雍正的九世孙后代：此人自称是三代单传的皇族后裔

雍正的九世孙后代：此人自称是三代单传的皇族后裔启功是家里的三代单传，他的婚事是大家最关注的，所以他们帮他找到门当户对的章宝琛，启功一开始心里是抵触的。在他一生中最难忘的事，还是来自于家族的包办婚姻，他娶了一个“姐姐”，当时没有“小姐姐”这个词，其实章宝琛才比他大两岁，只是满族人的习惯是叫“姐姐”。启功说：“爱新觉罗如果真能作为一个姓，我说姓它也无聊，因为要听政治摆布，其实有什么？不过是一个姓，何必还抱住不放呢？有什么值得夸耀呢？”启功出生于帝制灭亡的时候，他从出生就没有当过一天大清的子民，父亲早逝，他们全家靠祖父的俸禄生活，一度十分艰苦。启功在上学期间就对绘画产生浓厚的兴趣，开始学画画，先后转承当时名师，还是齐白石的关门弟子，他的绘画知识十分扎实。

自古以来婚姻是体现孝道的一个重要行为，古人之所以到了年龄就要婚配，很大程度上是因为父母的期望，他们认为繁衍是子女身上的一项重要任务，子女能早点结婚，自己也能早点抱上孙子（外孙）。而古代人对婚姻是没有多少自由的，一般是由父母包办。

包办的婚姻大多是痛苦的，原本不认识的两个人，却要做夫妻朝夕相对，谁都是排斥的。也有少数人会在结婚后发现对方适合自己，催生出“爱情”，这种情况也是不少的。

康熙皇帝的妻子赫舍里是索尼的孙女，这桩婚事本来是一场政治联姻，可结婚后小两口感情却很好，赫舍里死后康熙悲痛欲绝，以至于停棺不肯出葬，他一直待在两人原先的屋子里，守着赫舍里的棺材睡觉。

我们今天讲的一个人，他也是爱新觉罗的后人，而且是三代单传的皇室后裔，他叫启功，是中国很有名的书画家、教育家、鉴定家、红学家和国学大师，还是北师大的教授。

启功说：“爱新觉罗如果真能作为一个姓，我说姓它也无聊，因为要听政治摆布，其实有什么？不过是一个姓，何必还抱住不放呢？有什么值得夸耀呢？”

启功出生于帝制灭亡的时候，他从出生就没有当过一天大清的子民，父亲早逝，他们全家靠祖父的俸禄生活，一度十分艰苦。

启功在上学期间就对绘画产生浓厚的兴趣，开始学画画，先后转承当时名师，还是齐白石的关门弟子，他的绘画知识十分扎实。

在他一生中最难忘的事，还是来自于家族的包办婚姻，他娶了一个“姐姐”，当时没有“小姐姐”这个词，其实章宝琛才比他大两岁，只是满族人的习惯是叫“姐姐”。

启功是家里的三代单传，他的婚事是大家最关注的，所以他们帮他找到门当户对的章宝琛，启功一开始心里是抵触的。

可随着他不断接触她，他的抵触心就减弱了，章宝琛是个家教良好的人，十分端庄温柔，知书达理。

刚结婚的时候启功家不说是家徒四壁，也是十分简陋的，地方很小，只有一个炕可以接待客人，大家坐在炕上一聊就到半夜。

妻子不抱怨也不插话，一直待在一旁给大家端茶倒水，大家都说他的媳妇很贤惠，启功脸上也很有面子。

他们结婚以来一直是保持举案齐眉的关系，妻子对他很尊敬，从不干扰他，让他安心作画，而启功当时落魄到要靠卖画为生，但他又不好意思沿街叫卖，妻子立马明白了，她接过启功的画，自己拿去叫卖。

这对患难夫妻似乎有一种默契，启功从不用多说，妻子什么都懂。

可惜章宝琛没有陪伴到他生命的最后，就得病去世了，临死前章宝琛给启功留下了一份珍贵的礼物。

启功打开妻子包裹好的牛皮纸，发现自己早年的书画作品，文稿，竟然都保存得很好，无一遗漏，他不由地老泪纵横。

启功在妻子坟前流着泪说：“你跟我没过过一天好日子，我要多受苦才对得住你。”说完，他深深地给妻子磕了个头，算是告别。

妻子病逝后，很多人要给他介绍对象，他全都拒绝，一个也不看，他说，没有比她更懂我的了。

他说：“虽然两个人，却只有一条命，白头老夫妻，相爱如年少。”

这个皇族后裔他一生低调、谦逊，并且忠诚于妻子，他不像那些沽名钓誉的人，谎称自己的皇族后裔，穿着黄马褂到处吸引关注度，用已经灭亡的王朝给自己找存在。比起这些人，启功真不愧是皇族的血脉，在他身上才能体现出皇家的气度和威严。

真正的高贵不在于姓什么，也不在于有多少钱，不再于出身多高贵，真正的高贵源于一个人的灵魂，要像水一样能包罗万物，又能谦逊自守，才是真正的贵气。