爱上贺铸的句子,用这两招拴住男人的心
爱上贺铸的句子,用这两招拴住男人的心“挥金陌上郎,化石山头妇”。挥金陌上郎,这是一个典故,出自《秋胡行》,说的是鲁国的秋胡在外做官五年,在回家途中遇到一个采桑叶的女人,秋胡便用语言调戏这个女子,还用重金来引诱。但遭到女子拒绝。回到家里之后,秋胡才知道这个采桑女原来就是自已分别五年的妻子。“双艣本无情,鸦轧如人语”,摇船的双橹虽无情,但那轧轧的声音却像是人在说话。夫妻分别,自然会有说不完的知心话儿。双橹本是无情之物,但在妻子听来,分明就是离别之语。临别之时,妻子要对丈夫叮嘱些什么?此句为下一句词做了铺垫。这首词描述的是丈夫在渡口乘船外出谋生,妻子送别,并向丈夫表明心迹的生活场景。“西津海鹘舟”,首句点明了夫妻分别的地点是在渡口,津,是渡口,西,表示方位,意为这个渡口在他们家的西面,所以称西津。鹘,是一种鹰,海鹘舟,以海鹘命名的船。此句是说丈夫在渡口乘船,就要离家外出谋生了。“径度沧江雨”,此句是说,船儿径直驶进沧江的雨中。船儿
古代的女人社会地位低下,婚姻不自由。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗这句俗语道出了她们心中的无奈。夫为妻纲,嫁得一个什么祥的丈夫,就全凭命运了,不被丈夫抛弃,便是一生的幸福。在这样的婚姻背景下,如何能拴住丈夫的心,是女人们不得不考虑的事情。
宋代大词人贺铸,虽然满腹才华,却没有科举入仕之路,为生存,他担任过吏职,还做过武弁。后经朋友推荐,才挤进文官行列,但也仅仅在泗州当个小小的通判。正因为他长期生活在基层,熟悉和了解民众的生活,写出来的词才更“接地气儿”。他的词《生查子》,便是反映民间女子面对外出谋生的丈夫,恐其变心,用表明心迹和家有爱女这两个招法,来提醒丈夫。读后,对这个智慧型女人不得不发出由衷的赞叹。
《生查子》西津海鹘舟,径度沧江雨。双艣本无情,鸦轧如人语。
挥金陌上郎,化石山头妇。何物系君心,三岁扶床女。
这首词描述的是丈夫在渡口乘船外出谋生,妻子送别,并向丈夫表明心迹的生活场景。
“西津海鹘舟”,首句点明了夫妻分别的地点是在渡口,津,是渡口,西,表示方位,意为这个渡口在他们家的西面,所以称西津。鹘,是一种鹰,海鹘舟,以海鹘命名的船。此句是说丈夫在渡口乘船,就要离家外出谋生了。
“径度沧江雨”,此句是说,船儿径直驶进沧江的雨中。船儿驶入烟雨之中,虽未明言,却写出了妻子对丈夫的牵挂之情。
“双艣本无情,鸦轧如人语”,摇船的双橹虽无情,但那轧轧的声音却像是人在说话。夫妻分别,自然会有说不完的知心话儿。双橹本是无情之物,但在妻子听来,分明就是离别之语。临别之时,妻子要对丈夫叮嘱些什么?此句为下一句词做了铺垫。
“挥金陌上郎,化石山头妇”。挥金陌上郎,这是一个典故,出自《秋胡行》,说的是鲁国的秋胡在外做官五年,在回家途中遇到一个采桑叶的女人,秋胡便用语言调戏这个女子,还用重金来引诱。但遭到女子拒绝。回到家里之后,秋胡才知道这个采桑女原来就是自已分别五年的妻子。
望夫石也是一个民间传说,讲的是丈夫外出后,妻子每天都站在山上向远方眺望,盼望丈夫归来,最后,女人化为石头,永远立在山头之上。我国多地都有望夫石,人们给这一自然景观赋予美丽的传说。
这两句词是妻子规劝丈夫不要做负心郎,并表明自已的忠贞,在家里日夜盼望丈夫归来,自已就要做像望夫石传说中一样的女人。
“何物系君心,三岁扶床女”。什么东西能够系住丈夫的心呢,那就是已经三岁,能够扶床走路的女儿了。都说,孩子是维系夫妻关系的纽带,古今同理。
为拴住丈夫的心,女人临别之时,用望夫石的传说来表明自己对爱情的忠贞,又用三岁女儿来提示丈夫莫忘了这个家。这两招,足以说明了女人贤淑与智慧。贺铸的《生查子》生活气息浓郁,言情符合情理,不失为一首好词。女人的智慧,时至今日,仍有借鉴意义。