梦华录游玩船只：玩在梦华录游在东京城
梦华录游玩船只：玩在梦华录游在东京城北宋时期，杂技成为一门独立的艺术，称其为“杂手伎”。东京的杂技表演项目种类繁多。《东京梦华录》记载的杂技有：弄盌注、踢瓶、弹弓、弋射、吐烟火等等。傀儡戏分为以下四种：药发傀儡、悬丝傀儡、水傀儡、枝头傀儡。北宋时期的杂剧是在唐参军戏的基础上发展而来的。《东京梦华录》记载了中元节时的杂剧演出：“构肆乐人自过七夕，便般《目连救母》杂剧，直至十五日止，观者增倍”北宋专供宫廷用的官办乐团主要有教坊、云韶部、钧容直、东西班乐、四夷乐。《东京梦华录》中记载了教坊中裁减的艺人，以及教坊、钧容直在荀休之日练习击鼓，允许百姓观看。东京比较流行的舞蹈有扑旗子、舞蛮牌、抱罗等多种。按人数可分为：单人舞、多人舞、对舞、车船舞、狮子舞等等。影戏是用纸或羊皮雕成人形，借灯光在布幕上显影的一种戏剧形式。影戏起源于汉武帝，至北宋时，东京出现了著名的影戏、乔影戏艺人：“影戏丁仪，瘦吉等弄乔影戏” 影戏经历了以素纸雕簇到羊皮雕
北宋东京的各个阶层，都积极的参与到节日休闲娱乐活动中，极大地推进了休闲娱乐文化的发展。北宋东京的休闲娱乐活动项目繁多，传统民俗活动内容丰富，休闲娱乐时间较长，参与休闲娱乐活动的群体较为广泛。
顾鸣塘在《中国游戏文化》中，将中国的传统游戏分为五大类，共计四十六种，它们分别是：技艺游戏（共九种）、智力游戏（共十一种）、赌胜游戏（共十三种）、儿童游戏（共六种）、节令游戏（共七种）。我国传统的休闲娱乐方式，其实要更为丰富。
中国历代封建王朝经常是礼乐并称，音乐被视为维护封建统治的重要手段。宫廷乐主要包括雅、燕、等几部分。雅乐是宫廷用于郊祀、宗庙、朝会的正乐，有强烈的政治目的。
燕乐也称宴乐，是为宴会助兴之乐。宋代宫廷音乐已不是主流，市井音乐文化的元素加入到宫廷音乐中，使两者互相融合，互为借鉴。
北宋专供宫廷用的官办乐团主要有教坊、云韶部、钧容直、东西班乐、四夷乐。《东京梦华录》中记载了教坊中裁减的艺人，以及教坊、钧容直在荀休之日练习击鼓，允许百姓观看。
东京比较流行的舞蹈有扑旗子、舞蛮牌、抱罗等多种。按人数可分为：单人舞、多人舞、对舞、车船舞、狮子舞等等。
影戏是用纸或羊皮雕成人形，借灯光在布幕上显影的一种戏剧形式。影戏起源于汉武帝，至北宋时，东京出现了著名的影戏、乔影戏艺人：“影戏丁仪，瘦吉等弄乔影戏” 影戏经历了以素纸雕簇到羊皮雕形的改进，不仅以彩色装饰，更为吸引人，还不易损坏，更容易保存。
傀儡戏分为以下四种：药发傀儡、悬丝傀儡、水傀儡、枝头傀儡。北宋时期的杂剧是在唐参军戏的基础上发展而来的。《东京梦华录》记载了中元节时的杂剧演出：“构肆乐人自过七夕，便般《目连救母》杂剧，直至十五日止，观者增倍”
北宋时期，杂技成为一门独立的艺术，称其为“杂手伎”。东京的杂技表演项目种类繁多。《东京梦华录》记载的杂技有：弄盌注、踢瓶、弹弓、弋射、吐烟火等等。
魔术即所谓幻术，表演者采用障眼法掩人耳目，使观者不得见其机。
三、体育竞技北宋时期，蹴鞠在东京已经相当普遍，随处可见：“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠疏狂”甚至已经发展成为一种演出助兴活动。鞠竞技表演因具有较为刺激且强烈的娱乐效果而备受君臣百姓喜爱。
北宋时期，击鞠运动不仅可以在马背上进行，还可以骑驴子、骑骡子表演。该运动男女适宜，流行范围广泛。北宋初年，左金吾卫上将军郭从义曾在皇宫为太祖表演球技。他“易衣跨驴，驰骤殿庭，周旋击拂，曲尽其妙”在园林里进行此项活动，是当时都人日常休闲生活中的一个重要方面。
马技是在马背上进行的骑术表演。类似的表演还有 “ 柳枝”。然后又有惊险的“立马”、“骗马”、“跳马”、“献鞍”、“倒立”、“拖马”、“飞仙膊马”、“镫里藏身”、“赶马”、 “绰尘”、“豹子马”表演。
然后呈现的是由宫女组成的骑兵百余人，如男子装束，绕场且进行马术表演。上述由十多个动作串联而成的综合性、规模大、技巧精的马术表演，充分证明“宋代不愧是马术发展史上的新高峰”
相扑是军事技术性表演活动，最初是军士在业余时间为了消遣而进行的，在军营中逐渐流行。“军头司每旬休，按阅内等子、相扑手、剑棒手格斗” 相扑表演竞争激烈，场面刺激，胜负牵动人心，很受人们喜爱。
北宋东京出现了小儿相扑：“小儿相扑、杂剧、掉刀、蛮牌董十五、赵七、曹保义、朱婆儿、没困驼、风僧哥、俎六姐”踢弄是类似今天爬绳的活动，与杂手伎踢瓶踢碗之类不同。
北宋时期，东京各路美食云集，当时能叫得出名字的各种饮食，大约有将近三百个品种，足以满足时人将吃由基本需求变成快乐体验的需要。
除了前面所述有名字的茶坊、酒肆、食店以外，还有数不清的叫不上名字的小食摊蜂攒蚁聚，遍布各个角落，另有沿街叫卖者。除了我们常见的面食、肉食、羹、瓜果蔬菜时鲜等，还有各种饮料供应，让人最感到吃惊的是当时的街边出现了冷饮，人们把从冬天取得冰留到夏天做成冷饮。
北宋东京的民间盛行：种花、赏花、卖花。垂钓的过程和收获的心情都令人倍感愉悦。北宋时期不仅各行各业的人们积极参与到休闲娱乐活动中，甚至连动物也被驯化成为人们休闲娱乐观赏之对象。如果说“相国寺前，熊翻筋斗，望春门外，驴舞百枝”此类动物游戏表演并不鲜见的话。
