月何时会圆（月向别时圆）
月何时会圆（月向别时圆）同样是月亮，我们在不同环境下，感受是不同的。02当父母渐渐老去的时候，开始期待圆月时刻。这时知道，月总是有“阴晴圆缺”，此事不仅“古难全”，今也同样难全！你是否总是在期待每年中秋的圆月之夜？你是否在安享每个中秋的圆月之夜？你是否在中秋的雨夜惆怅哽咽？你是否在越黑风高的夜晚倍感压抑与绝望？你是否在无法抵御的灾难面前承受着凄风苦雨？月向别时圆，不仅是一种希望，也是一种信念：总有一天，月亮圆的时候，我们就会被同一片月光照亮了！
01
小时候过中秋，对月是没什么感觉的。最多不过，当没有月亮的雨夜，有些许遗憾罢了。
年轻的时候，一腔壮志热血闯荡四方，对中秋月也是没什么感觉的，最多不过对不能陪父母过中秋有些许愧疚罢了。
中年得意的时候，对中秋月也是没什么感觉的，虽然忙得分身乏术，但觉得大丈夫就该这样纵横四方，甚至有些豪迈与欣慰，毕竟没有虚掷人生！
当父母渐渐老去的时候，开始期待圆月时刻。这时知道，月总是有“阴晴圆缺”，此事不仅“古难全”，今也同样难全！
你是否总是在期待每年中秋的圆月之夜？你是否在安享每个中秋的圆月之夜？你是否在中秋的雨夜惆怅哽咽？你是否在越黑风高的夜晚倍感压抑与绝望？你是否在无法抵御的灾难面前承受着凄风苦雨？
月向别时圆，不仅是一种希望，也是一种信念：总有一天，月亮圆的时候，我们就会被同一片月光照亮了！
02
同样是月亮，我们在不同环境下，感受是不同的。
“大漠沙如雪，燕山月似钩”。你感受到壮阔，还是感受到空旷与寂寞？
“何当金络脑，快马踏清秋”。你读出了悲愤还是期待，抑或是踌躇满志的理想？
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
月亮出来多皎洁，美人仪容多娇美。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来照大地，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
并非今人才如此多情，古人同样毫不逊色。有人说这首诗是讽刺陈国统治者好色，但换个角度，如何不是一首描写少男少女炽烈的好情诗？
苏轼的一辈子，命运多舛，聚少离多。一般来说，我们认为他的人生是非常不幸的。但对于他来说，再不幸的人生也必须活着，而且要活得有滋有味。人在无法实现大我的抱负的情况下，必须活出小我的风采。这就是苏东坡看似洒脱不羁，但又苦中作乐的人生。很多时候，他是无法选择的。正因为无法选择，自我安慰、自我调笑、自我作乐才是他有限的选择。
当然，上天有时是公平的，当你经天纬地时，你的时间和空间就不属于你了，至少个人空间少得可怜；当你拥有大把时间的时候，你的抱负就没办法施展了。尽管如此，每个人理想的人生，依然愿意选择更大的舞台，更小的私人空间。我想，苏东坡大约也不例外吧？不然，他就没有那么多千回百转的惆怅与感慨了。
从命运的角度来看，尽管他胸怀天下，才高八斗，但从乌台诗案开始，他的命运似乎就已经注定了。如果说乌台诗案是莫须有的，但苏东坡后来的境遇，实际上早就在性格中注定：那就是耿直，认死理，不趋利避害，不见风使舵。在以周旋为主旋律的宋朝，他的命运是注定的。从定数这个角度来观照，每个人都有自己的命运轨迹，一般来说改变不大。因为即使强力扭转，环境稍一宽松，他便又要回归到自己原来的“本性”。换句话说，他这样的人，本不该混官场，除非做皇帝，他极可能是个好皇帝。但你觉得可能吗？他又觉得可能吗？
苏轼如此，李白又何尝不是如此？
了解了这些，你就很容易理解《水调歌头·明月几时有》这首词了：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长，久千里共婵娟。
一个连自己兄弟都见不上的当世大文豪，除了明月千里寄相思，他还能做什么？
03
莽撞型的苏东坡命运是如此，那么稳重型的王安石，命运又如何呢？王安石坚定推行变法，步步为营，位列宰相，算是一人之下万人之上了。然而当时势发生变化时，他也无力回天了。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
这是王安石宦海沉浮、公务冗繁间的一首乡思佳作，生动表达了即使位列宰相也无法随便返乡的感慨，多少有些惆怅莫名。其实，那时王安石已经是55岁老人了，中秋的圆月他又能见多少轮呢？据王安石生平记载，他享年65岁。
追随落日尽还生，
点缀浮云暗又明。
江有蛟龙山虎豹，
清光虽在不堪行。
一片清光万里兼，
几回圆极又纤纤。
君看出没非无意，
岂为辛懃养玉蟾。
这也是王安石的两首咏月诗，你从中能读出什么？虽然踌躇满志，是否依然有一丝无力感？
当然，谈到咏月的诗词，我们不能不提李熠的那首绝命词《虞美人》：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
一句“故国不堪回首月明中”，几多悲凉，几多无奈，几多绝望！
你大约不一定读过李熠的艳情咏月词《菩萨蛮》：花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
是不是看到了亡国之君的另一面？
无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
这是不是有很高的艺术造诣？
如果他不是日理万机的皇帝，而是像晏殊或柳永那样的落魄文人，谁又会把他怎样？谁又能把它怎样呢？
千缕万条堪结。占断好风良月。
谢娘春晚先多愁，更撩乱、絮飞如雪。
短亭相送处，长忆得、醉中攀折。
年年岁岁好时节。怎奈尚、有人离别。
柳永这离别词，是否别有一番小情调？
看完柳永“你侬我侬”的咏月词后，我们再来读一首晏殊的“中秋月”：
三十六旬内，此时心赏并。
中分九秋夜，占断百宵明。
冷照兰闺澈，光含绮席清。
谁知沧海曲，珠蚌最盈盈。
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
是不是香艳中透出冷寂？
如果柳永与晏殊都太“促狭”，那么，我们再来读一首文征明清奇的咏月词《念奴娇·中秋对月》吧！
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
是否有青春如梦，时光流转之感？
04
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
所有边塞诗里，李白这首最为惊心动魄。我时常想，一场大战之后，有多少人已经看不到月光了？然而，他们何尝不是冷冷月光的一部分？
看过电视剧《凯旋在子夜》的人大概都不会忘记，里面有首深情的《月亮之歌》。
当我躺在妈妈怀里的时候
常对着月亮甜甜地笑
她是我的好朋友
不管心里有多烦恼
只要月光照在我身上
心儿像白云飘啊飘
只要月光照在我身上
心儿像白云静静地飘啊飘
当我守在祖国边防的时候
常对着月亮静静地瞧
她像你的笑脸
不管心里有多烦恼
只要月光照在我身上
心儿像白云飘啊飘
只要月光照在我身上
心儿像白云静静地飘啊飘
月亮 我的月亮 请你夜夜陪伴我
月亮 我的月亮 请你夜夜陪伴我
一直到明朝
当我第一次听见这首歌，就被震慑住了。它是这样柔软，这样深情，就像妈妈的怀抱一样抚慰灵魂。想想找战场上，在生与死面前，在血与火之中，这样一首歌对战士是多么巨大的慰藉！
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄这首诗千古传诵，它让我们深刻感受到人生的变幻与冷暖，让我们不得不生思乡之情。
今夜，在这个特殊的八月十五，在这个特殊的夜晚，很多人注定还战斗在抗疫一线，战斗在泸定县的地震救灾一线。有些人，注定是无法赏月的；有些人，注定是团不了圆的。我们只能通过手机屏幕，发一条短短的祝福，把我们的炽情与祝愿，化作电波在银河里划过。但不管怎样，我们沐浴着同样一片风雨与月光；不管怎样，我们期待，月向别时圆！
