国学十天干之己土解读：积小以高大再读易经
国学十天干之己土解读：积小以高大再读易经柔居于下，虽然本身无力作为，然而时势上升，自然而成其大吉；追随国王祭天于岐山，大宴群臣，繁盛吉利之象，不会有罪咎；贞定坚守正道，吉利之象，顺势而上得以登临高位；形势已至其极，升无可升，此时能够不断内修德操，提高隐而不见的内在品质，时刻坚守正道则利。初六，允升大吉；六四，王用亨于岐山，吉，无咎；六五，贞吉，升阶。上六，冥升，利于不息之贞。《彖》曰：柔以时升。顺势应时，柔弱如风，亦能自地下而升。君子不患于弱，始终坚守正道，不断自修德行，动心忍性增益其所不能，一旦得其时势，纵然厚土压顶亦可成其滋养，促其建树。
《易经·升卦》《象》曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
木自地中生长，不断升高。君子顺势而为，积少成多积小而成其高大。
积小以高大，隶书、白文印
升，上坤下巽，木在地中，土以生木，破土而出长成大树。
《彖》曰：柔以时升。
顺势应时，柔弱如风，亦能自地下而升。
君子不患于弱，始终坚守正道，不断自修德行，动心忍性增益其所不能，一旦得其时势，纵然厚土压顶亦可成其滋养，促其建树。
初六，允升大吉；六四，王用亨于岐山，吉，无咎；六五，贞吉，升阶。上六，冥升，利于不息之贞。
柔居于下，虽然本身无力作为，然而时势上升，自然而成其大吉；追随国王祭天于岐山，大宴群臣，繁盛吉利之象，不会有罪咎；贞定坚守正道，吉利之象，顺势而上得以登临高位；形势已至其极，升无可升，此时能够不断内修德操，提高隐而不见的内在品质，时刻坚守正道则利。
九二，孚乃利用禴，无咎。九三，升虚邑。
能够互相信任时，即便没有繁冗的礼节，也不会有什么危害与不妥；以实入于虚，顺势而升，自不待言。
《山居杂诗九十首》
宋·曹勋
隔岁种成麦，起麦秧稻田。
晚禾亦云竟，冬菜碧相连。
收割不闲手，垅亩无空阡。
家蓄千指客，始知常有年。
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辛丑，2021年干支纪年，120年后中华民族的又一辛丑年
倚门看剑，行书、白文印，山深分外歌声响
数到云山第几重，草书、朱文印，佚居自大同蛙井
家园，行书、朱文印，躺平，不知何故兮由她去罢
