张翠山觉得谢逊比张三丰稍逊半筹，张翠山若说出谢逊下落

张翠山觉得谢逊比张三丰稍逊半筹，张翠山若说出谢逊下落实际上从张翠山夫妇和张无忌还未返回中土，金庸先生在小说中就一直暗示着张翠山的结局，那就是一回中土必死无疑的。这一点无论是从张无忌出生时，还是在他们离岛前，谢逊对张翠山的话中，都能看得出。张无忌出生时，谢逊问张翠山孩子长得像谁，张翠山说像妈妈，谢逊说那才好，要是像张翠山“就太过俊美，只怕福泽不厚，将来成人后入世，或会多遭灾厄”。而到了他们离岛前，谢逊对张翠山的担忧就更明显。小说中是这么写的。二.张翠山断然是不可能把谢逊的下落告诉群雄的，他的死也是必然的，不然他就不是誉满天下的武当七侠，而他的儿子日后断不可能有传奇壮举。黛绮丝为何会知道谢逊在冰火岛，这点小说中也有交代，他是从武烈的口中得知的。当年武烈与朱长龄为了从张无忌口中套出谢逊的下落，以夺取屠龙宝刀，不惜将他们百万的庄子毁于一炬，成功骗得张无忌要带他们去冰火岛找谢逊，由此武烈和朱长龄也知道了谢逊身处冰火岛一事。不过之后张无忌发现了他们的阴

许多读者都想过这样一个问题，假若当年张翠山说出谢逊的下落，那么那些上武当山逼问的中原武人能找到冰火岛吗？说真的，假如当日张翠山夫妇贪生怕死，将谢逊在冰火岛一事说出来，那冰火岛虽然在极北的茫茫大海之中，但是凭借着中原武林那群人对屠龙刀的贪欲，倾尽人力物力，不达目的誓不罢休的意志，最终是很有可能找到冰火岛的。毕竟后来的黛绮丝，就是一个活生生的案例。其实，张翠山的死是必然的，假如张翠山将谢逊的藏身之所说出来，那他就不配是张三丰座下的武当七侠了，而张无忌日后也不可能成为明教教主。

一.假如张翠山出卖谢逊，将他的下落告之群雄，那么他们必能找到冰火岛。

“冰火岛”处于极北之地，与中原隔着茫茫大海，无论是从中原到冰火岛，还是从冰火岛返回中土，要找到正确的航线与及航行的天时之利都极其不易。当年谢逊与张翠山、殷素素三人是在船破之后的大海中，毫不受控制地被潮流带到了冰火岛。在岛上生活了十年，张翠山夫妇和儿子张无忌，才在谢逊对岛上风向水流的精准把握之下，乘每年北风骤起之机成功返回了中土。十年后，张无忌想带领明教群雄去冰火岛迎回谢逊，能不能成功找到冰火岛，他同样心中无底。

谢逊道：“这几年来我日日留心岛上的风向水流，每年黑夜最长之时，总是刮北风，数十昼夜不停。咱们可以扎个大木筏，装上风帆，乘着北风，不停向南，要是贼老天不来横加捣蛋，说不定你们便可回归中土。”新修版《倚天屠龙记•第七回》

不过，这并不代表就不可能找到冰火岛。后来金毛狮王谢逊为何会返回中原？看过小说，我们都知道并不是他自己独自回来的，而是扮成金花婆婆的紫衫龙王黛绮丝找到了他，然后以她帮谢逊找张无忌，谢逊借她屠龙刀的约定，将谢逊带到了灵蛇岛。也就是说，黛绮丝也是成功找到了冰火岛。

谢逊怒道：“好啊，韩夫人，那日你在冰火岛上，对我怎样说来？你说我张五弟夫妇为了不肯吐露我藏身的所在，在武当山上给人逼得双双自刎；我那无忌孩儿成为没人照料的孤儿，流落江湖，到处受人欺凌，惨不堪言，是也不是？”金花婆婆道：“不错！”新修版《倚天屠龙记•第二十八回》

黛绮丝为何会知道谢逊在冰火岛，这点小说中也有交代，他是从武烈的口中得知的。当年武烈与朱长龄为了从张无忌口中套出谢逊的下落，以夺取屠龙宝刀，不惜将他们百万的庄子毁于一炬，成功骗得张无忌要带他们去冰火岛找谢逊，由此武烈和朱长龄也知道了谢逊身处冰火岛一事。不过之后张无忌发现了他们的阴谋，逃走时与朱长龄双双掉落昆仑仙谷，随着朱长龄被夹死在进谷的狭缝中，武烈就成了世上唯二知道谢逊下落的人。而黛绮丝正是在对武烈的严刑逼供中，得出了谢逊在冰火岛的秘密。

我们可以试想一下，黛绮丝单凭一句极北之地的冰火岛，便能成功找到了谢逊，按照时间线来看，其中最多也只不过花了四五年时间而已。假如当年张翠山为顾师门，或者说贪生怕死，将谢逊的下落告诉寻仇或欲夺屠龙刀逼上武当的中原武人，以他们对屠龙刀“号令天下”的贪欲，先抱团找到谢逊，再论宝刀归属的策略，穷群雄的人力物力，不怕找不到冰火岛。这些人对于屠龙刀志在必得的欲望，从朱长龄和武烈能烧掉百万的庄子一事就能看出，那是不达目的死不休的坚持。

当然了，找得到谢逊，能不能再成功返回中土，那就另当别论了。只怕是一到冰火岛，还未从谢逊手上夺刀，看到眼瞎的谢逊，群雄就先自相暗算，残杀起来了，最后可能一个都没得剩。即便是活下来的想回中土，假如没有谢逊的指引，怕是同样难有机会返回中土，除非在岛上也住个十年五载的，摸清岛上的风向潮流之变化。可内斗活下来的，能不能逃得过死在谢逊的屠龙刀下也难说。

二.张翠山断然是不可能把谢逊的下落告诉群雄的，他的死也是必然的，不然他就不是誉满天下的武当七侠，而他的儿子日后断不可能有传奇壮举。

实际上从张翠山夫妇和张无忌还未返回中土，金庸先生在小说中就一直暗示着张翠山的结局，那就是一回中土必死无疑的。这一点无论是从张无忌出生时，还是在他们离岛前，谢逊对张翠山的话中，都能看得出。张无忌出生时，谢逊问张翠山孩子长得像谁，张翠山说像妈妈，谢逊说那才好，要是像张翠山“就太过俊美，只怕福泽不厚，将来成人后入世，或会多遭灾厄”。而到了他们离岛前，谢逊对张翠山的担忧就更明显。小说中是这么写的。

谢逊道：“你心地仁厚，原该福泽无尽，但于是非善恶之际太过执着，难免厄难重重，你一切小心。无忌胸襟宽广，看来口后行事处世，比你圆通随和得多。五妹虽是女子，却不会吃人的亏。我所担心的，反倒是你。”新修版《倚天屠龙记•第八回》

可见，金庸先生早已借谢逊之口，说出了张翠山的结局。这也是谢逊不想返回中土的原因之一，怕的就是会连累张翠山一家。谢逊背负一身血债，江湖上不论是名门正派还是绿林黑道，不知有多少人处心积虑地要置他于死地，何况屠龙刀落入他手，此事难免泄露出去。若在从前，谢逊自是坦然不惧，但这时眼目已盲，决不能抵挡大批仇家的围攻，而张翠山仁义，他一家也决不能袖手不顾，任他遭难。争端一起，四人势必同归于尽，一旦回归大陆，只怕四人都活不上一年半载。

张翠山和六位师兄弟自小在张三丰的教导之下，个个都是重仁重情重义之人，也是这样，才会有武当七侠誉满天下之名。这样的人，又岂是见利忘义的贪生怕死之辈？为全结义之情，张翠山断不可能将谢逊的下落告诉群雄。

然而，张翠山这么做，对谢逊来说是有义，但对中原武林的群雄来说却是不仁。先不说明教被正教各大门派视为魔教，也不说寻找谢逊之人可能是为了夺取他的屠龙刀，但谢逊身上背负的人命血债却是血淋淋的事实，这可不是冤枉他的。按道理来说，作为当时武林泰山北斗之一的武当派，张三丰门下的五弟子，张翠山看到谢逊，就应该斩妖除魔，杀了他为死去的武林同道报仇，断不能与之结拜，还偏袒于他。

当然了，张翠山在冰火岛与谢逊结拜，当时也是为了保护张无忌，但在后来的十年相处中，他们也得知了谢逊的血海深仇，也对谢逊的作为有了理解，而且谢逊对他一家也是肝胆相照，特别是对张无忌更是父子情深。也是这样，张翠山宁愿自己失仁于武林，也不会对他失义。再加上因为他，群雄在张三丰百岁寿诞逼上武当山，这对他来说已成了不孝，而当年妻子殷素素射伤三哥俞岱岩，致使三哥残废半生，对他来说就已成不义，这促使那时的张翠山，自认为集全了不仁不孝不义于一身。就如谢逊所说那般，于是非善恶之际太过执着的他，根本就无颜再苟活于人世，自尽也就不可避免了。

所以说，张翠山的死是必然的，他的一死也才全了他的一身正气。而且，也是他的这一死，才更能突显出日后的张无忌，为了民族的复国大业，放下个人仇恨，团结武林各派一同抗元的大仁和大义。假若当年张翠山出卖谢逊，后来的张无忌又怎能继任明教教主，去演绎他的传奇壮举呢？如此，明教也很难与武林各派消除隔阂，就更不要说领导群雄共同抗元了。可见，张翠山夫妇之死，意义有多深远，只是可惜了张五侠这个第一卷的主角。

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我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！