艳艳理发店概况：白荡往事白荡理发店

艳艳理发店概况：白荡往事白荡理发店那时在理发店理发，虽然没有现在的洗发护发和焗油吹风等程序，但大人理发又还可以免费享受到一套额外的“做背”服务，老师傅们做业务又总是中规中矩不马虎。记得那时的理发价格，小孩一角，大人一角五。发型也简单，老人多剃平头或光头，年轻人和学生多剃三七分的满发，小孩多剃桃子头，也有留一个“鸭屁股”的。妇女们是不上街剃头的，她们那时多扎两条传统的大辫子，也有剪“二耷毛”的，又都是在家里相互自己剪。这钱师傅听了，也不是要争那一块肉吃，就是太伤自尊了。饭后他走在回家的路上气不过，硬是把装剃头工具的小木箱子，一下甩进了村庄前的水塘里。发起狠来，然后就去重新拜师学起了木匠。运气又真是好，后来正赶上改革开放，他家儿孙就都成了这边的红师傅。现在来说白荡有理发店，则是在“合作化”白荡小街形成以后的事。到了上个世纪六十年代末，因为要方便统一纳税，在当地税务所的管理督促下，它又是最后成立的一个小单位。集体性质，没有启动资

白荡这个地方，在1956年实行“合作化”之前，是没有白荡小街的。那时所有来这里做小生意的，都只是在小山脚东向，一路搭着窝棚各自为政的。在这里理发的就有四家，他们是来自庐江罗河古镇的龚守俭家（龚有年同学父亲）、章元臣家（章昌许同学父亲），和来自老破罡的汪中珍家、本地大马庄的马汉祥家。

虽为毫末技艺，却是顶上功夫。生活中人们是少不了要理发的，但这一行在人们的心目中，它又总是似有若无的存在。它一直在美化着人们的生活，却又在被人们认为是一种卑贱的手艺。说它是三十六行最末一行，也有说它是不入行的。

这话好像也不假，以前乡下人家理发，多是“包年头”。就是一户人家有几个人要理发，一年通头理下来给师傅多少钱了事，那“散理”的又很少。白荡这边的钱家白屋，就有这么一位钱师傅，真人真事，在常年的走村串户给人理发。

一天，钱师傅照常上门到一家去理发，理好后又赶在了饭口上，理发“吃百家饭”也是常事。这家人留饭时，他在堂心听到这家男人，在厨房问他老婆：“家里不是还有一碗肉？怎么烧好了不端上去？”他老婆说：“肉要留给明天木匠师傅来，给木匠师傅吃。”

这钱师傅听了，也不是要争那一块肉吃，就是太伤自尊了。饭后他走在回家的路上气不过，硬是把装剃头工具的小木箱子，一下甩进了村庄前的水塘里。发起狠来，然后就去重新拜师学起了木匠。运气又真是好，后来正赶上改革开放，他家儿孙就都成了这边的红师傅。

现在来说白荡有理发店，则是在“合作化”白荡小街形成以后的事。到了上个世纪六十年代末，因为要方便统一纳税，在当地税务所的管理督促下，它又是最后成立的一个小单位。集体性质，没有启动资金也没有房屋。只是在小街上租了一个门面，龚、章、汪、马四位师傅，便把原来在街边的理发摊子都搬了进去。在门外挂了个牌子，就算是“合作化”单位成立了。

不过这“白荡理发店”成立时，又正逢当时在“大破资产阶级思想，大立无产阶级思想”运动的阶段中。乡下原来走村串户的理发人，也就多被“割资本主义尾巴”给割掉了。这样一来“白荡理发店”，也就成了当地“只此一家”的理发店。赶上了好机遇，业务自然也就在做得蒸蒸日上了。

记得那时的理发价格，小孩一角，大人一角五。发型也简单，老人多剃平头或光头，年轻人和学生多剃三七分的满发，小孩多剃桃子头，也有留一个“鸭屁股”的。妇女们是不上街剃头的，她们那时多扎两条传统的大辫子，也有剪“二耷毛”的，又都是在家里相互自己剪。

那时在理发店理发，虽然没有现在的洗发护发和焗油吹风等程序，但大人理发又还可以免费享受到一套额外的“做背”服务，老师傅们做业务又总是中规中矩不马虎。

这四位师傅都是有好手艺的，他们给大人理发，理好了就开始给人“修面”，又是修得极其认真的。那剃须刀已是磨得锋利无比，又还要在“荡刀布”上来回荡几下，在修的过程中都能听到“丝、丝”的响。修好后还要上一个热手巾把子，给人到边到拐的轻轻擦一遍，看着就让人觉得舒服。

回头有要“采耳”的就先采耳，然后又开始给人“做背”。老人腰酸背痛的多，经他们一套做下来，看那惬意的神情一定是享受极了。有人又仿佛在进入了梦乡，直到听见师傅在背后，碗起双掌一合，清脆的发岀“啪——”的一声才算结束，又才容光焕发的走人。

我们小孩回回看着，觉得这一套“组合拳”打下来很好玩。有一回理发，我就说要多给五分钱也来一遍。而师傅们则笑着摇摇头又认真的说，多给钱也不行，小孩子不能修面，修面了要长胡子的。又说，蛤蟆无颈子小孩无腰，不要做的。也不能掏耳朵，把耳朵掏坏了，念书就成聋子了，吓得我们不敢再提。

那会我们乡下有放露天电影的事，前面又还另外加映“新闻记录片”，在宣传报道全国各地发生的新闻和大好形势。这同时也在把外面的新生事物带到了乡下来，譬如穿衣的新式样和新潮的发型。

这样我们的老式发型，也就得到了改变。都在开始学着电影里，依照体育运动员们的发型，一阵风似的要求师傅们也理起了“运动头”。而姑娘们和青年妇女们，也就不再自己剪“二耷毛”了，也都上街坐在理发店里剪起了女运动员的“大发”来，显得是格外的英姿飒爽。

可是，这白荡理发店“合作化”的事又好景不长，还没过几年，理发店里的汪师傅和马师傅，因为身体原因先后没了。这样一来，店里也就只剩下龚、章两家，又是无法再合作下去的。求得同情和理解，税务所也就人性化采取了“核月税”的办法，同意他们各自回家经营。

也许真的是因为下一代不愿听上一代的话，小到家庭才有所发展，大到人类才有所进步。后来龚、章两家的孩子，虽然都学得了家传的好手艺，但到了改革开放以后，他们两家的孩子却又都在改了行。不过，这也并没有影响到后来的白荡开发区又同时出现了好几家“高大上”的发廊。在展示着今天的美容美发技艺，再也不是从前说的“不入流”了。

那新开的发廊，大玻璃门内，案几上一溜摆着许多花里胡哨的小瓶子，里面盛着的都是五颜六色的化学液体，经过墙体镜面的反射，在满屋子的流光溢彩。还有门前那三色螺旋招牌灯，也在整天不停的旋转着，更是让人眼花缭乱。

特别是那里面的几位师傅、小伙子都在把自己的头发做成了夸张的发型，染成了夸张的颜色；小姑娘则在把自己的嘴唇涂得又红又亮，眉毛画得又细又长。又还梦幻般的晃动着身影，在给人染发烫发忙个不停，真是“时髦前卫带拉丝”。

这种场景年轻人见了觉得很正常，而那乡下来的老人见了就心里没底。怕进去了被从头宰起，又是望而却步的。乡下的老人又还有个忌讳，男女有别。

好在白荡老街上硕果仅存，那章元臣老师傅又还健在。眼不花手不颤，又还能一直照常给人剃老式样的发型，这也就正好解决了老人们的忌讳。价格又便宜只收五块钱一次，不像发廊里起码要收二十块。又还不带“修面”“采耳”和“做背”，他们恐怕也做不来这“老一套”。所以章老师傅在老街上，业务又还一直在不紧不慢的做着。

记得前几年，我有一次回白荡老家，走在老街上，已过90高龄的章老师傅，见了我又还是认得的，热情的叫我到他店里坐坐。那会正是早市过后，上街有事要顺带理发的老人，就有几位到老街来找他了，他们是来享受老人老店老师傅老手法的。

他们有先有后的进来，坐下来边等边聊天也不急。他们在聊儿女在外打工的事、聊孙子念书考大学的事、也聊柴米油盐。他们聊的都是些平常的话题，都是真实的生活写照，又都是人间的真情真理。这是来自时光深处的另一种声音，只要听了，就在让人又是很舒服的要听下去。

“难念的经不念”，章老师傅在送走最后一位客人之后，一边扫着地下的灰白头发碴，一边对我说，他现在剃头不是为了搞钱，也不是不能歇。他是从十三岁投师学艺起，一转眼，剃头就剃了八十多年。又笑道，“儿孙满目的，是早已叫我别再剃了，我是舍不得放下自己的手艺”。

白荡章家理发店，老街上最后的风景线。

作者：胡国友