行测答案设置规则（公考行测常识节日的俗称和由来）

行测答案设置规则（公考行测常识节日的俗称和由来）正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起元宵张灯即成为法定之事。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节，又称灯节、小正月、元夕、上元节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主，还有赏花灯、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代开始有吃元宵的习俗。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春的活动，带有浓郁的

最近有件大事你听说了吗？马上就要过年啦！小时候，最期盼的就是过年了，长大了却觉得年味淡了，大概是真的长大了吧！

说到过年，在外漂泊的游子不免会想到的就是春运了，过年回家的车票买好了吗？1月13号国家铁路局发布了关于《铁路旅客运输规程（征求意见稿）》公开征求意见，其中有一条非常醒目的变动，就是关于火车儿童票优惠条件的修改，国家拟打破在我国实行了二十多年的“身高论票价”，加入实名制的儿童在以后可能可以根据年龄来订优惠车票了，身高的标准也同样保留，这算是国家在给我们老百姓让红利了。

其实关于春节，在我们常识知识里也有很多与之有关的影子，在拓展一步，关于我国的传统节日，你都了解掌握了吗？

一、春节

春节，即农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。是咱们民族最隆重、最热闹的一个古老的传统节日。

万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春的活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

古代时，农历新年并不叫“春节”，到了民国时，改用阳历，才把农历正月初一正式定名为“春节”，因为春节一般都在“立春”前后。

春节庆祝

二、元宵节

元宵节，又称灯节、小正月、元夕、上元节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主，还有赏花灯、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代开始有吃元宵的习俗。

正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起元宵张灯即成为法定之事。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。

三、寒食节

寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。寒食节是源传于我国北方古代较早的节日，寒食节初为节时，禁烟火、只吃冷食，到南北朝时逐渐增加了秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，唐代寒食节的一项重要活动是上坟祭奠先祖。

在民间传说中寒食节虽与介子推有关，但寒食起源，并非为纪念介子推，而是沿袭了上古的改火旧习，即《周礼》所谓“仲春以木铎修火禁于国中”。古人认为，每年不能用同一个火种，火用久了就要熄灭，需要重新取火。在换火仪式中，新火与旧火不能相见，要先熄灭旧火，再迎接新火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。

四、端午节

农历五月初五为端午节，“端”字有“初始”的意思，“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

我国古代的星象文化源远流长、博大精深，上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，将黄道和赤道附近的区域分作“二十八宿”，在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象，即为“苍龙七宿”。仲夏端午苍龙整个星座都出现在天空中最显著的位置，古人把“飞龙在天”这天定为龙的节日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午文化充分体现了古人“天人合一”的自然观。相传与楚国大臣屈原有关，但从起源上来看其实不然。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，挂艾叶、菖蒲，斗百草、驱五毒，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。

五、七夕节

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等，是中国民间的传统节日，七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在七月七日晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，因被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日。

七夕节是世界上最早的爱情节日，七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等，是中国民间的传统七夕习俗。

六、中秋节

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、拜月节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节起源于上古时代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝。至明清时，中秋已与年节齐名，成为中国民间的主要节日之一。

中秋节自古便有观潮、祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传经久不息。古时在我国福建一些地区，中秋之夜还有“抛帕招亲”的习俗。

七、重阳节

重阳节，为每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星等等活动。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承。

古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

在掌握理论的基础上，就要来一些实战了，大家做好准备了吗？

【例1】下列诗词中没有描写春节的是（ ）。

A.那堪正飘泊，明日岁华新

B.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符

C.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

D.昨夜斗回北，今朝岁起东

【答案】C

【笔航解析】“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”出自唐代殷尧藩的《端午日》，意思是：不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。诗中“艾符”和“蒲酒”可以看出描写的是端午节。故本题答案为C。

【例2】“细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。”这首诗中包含着我国民间的传统节令，这个节令是：

A.元宵

B.七夕

C.重阳

D.春节

【答案】C

【笔航解析】诗中提到的“黄花”指的是“菊花”，在“异乡”“登高”远眺，传达的是对故乡的思念之情，由此可推出诗中包含的节令是重阳节。故本题答案为C。

【例3】下列选项中的词语全部与中秋节有关的是（ ）。

A.仲秋、艾草

B.月饼、金银花

C.老年节、观潮

D.祭月节、八月半

【答案】D

【笔航解析】中秋节的习俗有很多，例如：祭月、燃灯、赏月、观潮（在浙江一带观潮也是中秋的一项活动）、吃月饼等。选项D祭月节和八月半都与中秋节有关，正确。选项A中的艾草、选项B中的金银花以及选项C中的老年节都与中秋节无关，错误。故本题答案为D。

【例4】下列节气中，与“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”描写的时间最接近的是

A.谷雨

B.冬至

C.清明

D.霜降

【答案】D

【笔航解析】“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》。农历的九月九日是重阳节，一般要插茱萸，登高望远。在本题中，与重阳节（农历九月九日、公历约10月前后）时间最接近的就是霜降。故本题答案为D。

中国传统文化浩如烟海，以上仅仅是列举了与考试紧密相关的相对重要的知识，备考的小伙伴要对以上知识融汇贯通，相信能够应对大部分的考题，如果想要取得更理想的成绩，那就需要更全面的复习了。接下来还会继续总结更新的，助力大家上岸！