大理周城村扎染，周城探店在大理周城体验白族扎染
大理周城村扎染，周城探店在大理周城体验白族扎染如今的扎染工艺，主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等。非遗传承人段老师和她创作的的仕女图扎染，古称“绞结”，是我国一种古老的纺织品染色工艺。扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛，云南民间俗称“板蓝根”。据史书记载，东汉时期大理地区就有染织之法。唐贞元十六年，南诏舞队到长安献艺，所着舞衣“裙襦鸟兽草木，文以八彩杂革”即为扎染而成。明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达很高水平，出现了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。
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如果来大理旅行，那么你一定不要错过周城，这里既是云南最大的自然村，也被誉为“白族扎染之乡”。
这里居住着的上万名白族居民，家家户户都有染缸，家家户户都会扎染，每当出太阳的日子，扎染好的布料在院落里迎风飞扬，与白族传统民居交相辉映，是苍山下最绚丽的那抹蓝。
璞真白族扎染博物馆，是在周城最能完整了解和体验扎染的地方，在白族阿婆的帮助下，我在这里扎染了我人生里的第一条裙子，而它也是我所有裙子里，最喜欢的一条。
扎染，古称“绞结”，是我国一种古老的纺织品染色工艺。扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛，云南民间俗称“板蓝根”。
据史书记载，东汉时期大理地区就有染织之法。唐贞元十六年，南诏舞队到长安献艺，所着舞衣“裙襦鸟兽草木，文以八彩杂革”即为扎染而成。
明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达很高水平，出现了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。
非遗传承人段老师和她创作的的仕女图
如今的扎染工艺，主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等。
《从白棉布到扎染蓝桌布》
其中主要有扎花、浸染两道工序。技术的关键是利用扎缝时的宽、窄、松、紧、疏、密的差异，造成染色深浅不一，形成不同纹样的艺术效果。
我这一次体验的，是一条裙子的制作。
在支付350元现金后，我从货架上挑选出了一条我喜欢的款式 —— 白色背心裙。紧接着，我在工作人员的引导下，敲定了我想要扎染的图案，两朵五瓣的花花。
在把图案印到布料上以后，便来到了扎染最重要的一步——扎花。
扎花，又名扎疙瘩，即在选好布料后，按照花纹图案的要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之形成一定的形状，然后用针线一针一线地缝合或缠扎，使其扎紧缝严，让布料变成一串串疙瘩。
我因为是需要把花的图案给印到布上，所以采取的是“先缝边，再扎花”的方式。
缝边是我自己完成的，方法很简单，缝平针即可，同样需要一些耐心；扎花则是由一位有着30多年扎染经验的阿婆帮我完成的。在扎好花花以后，她又在布上替我扎出了两个小圆点，作为装饰用。
扎完花后，便是浸染了。
浸染，即将扎好“疙瘩”的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经过一段时间后捞出来晾干，然后再将布料放入染缸浸染。
如此反复浸染，每浸一次色深一层，即“青出于蓝”。缝了线的部分，因为浸染不到，自然成了好看的花纹图案。
又因为人们在扎染时针脚不一，浸泡时间长短不一，所以染出的颜色会带有一定的层次性，各有特色。
我裙子的浸染部分，全是由我自己完成的，
先带上手套，穿上围裙，然后拿起浸湿的布，放进大染缸里，洗呀洗呀洗。也许因为是纯植物染料，在染的时候，一直有闻到一股臭臭的味道，她们说是板蓝根发酵后的味道。
在染得差不多了以后，就要把布料拿出来，放进干净的水盆里，把上面多余的染料洗掉，她们说这是在漂洗和定色。
这两步都完成以后，便是放到洗衣机里甩干，晒起来等着穿了。
在等待晾晒的时候，白族大姐把我拉到了一旁说，反正要将近2个多小时，你与其在这里等着，不如去看看咱们村里的栽秧会，就这一天。
抱着半信半疑的想法，我来到了周城的村头，那整叫一个热闹，
前来观礼的白族妇女和小伙子们纷纷穿上了盛装，
姑娘们头戴“风花雪月” —— 垂下的穗子代表风，艳丽的花饰代表了上关花，帽顶的洁白是苍山月，弯弯的造型是洱海月，身着白色服饰，上有红色花朵刺绣图案；小伙子们则以白色/蓝色包头缠绕头部，身着白色对襟上衣，外套黑领褂，下身着宽筒裤。
除了穿得好看，活动也很精彩，我去的时候，民间艺人们在打击乐的伴奏下，跳起欢快的插秧舞，旁边还竖立着五颜六色的栽秧旗。
最有趣的时候，她们唱着唱着，又来了一群人，手里抬着竹编的大盘子，里面是各种各样的食物，有酒有肉，有菜有米饭。
一开始我还以为是祭神的，结果他们直接把吃的放在了我面前，周围的大叔大爷大娘们，一下子就围坐了过来，敢情这是在吃坝坝宴呢～
因为是外乡人，又是游客打扮，实在是不好意思和他们一起坐着吃，于是，在他们道别后，我便着沿着道路，继续朝着村子里走了～
04.百年周城周城虽然是从行政单位上来看，只是一座村子，它却和我去过的村子都不一样：
密如蛛丝的石板路、清凉的泉水顺着七拐八拐的街道流淌，古朴而幽静。巷道两侧一幢幢白墙青瓦楼房，是周城白族的传统石墙木土结构建筑，“大理有三宝，石头砌墙不会倒”是这种建筑特征的写照。
北广场还建有一砖木结构的古戏台，建于光绪二十一年，坐东朝西，高2米，歇山顶抬梁式建筑，挂有邑人段凌云撰嵌字联：周常演文，礼乐宏模新景运；城时习武，弦歌稚化庆升平。
古戏台正对两棵大青树，这里是每日下午集市贸易的地方，每逢火把节，大理周城这里竖起巨大的火把，成了庆祝演出活动的地方。
我去的时候，卖水果的、卖菜的、卖肉、卖日用品的、卖节庆用品的……叫卖声、讨价还价声此起彼伏，与喜洲古镇的安宁祥和，形成了相当鲜明的对比。
而作为扎染之乡，在周城，从10多岁的小女孩，到年逾花甲的老奶奶，人人都会扎布，每逢出太阳的时候，人们还会把扎好的布料，挂在外墙上、院子里晾晒，看着非常治愈～
- 交通：在大理北客运站和双廊均有旅游专车直达周城；距离喜洲古镇仅5公里，建议打车前往；
- 拍照建议：纯色/浅色，白黄为佳，现染一条也不错；
- 璞真扎染博物馆前面是展区，后面是体验作坊，体验价格从几十到几百不等，我体验的是背心裙，价格是350元，从付款到穿上身共用了4个小时，建议至少留出半天时间；
- 中午饭可在周城内解决，出博物馆，往牌坊方向过马路，转右，有一家吃炒菜的馆子，价廉物美。
- 买桌布、衣服、围巾的记得砍价，价格比外面的普遍要贵一些，说是纯植物染料；白色面积越多，工艺越复杂。
以上。
谢谢你的喜欢～
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文 | 武灵遥，一位践行着「日读书一本，日更文一篇」的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy)
