投给知音的真实故事可以编吗？你知道知音

投给知音的真实故事可以编吗？你知道知音于是“知音”一词，由伯牙和钟子期之间对琴曲的理解而被后人引申为两个人之间“情义深厚，互相理解”，更有了“知音难觅”、“相识满天下知音有几人”等说法。总之“知音”一词被传颂至今。伯牙与钟子期不过，即使是很多人都用各种赞美的语言来称道他的琴技，但他却总是觉得自己一直都没有碰到一个真正能听懂他的琴的人。时光荏苒，这一年已是晋国大夫的伯牙奉命出使楚国。船行至汉口江口，恰逢八月十五，又赶上江面涌起风浪，于是他就下令将船停泊在一座山脚下。傍晚，波浪翻滚的江面渐渐安静了下来。一轮明月当空悬照，宽阔的江面江水奔涌，一派“星垂平野阔，月涌大江流”的景象。受窗外景色的感染，伯牙一时琴兴大发，取出琴来，和着夜色一曲一曲地弹了起来。那美妙的琴声时而委婉低回，时而铿锵高亢，时而小桥流水，时而惊涛骇浪，正当他全身心地沉浸在美妙的琴声中时，猛然间他抬头看见，一个陌生人一动不动地伫立在岸边，他心里一惊，手下一紧，“啪”的

相传春秋战国时期，楚国有个著名的琴师，姓伯名牙（后人有讹传其姓俞名伯牙），他曾拜一个名叫成连的老师学琴。寒来暑往，春去冬来，这一学就是三年，他每天闻鸡即起，夜半而眠，把全部精力都投入到了学琴之中，不知换了多少琴弦，不知手上磨出了多少老茧！不能不说伯牙学得十分刻苦，非常努力。然而，尽管师徒二人都付出了多方努力，但换来的成果却让这对师徒都不甚满意。于是成练先生便带伯牙来到了东海蓬莱仙山，说是要找个“仙师”来教他弹琴。成连让伯牙在一处僻静的地方等他，自己转身去找仙师了，可时间过了很久也没见师傅回来，更没有什么“仙师”到来。心中不安的伯牙不免四处张望起来。渐渐地蓬莱仙山的旖旎风光吸引了他的目光，让他一时竟忘了师傅久去不归的烦恼。他沿着一条小路向山间走去，眼前的景物也随着他的脚步不时地发生变化，时而苍松翠柏，鸟语花香;时而高山仰止，怪石嶙峋；时而细流淙淙，流水潺潺；时而飞流直下，涛声震天。他被这大自然的美色所感染，每到一处景色特殊的地方，他都会停坐下来和着眼前的风光弹奏一曲。那美妙的琴声和眼前的美景浑然一体，让伯牙为之陶醉不已！一曲终了，身后传来师傅带笑的夸赞声：“好啊，仙师找到了！”到了此时，伯牙才真正体会到了师傅带他到大自然中领悟“琴技”的良苦用心。

伯牙抚琴

从那以后，伯牙便成了远近闻名的琴师，不仅能演奏，而且还能作曲。他先后谱写了“水仙操”、“高山”、“流水”等著名的琴曲，被人们尊为“琴仙”。

高山流水遇知音

不过，即使是很多人都用各种赞美的语言来称道他的琴技，但他却总是觉得自己一直都没有碰到一个真正能听懂他的琴的人。时光荏苒，这一年已是晋国大夫的伯牙奉命出使楚国。船行至汉口江口，恰逢八月十五，又赶上江面涌起风浪，于是他就下令将船停泊在一座山脚下。傍晚，波浪翻滚的江面渐渐安静了下来。一轮明月当空悬照，宽阔的江面江水奔涌，一派“星垂平野阔，月涌大江流”的景象。受窗外景色的感染，伯牙一时琴兴大发，取出琴来，和着夜色一曲一曲地弹了起来。那美妙的琴声时而委婉低回，时而铿锵高亢，时而小桥流水，时而惊涛骇浪，正当他全身心地沉浸在美妙的琴声中时，猛然间他抬头看见，一个陌生人一动不动地伫立在岸边，他心里一惊，手下一紧，“啪”的一声，一根琴弦竟然被拨断了。正当他无法判断来人用意时，那个站在岸边的人却大声和他打上了招呼：“先生，你不要紧张，我是个打柴的，回家路过这里，听到琴声美妙就停下来多听了一会儿。”啊？一个打柴的，他能听懂我的琴吗？于是伯牙用怀疑的口气问砍柴人：“既然你喜欢听琴，那么你告诉我，刚才我弹的是一首什么曲子？”砍柴人见问，便笑着回答说：“刚才你弹的是一首孔子夸赞弟子颜回的曲子，可惜，弦断了没有弹完。”见他回答的十分正确，伯牙便知其是个懂琴之人，于是连忙招呼他上船细聊。不聊则已，一聊可把伯牙惊个不轻，砍材人不仅能听得懂曲子，而且还懂得琴的制作，特别是当伯牙又弹几首曲子让他辨识曲中之意时，他竟听出了“高山”、“流水”之意，把伯牙要表达的意思说了个一清二楚。伯牙感到万分惊喜，这不就是自己多年寻觅的“知音”吗？于是两人便更加热络的聊了起来，谈话间，伯牙得知这位砍材人叫钟子期，是一个平时非常喜欢琴曲的人。就这样，两个相见恨晚之人把酒言欢，各抒胸怀，最后焚香结拜，并约定明年的今日兄弟二人还在这里相见。

知音难觅

第二年，又是中秋月圆日，伯牙如约来到了去年与钟子期相遇之处。他左等不来钟子期，右盼不见子期面，弹几首琴曲试图用琴声来召唤，可直到天明，伯牙也没有把钟子期等来。无奈之下，伯牙只好向附近的老乡打听钟子期的情况，结果，老乡们告诉他，钟子期因染重病已不幸去世了。晴天霹雳，如雷灌顶，伯牙怎么也想不到会有这样的结果。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”老乡们说，钟子期在临终前曾留下遗愿，让家人把他的坟墓俢在江边，好让他在八月十五相会日能听到伯牙的琴声。伯牙默默来到钟子期墓前，琴在、曲在、而“知音”却已不在。一曲“高山流水”弹罢，伯牙挑断了琴弦。知音难觅，既然“知音”已不在，我还弹曲给谁听呢？

伯牙与钟子期

于是“知音”一词，由伯牙和钟子期之间对琴曲的理解而被后人引申为两个人之间“情义深厚，互相理解”，更有了“知音难觅”、“相识满天下知音有几人”等说法。总之“知音”一词被传颂至今。

可让人没想到的是，还有个词和故事也是发生在伯牙的身上。这个词就是“续弦”。列位看官千万不要误会我现在要讲的故事就是伯牙是如何把因“知音”钟子期之死而挑断的琴弦“续弦”接上的事，此“续弦”非彼“续弦”也。

故事还得从伯牙讲起。话说伯牙是春秋战国时期的一名著名琴师，这一点前面都已经交代过了，在此就不做赘述。既然是著名琴师当然就有许多仰慕之人，就像今天的明星有很多“粉丝”一样。伯牙的妻子就是这众多仰慕他琴技的“粉丝”中的一员。虽然俩人是同在一个屋檐之下的夫妻，不能说相互不熟悉，但每每伯牙抚琴弹奏时，他这“粉丝”媳妇却往往放下手中家务，坐到琴边痴痴迷迷地倾听起来。那从伯牙指尖流出的悦耳琴声，让伯牙妻子听得如痴如醉，而伯牙也从这夫唱妇和的意境中体会着生活的甜蜜。然而，人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺，伯牙的妻子被一场突然降临的大病击倒了。看着病魔缠身的爱妻，伯牙心急如焚，他四处寻医问药，并亲自熬汤喂药，给了妻子无微不至的关怀和照料。然而，由于病入膏肓，没有灵丹妙药可以挽回他妻子的性命。弥留之际，伯牙妻子提出了最后的要求：“官人，让我再听听你的琴声吧。”伯牙忍着巨大的悲痛，在妻子的病榻前为妻子弹了一首又一首。那凄婉的琴声诉说着他对爱妻的无限真情和眷恋。他把自己对妻子全部的情感都寄托在了琴弦上，琴声似行云流水，如泣如诉。突然，“嘭”的一声，一根琴弦断了。从琴韵中惊醒的伯牙此时才发现，他那相濡以沫的爱妻已在他的琴声中悄然远去了。伯牙悲从心起，哀哭不止。

原配

发送完妻子，伯牙将断了弦的琴用布包裹了起来，就此再就没有抚琴。

续弦

转眼一年的时光过去了，伯牙仍然没有从失去爱妻的痛苦中走出来。不仅一直没有弹琴，甚至还每天唉声叹气，暗自神伤。伯牙的家人不忍看着一代“琴仙”就此消沉，便又给他说了一门亲事，希望他能就此开始新的生活。在家人的再三劝导下，伯牙只好答应去女方家里提亲。上门提亲这一天，伯牙并没有做什么认真准备，心想着只是和家人一起到女方家里走走过场。谁知到了女方家中，寒暄过后没多久，女方家父突然提出说：“我的女儿十分仰慕你的琴技，不知你可否为我女儿弹奏一曲听听？”伯牙无奈，只好亲自返回家中，将断了的琴弦重新接上，然后带着琴再次来到女方家中。把琴摆放停当，双手抚琴之时伯牙不禁又想起了他的前妻，于是他眼含泪花，弹奏了一曲感人至深的抒情曲，琴声情深意切，舒缓悠长。躲在屏风后面的小姐，被伯牙优美的琴声所感动，更对伯牙表现出的对前妻的深情表示钦佩。于是，她当即表示愿意嫁给有情有义的伯牙。从此，伯牙慢慢从亡妻的哀痛中走了出来，人们也就又能听到“琴仙”那优美的琴声了。而伯牙重接琴弦、亡妻之后再娶新人的这种婚姻则被后人巧妙的称为“续弦”。如果没有这个故事，或许很多人以为“续弦”是“续贤”，原因是有“贤妻良母”一词，我说对了吗？

“续弦”、“知音”两个传承了两千多年的词语，发生在一个人的身上，不能不说是个奇迹。而伯牙身上所体现出的重情重义的品德至今也应该让我辈好好学习。