风起云涌的唯美诗句，盈盈一水间脉脉不得语

风起云涌的唯美诗句，盈盈一水间脉脉不得语汉：佚名一、《迢迢牵牛星》历代的诗人们面对浩瀚灿烂的星空，写下了许多优美的诗篇，他们借助星空的意象，抒发自己独特的感悟，表达了人间的千种情怀。笔者精心选取了十二首著名的星空诗词，一起来领略诗人们的星空情怀吧：我是行健不息，一个古典文化的爱好者、传播者，不妨关注我，让我们一起在古典文化的海洋里自由翱翔！

唐朝著名的大诗人杜牧写过一首诗《秋夕》，描写了一位宫女在秋天的一个晚上，闲来无事仰望夜空的情景，展现了宫女孤寂幽怨的心情和对美好爱情的向往：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

诗中的牵牛星和织女星是人们非常熟悉的两颗星星。神秘、深邃、璀璨的星空，引起了诗人们无限的遐想，伟大的浪漫主义诗人屈原发出了具有探索精神的《天问》，李白也非常好奇地“我今停杯一问之”。

历代的诗人们面对浩瀚灿烂的星空，写下了许多优美的诗篇，他们借助星空的意象，抒发自己独特的感悟，表达了人间的千种情怀。

笔者精心选取了十二首著名的星空诗词，一起来领略诗人们的星空情怀吧：

我是行健不息，一个古典文化的爱好者、传播者，不妨关注我，让我们一起在古典文化的海洋里自由翱翔！

一、《迢迢牵牛星》

汉：佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

这是汉代经典的《古诗十九首》之一，作者已不可考。该诗借神话传说中的牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，描写了织女织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，抒发了女子对辞亲去远的丈夫的相思之情，道出了人世间夫妻不得团聚的悲哀。

这首诗巧妙地使用了“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”这些叠音词，使整首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然。尤其是最后两句“盈盈一水间，脉脉不得语”，意蕴深沉，浑然天成，一位饱含离愁的温婉女子形象跃然而出，成为千古流传的佳句。

二、《月夜》

唐：刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

夜静更深，朦胧的月色照亮了人家的前半面。北斗星和南斗星横斜着挂在夜空中。今夜才感觉出初春的暖意，只听见春虫的叫声第一次穿透过绿色的窗纱。

唐朝诗人刘方平有着深厚乡村生活的体验，他以一颗纯净的心灵来体察自然界的细微变化，“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”这句诗中的一个“新”字，饱含他对乡村生活的深情，既清新，又欣悦。

三、《旅夜书怀》

唐：杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

唐代宗永泰元年（765），杜甫的老朋友剑南节度使严武暴病去世，杜甫在成都失去了依靠，没有了生活来源，迫不得已，杜甫携家带口离开了成都，乘船来到忠州（今重庆市忠县）。这一路的颠簸流离，使杜甫写下了这首充满伤感的抒怀诗。

微风吹拂着岸边的细草，桅杆高耸的小船孤零零地停泊在江边。天际辽阔，星星低垂，平野空旷，明月映照着大江，奔流不息。我有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。我飘然一身象个什么呢？就如同广阔的天地间的一只孤飞的沙鸥罢了。

这首诗通过描写孤舟月夜的旅途风情，反衬出杜甫老年多病、漂泊无依的感伤心境，弥漫着一种深沉凝重的孤独感和政治抱负不能施展的压抑感，哀叹声声，感人至深。

四、《水宿闻雁》

唐：李益

早雁忽为双，惊秋风水窗。

夜长人自起，星月满空江。

第一拨向南迁徙的大雁忽然成双成对地飞过，秋风吹过小船的窗户，我很惊诧秋天就这样降临了。

长夜漫漫，孤独难眠，我早早起身，透过船窗向外望去，只见空寂辽阔的寒江中，撒满了繁星与残月的倒影。

李益是唐朝大历年间著名的诗人，他的《写情》一诗非常有名：

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

五、《宿山寺》

唐：贾岛

众岫耸寒色，精庐向此分。

流星透疏木，走月逆行云。

绝顶人来少，高松鹤不群。

一僧年八十，世事未曾闻。

贾岛是唐朝著名的苦吟诗人，“两句三年得，一吟双泪流”，这一名句就是说明了贾岛对于诗句是多么的完美追求。

这首诗描写了贾岛夜宿山寺的所见所感：群峰耸立，透露出一片寒气，一座佛寺矗立在山顶。透过疏落的树枝之间的空隙，可以看见夜空的流星闪亮划过，空中的云在飘移，看起来却好像是月亮在逆行。寺建在山的绝顶之上，所以人来得很稀少，仙鹤栖息在高高的松树上，卓尔不群。一位年过八十的老僧，超然世外，未曾立足于世间凡尘。

全篇通过对地僻境清、远离人世的景物描写，那一山、一寺、一星、一月、一云、一松、一鹤、一僧、再加上来此一宿，无不透露出远离俗世的佛家心境，不由得让人烦襟涤尽，皈依之念顿生。

贾岛胸襟之高洁，情思之雅致，也随之流露于字里行间，实在是令人叹而观止。

六、《江楼夕望招客》

唐：白居易

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。

唐穆宗长庆三年（823年），白居易任杭州刺史。夏天的一个傍晚，白居易登上杭州城的东楼（也叫江楼）赏景纳凉，面对杭州城美丽的夜色，他有福同享，没有忘记自己的好朋友，就写下了这篇邀请朋友的即兴之作，题目中的招客，就是邀请客人的意思。

站在望潮楼上向东望去，海天相连，一片茫茫，山川的形势，气象辽远又壮阔。杭州城四周的千家万户亮起了灯火，一道银河映入水的中央。

晴天时，风吹着古树，发出瑟瑟之声，就好像是在下雨的声响，夏夜里，月光撒满了平地，就跟秋霜一样。好友你能来江楼消暑吗？这里比起你的茅屋，的确要更加清凉。

我这里风景优美又凉快，不如你也到江楼来，咱哥俩一起喝酒纳凉，多爽啊！白居易的朋友接到这样的邀请，岂能不感动，那能不赶紧来啊！

七、《正月十五夜》

唐：苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

古时候，每年的正月十五日被称为上元节，这天晚上被称为元夕，人们有吃汤圆、猜灯谜的习俗， 还举办赏花灯、放烟花等一系列的庆祝活动。

一代女皇武则天神龙元年正月（705年）十五，朝廷按照惯例在洛阳城举办元夕“端门灯火”的活动，洛阳城皇城端门的布灯习俗可以追溯到隋炀帝时期，到了唐代已盛极一时。

据刘肃在《大唐新语·文章》里记载：武则天时，正月十五夜京城大放花灯，金吾（京城里的禁卫军）弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱 。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，只有苏味道的这首诗至今还传诵不息。

苏味道是武则天时期的宰相，他用绚丽的色彩、和谐的音调描绘了洛阳市民元夕之夜的欢乐盛况：

正月十五之夜，洛阳城到处灯火灿烂辉煌。城门打开铁锁，红光辉映石桥。马蹄踏过之处，尘土飞扬，皎洁的月光照耀着人来人往。歌女们打扮得花枝招展，边走边唱《梅花落》。禁卫军特许通宵欢庆，人们希望玉漏（古时的计时器）不要紧催天亮。

成语“火树银花”就是由这首诗而来。全诗犹如一帧描绘唐朝元夕的佳节风情画，让人百看不厌。

八、《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！

海天相接，晨雾蒙蒙。银河欲转，千帆如梭逐浪舞。梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷勤地问我：“你要到哪里去呢？”

我回报天帝说：“路途漫长，可叹已日暮。自己学作诗，枉有被人称赞的妙句。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊千万别停息，把我这一叶轻舟，送往蓬莱三岛去。”

李清照从梦境入手，通过写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。她把自己真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，奇妙的设想，倾述隐衷，寄托情思。充分显示了李清照性情中豪放不羁的一面。

这首词气势磅礴，音调豪迈，风格独特，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇，历来引人注目。

清代的词评家黄苏在《蓼园词选》里评论这首词：浑成大雅，无一毫钗粉气。

九、《西江月·夜行黄沙道中》

宋：辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风吹来了远处的蝉鸣声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙欢快的叫声。

七八个星星在夜空中闪烁，山前淅沥沥地下了几个小雨点。我急忙想要找地方躲雨。往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐个弯，过了小桥，茅店忽然出现在眼前。

这是辛弃疾被贬官、闲居在江西上饶时，创作的一首吟咏田园风光的词。此词着意描写黄沙岭的夜景：清风明月，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面描写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真地展现出夏夜乡村田野的幽美景色及对丰收年景的由衷喜悦。

十、《题龙阳县青草湖》

元：唐珙

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

据《元诗选补遗》记载：唐珙，字温如，元朝诗人，会稽山阴(今浙江绍兴)人。他的父亲是南宋义士、词人唐珏。南宋灭亡后，元朝的江南释教都总统（元朝负责佛教事务的官名）杨琏真迦，带人盗掘钱塘、绍兴两地的宋朝皇陵，窃取了皇陵中大量的珍奇异宝，将南宋诸位皇帝的尸骨丢弃在草莽之间。

唐珏闻讯后，非常痛心，他自己出资，召集了家乡的年轻人，偷偷地用一些牛马尸骨换回了诸位皇帝的真遗骨，埋葬在会稽山中，又移植了一些南宋故宫里的冬青树，作为标识。

在一个晚上，唐珏作了一个梦，梦见几位身穿黄袍的老者，捧着一个像玉一样雪白的婴儿，献给唐珏，并且说道：“以此报答掩埋之德。”

之后，唐珏有了一个儿子，取名为唐珙（读gǒng，古代一种玉器）。唐珙的资料非常缺乏，仅《元诗选补遗》记载：“珙豪于诗。”他一共有八首诗流传至今。

唐珙深受父亲爱国教育，他富有才华，却生不逢时，在元朝一生郁郁不得志，他想念故国，梦想复国，却无可奈何，只得寄情于山水，这首诗就是唐珙在游览洞庭湖时写下的。

夜色沉沉，唐珙独自在小船上，看着浩浩袅袅的洞庭湖。秋风习习，吹拂过水面，水面上的波纹便一圈一圈荡漾开来，唐珙想到了一个“老”字，“西风吹老洞庭波”，以其拟人的想象，令人寻味无穷。

唐珙思维跳跃着，紧接着他联想到了湘妃，“一夜湘君白发多”，这句诗中含有一个著名的典故：“湘妃啼泪”。

传说，上古时期的尧帝有两个美丽的女儿，一个叫娥皇，一个叫女英，这姐妹俩长得美丽贤淑，尧帝把她俩嫁给了自己的接班人舜帝。舜帝去南巡，不幸在途中死于苍梧（今广西梧州）。

娥皇、女英两人千里寻夫，“闻舜帝崩于苍梧”，就在湘江岸边日夜悲哭，江边的竹子都染上了她俩刻骨伤心的泪水，从此变得斑驳，“以涕挥竹，竹尽斑”，因此被人们称作斑竹或湘妃竹。不久，她俩悲伤地自投于湘江，成为湘江之神，所以被称为“湘灵”或“湘妃”。

巨大的悲哀，使得美丽多情的湘君，竟然一夜满头白发。由此唐珙联想到自己，南宋遗民在元朝属于最低下的四等公民，他在元朝一生郁郁不得志，却无可奈何，而自己年近迟暮，悲伤又有什么用呢？所以喝酒吧，一醉解千愁。

“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。一个“醉”字，唐珙仿佛由此进入了一个神仙般缥缈的世界。

小船儿静静地飘在湖上，唐珙看着水面上倒映的天空、星光，恍惚之间，他仿佛感觉自己泊舟在那明亮的银河之上，他担心自己满船的清梦会把灿烂的银河压碎。

“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。这是唐珙最出名的一句诗，清新绮丽，缥缈空灵，浪漫奇幻，让人生出无限遐想与向往，深得后人的喜爱。

十一、《舟夜书所见》

清：查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。

微微风簇浪，散作满河星。

浙江海宁查氏是当地有名的书香望族，人才辈出，清朝著名诗人查（用作姓，念zhā）慎行就是其中的一位佼佼者，他的一个后人就是香港大名鼎鼎的武侠小说家金庸（查良镛）。

有一次，查慎行离开北京城，夜泊在京杭大运河上，他一个人欣赏着大运河的优美夜色。月亮隐藏在漆黑的夜色中，在茫茫的夜色中，只有一艘渔船上孤独的灯光，闪烁出萤火虫一样的点点微亮。微风吹拂着水面，河水泛起了层层波浪，渔灯的微光散落在河中，那河面上好像撒落了无数的繁星。

查慎行面对如此色彩斑斓的夜景，以他敏锐细致的观察力和浪漫飘逸的想象力，写出了这首脍炙人口的诗，描绘了一幅独特而又令人神往的舟夜渔火图，反映了他积极乐观的良好心态。

十二、《如梦令·万帐穹庐人醉》

清：纳兰性德

万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，

归梦隔狼河，又被河声搅碎。

还睡、还睡，解道醒来无味。

纳兰性德被誉为“满清第一词人，他深受康熙皇帝的宠爱，是康熙的贴身一等侍卫，曾经多次随康熙出巡。康熙二十一年（1682年）二月，历时八年的三藩之乱终于被平定，康熙心情大好，他决定出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰奉命相陪出塞。

在东巡途中，纳兰性德写出了著名的《长相思》：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

纳兰性德还充满激情地创作了这首颇具特色、气象独特的边塞词。

千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，我颓卧帐中，抬头仰望，满天繁星摇曳，那灿烂星空仿佛摇摇欲坠。回家的路，被白狼河（今辽宁大凌河）阻隔，回家的梦，被那滔滔的水声搅得粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。

这首词通过描绘壮阔的军营和壮丽的星空，将雄浑的景象与悲凉的心境交织在一起，表达了纳兰性德对官场生活的厌烦之心和他深沉的思乡之情。

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