晏殊唯美的宋词（无可奈何花落去）
晏殊唯美的宋词（无可奈何花落去）从历史上看，晏殊本人似乎其实并不是个很淡定的人，他性格刚毅直率，生活俭朴，多次做州官，官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。曾经因为贬谪往陈州离席上官奴唱了一句“千里伤行客”而不高兴，责人家说“予平生守官，未尝去王畿五百里，是何千里伤行客耶？”这一系列的暴躁可能都由来于他的不安全感，对当下，也对来日。上意难测，少年为官的他早早看清官场的脉络，因此他的身上，几乎很少能见到以物喜的影子。要怜取眼前人的晏殊自然是守成忌变的。而他又善于了解别人，富弼、杨察都成为了他的女婿。晏殊为宋朝举荐了不少人才，却没有利用手中的权利为自己的儿子晏几道在朝中谋得一官半职。在他做宰相兼枢密使时，皇上提拔他的女婿富弼为枢密副使，晏殊为了避嫌请求辞去兼职，但皇帝认为没必要，因为他相信晏殊，他受到皇上的信赖和恩遇达到如此地步，可见晏殊在当时的口碑之好。晏殊的为官，虽不能说无为，用心却也实确并不在进取开创上。晏殊的天性中有一种极
“十轮霜影转庭梧，此夕露人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”《中秋月》中化用李商隐的诗意，而浑成自然，不着痕迹，这首七绝可让人一睹一代天才晏殊的文采。正如《艇斋诗话》所说：“晏元献小词为本朝之冠。”然小诗“亦有风致，不减唐人”晏殊不仅诗词风雅，而且纵观整个历史，有才华有实力还能善终的大臣着实不多，晏殊便是其中的佼佼者。
晏殊出生在江西临川，父亲晏固是一名抚州手力节级，按照职位仅仅是一个官府差役。对于一个以清贵闻名的词人来说，他的家世并不显赫。虽然出身卑微，但是晏殊自身实力却很强，晏殊不仅天资聪颖，而且读书还用功刻苦。五岁就已声名远播，七岁时做的诗歌已经远近闻名，到了十三岁时更是文采斐然。随后，晏殊以神童之名被张知白推举入朝，当时推举神童的方式称为“童子举”，殿试文章写完后，当朝皇帝宋真宗十分高兴，钦点晏殊为进士，嘱咐一代大儒陈彭年务必把晏殊培养成人才。有了皇帝和大学者的培养和栽培，晏殊14岁就被提拔为秘书省正字，留秘阁读书，复改值史馆。15岁时续任太常寺奉礼郎，光禄寺丞，集贤校理，三年后，任著作佐郎。七年后，随宋真宗祭祀亳州太清宫，赐绯衣银鱼，诏修宝训，同判太常礼院、太常寺丞。尔后，历任左正言、直史馆、王府记室参军、尚书户部员外郎、太子舍人，权知制诰，判集贤殿。后来又被提拔为翰林学士、左庶子。
晏殊学识渊博，办事干练，宋真宗每次遇到疑难之事，经常写在小纸条上征询晏殊的意见，而晏殊的建议也多次获得宋真宗的采纳，成为了宋真宗的左膀右臂。然而在官场上有所起色，在家庭中却痛失亲人。二十一岁的时候，他的弟弟自尽，等到二十二岁，结发妻子李氏突然病逝，二十三岁，父亲去世，二十五岁，母亲去世，三十余岁，继室孟氏病逝。而作为一个以仕途平顺著称的词人，家庭的变故会体现在他的词作上，但是他却从来没有。
晏殊是北宋婉约词派的重要作家，他的词吸收了南唐“花间派”的精髓，又深受冯延巳的影响，词风温润秀洁，典雅流丽，被称为“北宋倚声家之初祖”。晏殊一生写过许多诗词，却没有一首是为逝去追悼创作。晏殊的诗词里很少有对回顾往事沉恨细思的时候，他的回忆只如“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”。而对未来，他却素来写得明白肯定:“把酒看花须强饮，明朝后日渐离披。”“人间后会，又不知何处。魂梦里、也须时时飞去。”繁华欢会，过手即逝，一切终将亡去，盖莫能二。晏殊的文章，内容丰富，词藻华丽，他能写各类文章，尤其善于写诗，有闲雅的意趣和多情的思绪，晚年仍专心孜孜地学习，不知疲倦。
从历史上看，晏殊本人似乎其实并不是个很淡定的人，他性格刚毅直率，生活俭朴，多次做州官，官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。曾经因为贬谪往陈州离席上官奴唱了一句“千里伤行客”而不高兴，责人家说“予平生守官，未尝去王畿五百里，是何千里伤行客耶？”这一系列的暴躁可能都由来于他的不安全感，对当下，也对来日。上意难测，少年为官的他早早看清官场的脉络，因此他的身上，几乎很少能见到以物喜的影子。要怜取眼前人的晏殊自然是守成忌变的。
而他又善于了解别人，富弼、杨察都成为了他的女婿。晏殊为宋朝举荐了不少人才，却没有利用手中的权利为自己的儿子晏几道在朝中谋得一官半职。在他做宰相兼枢密使时，皇上提拔他的女婿富弼为枢密副使，晏殊为了避嫌请求辞去兼职，但皇帝认为没必要，因为他相信晏殊，他受到皇上的信赖和恩遇达到如此地步，可见晏殊在当时的口碑之好。晏殊的为官，虽不能说无为，用心却也实确并不在进取开创上。晏殊的天性中有一种极其宝贵的品质，是很多的官员都不具备的，那就是非常的忠厚，非常的诚实。作为神童和少年进士，晏殊极具才华，他对朝政常有自己独特的见解，但他做事从不强出风头，而是低调踏实，时时处处以朝廷为重。他一生不会阿谀奉承，见风使舵，更不会欺瞒皇上，居功自傲。
可以说，晏殊的一身气力都用在了维持上，因此不喜欢被任何外力打破这辛苦经营的平衡。悲观主义的人往往难舍对眼前的眷恋，为事为词，均是如此。因此晏殊的诗词虽然天然浅白，但是并不浮夸。晏殊的门生欧阳修，在老师仙逝后，写了《晏元献公挽辞》，对晏殊的一生的品德和功业，做了一个非常中肯的评价：“富贵优游五十年，始终明哲保身全。一时闻望朝廷重，余事文章海外传。旧馆池台闲水石，悲笳风日惨山川。解官制胜门生礼，惭负君恩隔九重。”自古宦海，为官不易，沉沉浮浮，孰能掌控？错过花开时节的赏花人，又何尝不是一种不以物喜不以己悲的睿智。
