佛教六种基本知识：佛教知识中常见又冷门的几个误会
佛教六种基本知识：佛教知识中常见又冷门的几个误会比丘戒律中没有规定僧人不能吃肉，南方国家的僧人吃饭时，一般是托钵到别人家乞食，或者附近的人家轮流给僧团送饭，所以人家给什么，僧人就吃什么，不产生分别心。这个不能吃、那个我不吃是不存在的，同理也有没有说不能吃肉。汉传佛教因为梁武帝的提倡，吃素渐渐就流传了下来。中国战国时期儒家的代表孟子也提出过：君子远庖厨，其实和梁武帝的观点也有相通之处，加上中国大乘佛教有反对僧人食肉的条文，所以僧人吃素也就沿袭了下来，很多居士也都坚持吃素。蒙古僧人虽然也信奉大乘佛教，但是由于蔬菜短缺和地理环境的原因，他们和南方僧人一样，对汉地的素食文化都加以赞叹。误会四：僧人吃肉、吃素的问题很多人认为，和尚指的是男性出家人。“和尚”从梵文中来，到了西域一带被读成“乌阇”，到了汉地被叫做“和尚”，意思是“师”。和尚原本是个尊称，有一定资格的人才能为人师，才可以被叫做和尚，这个称呼并不限于男性，出家的女众也有资格被称呼为和尚。
公元前565年，释迦牟尼在古印度出生，35岁在菩提树下开悟后创建了佛教，其宗旨是引导众生了解宇宙人生的真相，传授离苦得乐的方法，为的是让人们能获得长久的幸福和平和。如果从东汉永平七年即公元64年，汉明帝刘庄的那个梦开始，佛教传入中国已经近2000多年了，上千年的时间内，佛教和中国的儒家、道家、以及民间传说习俗相融合，产生了不少让人误会的地方。今天就挑出一些典型、常见的问题和网友们解释讨论一下。
误会一：佛的称谓
电视剧《西游记》中经常出现一个词：如来佛，导致很多人以为如来佛是一尊佛，其实不是的。《妙法莲华经》中提出了佛的十大称号，包括：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”。这就是说如来和佛是一个意思，就像汉语中“妈妈”和“娘”一样，要么叫妈妈，要么叫娘，而不称呼自己的母亲为“妈妈娘”。所有的佛都可以称为“如来”。例如释迦牟尼佛，也可称作释迦牟尼如来、斗战胜佛也可以叫做斗战胜如来。
误会二：和尚的性别
很多人认为，和尚指的是男性出家人。“和尚”从梵文中来，到了西域一带被读成“乌阇”，到了汉地被叫做“和尚”，意思是“师”。和尚原本是个尊称，有一定资格的人才能为人师，才可以被叫做和尚，这个称呼并不限于男性，出家的女众也有资格被称呼为和尚。但佛教经过演变和流传，在中国和日本等地区，和尚慢慢成为了一个约定俗成的词汇，指出家的男性僧人，这和原先的字义是不相符的。
误会三：佛是神，佛离普通人很遥远
佛不是神。创立佛教的释迦摩尼，大约出生在公元前6世纪，和中国春秋时期的孔子同时代。他姓乔达摩，名悉达多，属于当时的释迦族。释迦摩尼就是释迦族圣人的意思。佛教认为人人平等、万物平等，所以人人皆可以成为佛，只是因为妄想、分别、执着而不能证得。所以佛离每个人都不遥远，只是成佛之路对于拥有七情六欲、贪嗔痴慢的普通人来说太过艰难了。
误会四：僧人吃肉、吃素的问题
比丘戒律中没有规定僧人不能吃肉，南方国家的僧人吃饭时，一般是托钵到别人家乞食，或者附近的人家轮流给僧团送饭，所以人家给什么，僧人就吃什么，不产生分别心。这个不能吃、那个我不吃是不存在的，同理也有没有说不能吃肉。汉传佛教因为梁武帝的提倡，吃素渐渐就流传了下来。中国战国时期儒家的代表孟子也提出过：君子远庖厨，其实和梁武帝的观点也有相通之处，加上中国大乘佛教有反对僧人食肉的条文，所以僧人吃素也就沿袭了下来，很多居士也都坚持吃素。蒙古僧人虽然也信奉大乘佛教，但是由于蔬菜短缺和地理环境的原因，他们和南方僧人一样，对汉地的素食文化都加以赞叹。
误会五： 南方国家的比丘吃饭要居士将盘碗送到他们手上，是不平易近人、高傲的表现。
不少人去东南亚国家旅游会看到这种现象，觉得那里的僧人简直太赖了，要被普通人这样供奉。这完全是误会，因为比丘要守“不与不取戒”，就是汉传佛教五戒中的不偷盗戒律，不仅仅是吃饭时需要居士们把饭菜送到他们手里，供养任何东西都是这样，你不亲自交到他们手中，他们是不能拿的。
误会六：印度信佛教
公元12世纪，佛教在印度就已经灭亡了。今天的印度佛教是公元19世纪由斯里兰卡重新传入的，在此之前的700多年中，印度和佛教是没有关系的。现在的印度主要信仰印度教。全球范围内，印度教信徒大约10亿人，基督教信徒15亿人。佛教徒因为太佛系，不争不抢教徒，只有3亿人左右，真正的随缘而来。
佛教博大精深，到了中国之后和我国的儒家、道家相融合，有很多有趣、相通又不同的地方，有机会希望继续和大家探讨学习。亚洲地区不少人都爱拜佛，但是最近日本僧人说了一句话，值得深思：你拜的不是你的私欲吗？
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