启功大师是一个怎样的人物：国宝启功大师光环之外

启功大师是一个怎样的人物：国宝启功大师光环之外抛开大师的光环，我们一起来看看启功先生是怎样一个至情至性至真的可爱老头。关于启功先生的传奇人生经历我们可以在《无所畏 无所忧》这本书中看到更多介绍，这本书是先生的人生主题散文集，在这本书里可以看到启功先生在社会巨变的年代中从孤儿到一代宗师的成长经历，可以品读先生坎坷一生沉淀下来的人生哲学，学习如何在命运的曲折动荡中坚韧不屈；如何面对外界的诱惑保留至死不渝的真情；如何在盛名和权利之下保留初心。作为普通人，我们的物质条件比过去几千年都要优渥；我们的思想得到了空前的解放；我们的机会和选择权也前所未有的巨大。可是，优渥的物质条件强壮了我们的肉身，却削弱了我们的心灵；自由的思潮让我们在自我放飞的过程渐渐失控；大量的机会和选择权让我们愈加困惑和焦虑。在这样的环境下，我们更应该慢下来、静下来，读一读大师的人生经历，听一听智者的人生哲学，以此更好地去看清自己的内心，找到个人在这个时代的定位。启功先生被誉为

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有人说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

在这样一个时代，我们可以看到腾讯、阿里这样商业帝国的崛起；可以看到李佳琦、李子柒这样草根网红的流量变现；可以看到罗振宇和俞敏洪这样时代弄潮儿的东山再起。

但也是这样一个时代，网络上人均百万的骗局让人急功近利；真爱至上的口号让人忘记道德和责任；拜金主义的盛行让人找不到初心。

作为普通人，我们的物质条件比过去几千年都要优渥；我们的思想得到了空前的解放；我们的机会和选择权也前所未有的巨大。可是，优渥的物质条件强壮了我们的肉身，却削弱了我们的心灵；自由的思潮让我们在自我放飞的过程渐渐失控；大量的机会和选择权让我们愈加困惑和焦虑。

在这样的环境下，我们更应该慢下来、静下来，读一读大师的人生经历，听一听智者的人生哲学，以此更好地去看清自己的内心，找到个人在这个时代的定位。

启功先生被誉为当代书圣，是我国著名书画家、教育家，他生为清朝皇室贵胄，但从小经历家族的衰落，幼年失祜，在旁人的接济下艰难成长；中年又遇到国家历史上的几大浩劫，在劫难中忍辱负重、不忘前行；老年零丁孤苦、病痛缠身却用一腔热血浇灌桃李无数；用一生的时间在教育、书画、国学、鉴定领域作出巨大成就，给后人留下宝贵财富。

关于启功先生的传奇人生经历我们可以在《无所畏 无所忧》这本书中看到更多介绍，这本书是先生的人生主题散文集，在这本书里可以看到启功先生在社会巨变的年代中从孤儿到一代宗师的成长经历，可以品读先生坎坷一生沉淀下来的人生哲学，学习如何在命运的曲折动荡中坚韧不屈；如何面对外界的诱惑保留至死不渝的真情；如何在盛名和权利之下保留初心。

抛开大师的光环，我们一起来看看启功先生是怎样一个至情至性至真的可爱老头。

至情：曾经沧海难为水，除却巫山不是云

启功先生听从母亲的安排，在二十一岁时娶大自己两岁的章宝琛为妻，章宝琛相貌平常、文化素养不高，在很多人的观念里，两个人并不匹配。在民国当时，受自由恋爱和思想进步风潮的影响，很多人反抗父母安排的婚姻，抛妻弃子，另外寻求所谓的“真爱”；在如今的社会，门当户对、条件匹配、有感情基础的婚姻一样会抵不过柴米油盐的平淡、灯红酒绿的诱惑，这种条件相差比较多的婚姻，更有可能在一开始就没有发生的可能。

可是就是这样一段听从父母之命、没有感情基础的婚姻，最后却如启功先生所写：

相伴四十年，从来无争吵。

白头老夫妻，相爱如年少。

在这本书里，可以看到启功先生幸福婚姻的最大秘诀，那就是看见和理解。在繁重的学术研究之外，启功的眼中能够看到妻子的优点、付出和真情。妻子章宝琛本性善良、真诚，生活上，对长辈几十年如一日尽心侍奉，生活艰辛却从无怨言，自己节衣缩食对家庭生计小心操持却尽量为启功留出买书画的银钱；精神上，对他全心全意信任和理解，从不听信风言风语；政治生活上，凭借刚毅和勇气，陪伴他走过一次次劫难，还比他本人更有勇气和智慧地保留了他的大部分珍贵手稿……这一切，启功全都看在眼里，记在心里，并回以同样的深情。

文人傲骨，双膝只跪天地、父母和师长，但启功先生却可以向妻子磕头感念妻子的付出；在师生恋盛行的环境里，启功先生始终保持清醒、把握分寸，只为回报妻子的信任；妻子重病离世，启功先生再无心钱财和欢愉，只因为妻子再无法有福同享；坚决拒绝亲朋好友的劝说和介绍，至死不再续弦，只因无论生死不愿辜负妻子。

“虽然两个人，只有一条命。”

“梦里分明笑语长，醒来号痛卧空床。”

“不管灵魂有无有，此心终不负双星。”

一句句诗作里，都是先生的深情和悲痛，让闻者伤心，听者落泪。

苏轼写“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”；元稹写“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，可是，论深情和专一，还得是启功先生。至情如此，谁能不感动和震撼。

至性：如烟往事俱忘却，心底无私天地宽

活在世上，有的人为情爱所困，有的人为权势所扰，有的人为健康所忧，人有七情六欲，每个人都会有烦恼，只是有的人会尽量避开烦恼，烦恼找上门也能很快忘怀；有的人却自寻烦恼，甚至困在烦恼中挣扎。

对于此，启功先生这样说：“我从不温习烦恼”，“人的一生，分为过去，现在，将来，过的的已经过去，现在很短暂，很快也会过去，只有将来是有希望的。”

怀着这样的人生态度，启功先生对权势和声名、劫难和不公、甚至病痛和死亡都能泰然处之。

很多人汲汲营营一生，所求不过是更高的地位，更显赫的声名，但启功对此只会感到“没劲”。很多人都知道启功是清朝皇室后裔，本姓爱新觉罗，这个姓氏对很多人来说是出身显赫和高贵的的象征，是恨不能刻在脸上出去等人恭维的招牌。但启功反而刻意避开这个姓氏，坚持自己姓启名功，他在诗中写道：

闻道乌衣燕，新雏话旧家。

谁知王逸少，曾不署琅琊。

半臂残袍袖，何堪共作场。

不须呼鲍老，久已自郎当。

对启功来说，爱新觉罗再显赫，都是过去的事，与现在以及未来的他都没有关联，他只是他自己，不需要也不愿意标榜任何头衔和虚名。

而对于自己波折坎坷的成长经历，他从不沉溺于苦痛，留在心中的都是与亲人的少许温馨时光，以及对他人恩惠的感念，纵使经历幼年接连丧亲的悲痛、家庭破产后的艰难、亲戚断交的人情冷暖……可是启功仍然放达超拔，认为人间是值得赞美的。

好不容易成年工作，却又接连遭遇历史上的几次浩劫，背负了冤屈和不公，终于得到平反，面对诬陷他的人，他说：“我们都是身不由己……如今，戏唱完也就完了吧。”，对于这些劫难，他心怀感恩：“至诚感恩对我的教育和鼓励”；他认为“我总是在‘失’中获‘得’，使我‘得’的固然有恩，使我‘失’的实起了促进、激励作用，其恩亦何可泯。”试问，有几个人能做到如此宽容大度？也就是启功先生这样豁达洒脱的至性之人了。

甚至对于生死，他都看得极淡，提前20年就给自己写了墓志铭，文字如他本人一样诙谐、幽默：

“中学生，副教授。

……

六十六，非不寿。

八宝山，渐相凑。

……”

奥地利心理学家，维克多·E·弗兰克尔曾说：“痛苦是否具有意义取决于人类，或者说仅仅取决于经受痛苦的那个人。”

启功先生面对苦难，从容平静、不怨不恨，还能从中汲取力量，所有他经受过的痛苦，最终都成了塑造他的养分。而能承受这些痛苦，本身也是一种成就。

跟随书中的文字，我们能看到一个内心独立自由，始终保持本性的启功先生。如果有一天，我们被痛苦或是欲望的波浪拍打，觉得快要撑不住的时候，想想启功先生，或许我们又能得到一些继续坚持的力量。

至真：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风

启功先生曾在文章中这样评价清代书画家郑板桥：“盖其人秉刚正之性，而出以柔逊之行，胸中无不可言之事，笔下无不易解之辞，此其所以独绝今古者。”

先生高度赞扬郑板桥为人正直认真、内心柔逊且真诚坦荡，其实这个评价用在他自己身上，也是再贴切不过的。

在很多缅怀启功先生的书籍文章当中，经常可以看见这样两个故事：

一则，启功先生对他人冒用他的名字进行古书画鉴定，并在赝品上以他的名义题字落款非常气愤，为此特地发表声明，表示往后不再为任何个人鉴定字画的真伪，也不再为任何个人收藏的古字画题签。

二则，先生经常在潘家园或是其他画廊看见仿冒自己的作品，他从不打假，有时问到他跟前他还会真假莫辨地说：“写得比我好。”

先生对鉴定和题签严肃打假，是因为他的正直认真，不能接受他人以自己的名人去欺诈犯罪；对仿作宽容，是因为他柔逊宽厚，不想因为打假使得生活有困难的人失去了谋生的手段。看似矛盾的两个行为，正体现了先生的独特人格魅力。

在书里面，启功先生的学生回忆起先生的教诲：“草民？那个‘草’，是与‘风’对着的，草随风倒。往消极了说，也就是没有定向，不是‘贱’的意思。”

先生认为草随风而倒、没有定向，暗含了先生的做人原则，那就是坚持自我的本性和意志，不随风匍匐，就像郑板桥诗中所说的：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”先生为人，如竹般正直、质朴、坚守本真。

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书中还提到了启功先生的几个小故事：

在先生自己填的某资格审查表中，外语程度一项、先生写：都已经忘了。很多人以为这是先生的幽默，可这却是先生的实事求是。

还有一个，也是填表，去台湾的审查表中需要填写社会任职，虽然有人教先生，为了顺利出行，最好不要填写他的政协常委身份，可是启功先生却不同意隐瞒，虽然他为此失去了赴台与老友会面的机会。

正直真实如此，可能很多人会觉得傻气不懂变通，但这就是启功先生做人的原则和底线，是他本性至真的体现。

每个人在社会上生存，总是能感染到不同的社会风气，面对歪邪之风，是坚持自我，还是随风匍匐，犹豫不决的时候，读一读启功先生的故事，会心一笑的同时，或许可以做出更好的选择。

写在最后

尽管启功先生的成就并不低于同时期的齐白石、张大千、李叔同等大师，但在大师的光环之外，启功先生就是这样一个至情至性至真的可爱老头。

除了启功先生的人生经历，在《无所畏 无所忧》这本书中，还能读到先生分享的学问奥秘、历史秘闻以及同时代很多大师的风采写照。

不厚的一本书里，既谈古今，又谈人间，还谈艺术，一篇篇文章读下来有很强的体验感：有时放佛是在启功先生的跟前听这位幽默风趣的可爱老人讲故事，有时又像是有幸旁听这位治学严谨但风格轻快的一代宗师讲授书画、国学知识；能通过文字将我们带到几十年前启功先生的面前，让我们能够更近距离地感受大师的魅力，忘却现世的浮躁和忧惧，厘清自我并找回初心，是这本书最大的魅力。