧恧。

蒙圣皇之宏恩,过待罪于卿士。

奏朝请于朔望,恭享于郊祀。

念余年之冉冉,忽一过其如驰。

微奇功以佐时,徒旷官其何为?

匪逊让之足殉,信神气之稍衰。

将诉诚于明后,乞骸骨而告归。

附二:《十香词》

青丝七尺长,挽作内家妆;不知眠枕上,倍觉绿云香。(发)

红绡一幅强,轻阑白玉光;试开胸探取,尤比颤酥香。(胸)

芙蓉失新颜,莲花落故妆;两般总堪比,可似粉腮香。(颊)

蝤蛴那足并?长须学凤凰;昨宵欢臂上,应惹颈边香。(颈)

和羹好滋味,送语出宫商;安知郎口内,含有暖甘香。(舌)

非关兼酒气,不是口脂芳;却疑花解语,风送过来香。(口)

既摘上林蕊,还亲御苑桑;归来便携手,纤纤春笋香。(手)

凤靴抛合缝,罗袜卸轻霜;谁将暖白玉,雕出软钩香。(足)

解带色已颤,触手心愈忙;那识罗裙内,销魂别有香。(阴)

咳唾千花酿,肌肤百合装;无非瞰沉水,生得满身香。(肤)

参考文献:《北史·卷十四、九十三》、《隋书》、《隋唐演义》、《隋唐通俗演义》等。文中图片均来源于网络,若有侵权,请联系删除。

作者:吴志阳 丹阳市历史文化研究会 会员

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