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古人说以铜为镜可以正衣冠全文,以铜为镜可正衣冠

古人说以铜为镜可以正衣冠全文,以铜为镜可正衣冠那些个二五八万开始孤立我,东一个群,西一个群,横着一个群,竖着一个群,各种名目的微信群逐渐建立起来,我很快成了所有的群外边儿的人,过年发奖金没我,老板犒劳的饭桌上也没我,年终的述职好像也是因为文采斐然被禁述了。一开始我还顶顶锅,后来他们连锅都不稀的我背了,我逐渐被边缘化,领着领导发的钱,当上了定时打卡的“坐家”我觉得我还蛮厉害的,然而报应很快就落到了我头上,我作为一个不怎么算官的官儿,很快就被他们孤立起来,各种不利于我的言论通过各个嘴冒到了大领导的耳朵里,这导致大领导看我的眼白越来越多。看这本书的时候,我有时特别上瘾,甚至自己心里不要脸的认为自己性格的莫些程度上,跟东坡先生很像,当然,此处的很像并不包括肚里的才。苏先生年轻时候为人耿直,看不惯事情多,且如鲠在喉,不吐不快,每有看不惯的人和事,就要写诗表达出来,或骂或赞,从而也为自己忐忑的人生埋下了不少伏笔;仔细想来,貌似我也如此,每每有看不

古人说以铜为镜可以正衣冠全文,以铜为镜可正衣冠(1)

苏东坡传读完了,忙里偷个闲,偶尔再瞌睡发个小懒,约莫半月左右才读完,略微换下脑子,看点别的,就想再读第二遍。

林语堂先生的大作读来确实不一样,读书使人明心智,心又淡然不少,东坡先生一生命运多舛,起伏随波,生而为人,即便是他那样的大文豪如,也未人生皆如意,不如意常十之八九。

然,东坡先生苦中作乐,常把苟且无常活出了诗与远方。这应该就是那种被生活砌磨还依然热爱的英雄主义吧!

心中暗笑自己,本就性情倨傲,看完苏先生的人生,感觉自己更加一肚子的不合时宜了。

看这本书的时候,我有时特别上瘾,甚至自己心里不要脸的认为自己性格的莫些程度上,跟东坡先生很像,当然,此处的很像并不包括肚里的才。

苏先生年轻时候为人耿直,看不惯事情多,且如鲠在喉,不吐不快,每有看不惯的人和事,就要写诗表达出来,或骂或赞,从而也为自己忐忑的人生埋下了不少伏笔;

仔细想来,貌似我也如此,每每有看不惯的事,都要发出来,隔两天就要在朋友圈里骂一次人,不吐不快,不发出来,整个人都不舒坦,因为这把那些个高高在上的人估计得罪光了。而且自我感觉我这人在骂人方面还是有些天赋的,文人的笔,上膛的枪;我虽然算不得什么文人,但朋友圈骂人还是很有水平的,又犀利又不带脏字,不指名道姓还能让大家伙儿都知道我骂的是谁。

我觉得我还蛮厉害的,然而报应很快就落到了我头上,我作为一个不怎么算官的官儿,很快就被他们孤立起来,各种不利于我的言论通过各个嘴冒到了大领导的耳朵里,这导致大领导看我的眼白越来越多。

那些个二五八万开始孤立我,东一个群,西一个群,横着一个群,竖着一个群,各种名目的微信群逐渐建立起来,我很快成了所有的群外边儿的人,过年发奖金没我,老板犒劳的饭桌上也没我,年终的述职好像也是因为文采斐然被禁述了。一开始我还顶顶锅,后来他们连锅都不稀的我背了,我逐渐被边缘化,领着领导发的钱,当上了定时打卡的“坐家”

我逐渐心灰意冷, 萌生退意,若不是三十郎当岁的年龄提溜这着那点子心气,好像连那点丢丢“意难平”也烟消云散了。

东坡先生升迁贬黜,终其一生辗转九十四地之多,多次险中求存,幸而死里逃生,后期他开始深思人生的意义,他开始沉思自己的个性,考虑如何得到心情的真走正安宁。他开始变得老练,对不太亲密的朋友,他是一个回答法;对最好的朋友,他是另一个回答法。

副宰相章惇曾写信劝东坡改过自新,东坡写了一封非常贴切的回信,悔过之意,溢于言表。写得再得体不过,简直可以呈现给天子龙目预览了。他在回信中说“……若不改者,某真非人也……轼昔年粗亦受知于圣主,使少循理安分,岂有今日?”

在东坡变得老练后,他的妾名唤朝云,在此时为他生了一个儿子,起名叫遁儿,在生下三日举行洗礼时,苏东坡写诗一首,用以自嘲:

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

世界上只有一种英雄主义,那就是看清生活的真相还依然热爱生活;东坡先生就是这种英雄,生海无涯苦作舟,始终有一颗仁爱心,能够到处快乐满足;他被贬黄州时,当地猪肉极贱,只可惜“富者不肯吃,贫者不解煮”他为此颇为遗憾,发明了东坡肉;还为穷人跟和尚发明了一种青菜汤,叫做东坡汤;即使后来到了中国本土之外的琼崖海岛,他依然从别人哀叹之处洞察自己的欢喜。

有趣的灵魂万里挑一,他修炼瑜伽术,研究养生,自己创立一套对抗失眠的办法……

人的生活也就是心灵的生活,东坡先生留下的是他那出淤泥而不染的心灵的喜悦,思想的快乐。

我再三研读,眼前如同先生再现,一事一物栩栩如生,恍若如同身边挚友,人说读书如读己,我今以东坡先生为镜,以求明得失,以求明己心智。

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