阿黛尔的生活结局是怎么样的？阿黛尔的生活两个阶级

阿黛尔的生活结局是怎么样的？阿黛尔的生活两个阶级同性恋身份，是艾玛认同的价值观，不认同同性恋，那就是庸俗和屈从权威！导演在之前就做过铺垫：艾玛在电话里跟经纪人吵架，吵架的一大原因，就是她的百合身份不被认可；而艾玛，又是一个恰恰很需要认可的人，第一次约会坐在树下画画时艾玛跟阿黛尔讨论哲学说：“第一个让她感觉到被认同的人，是萨特！”那么我为什么觉得，艾玛是一个白左呢？白左的一大特点，就是不但自己认同同性恋，还要周围的人一起认同同性恋，不认同就必须滚！这点从艾玛争吵时疯狂的激烈提现，她既是因背叛愤怒，也是因价值观没得到认同愤怒！因为我在看分手吵架的那段戏时，发现艾玛不能原谅阿黛尔的主要原因不是出轨，而是阿黛尔没有承认她们的同性恋身份，还找了个男的出轨！影片无处不在的蓝色，行云流水的叙事，洋溢着青春气息的镜头，和细腻却精准地捕捉到的阶级差异……这些全都在说明，导演拿到这个金棕榈大奖，的的确确是实至名归，但让我感到新奇的，是本片导演作为一个阿拉伯

今天lady要给大家来聊一聊一部特别有名的百合电影，它就是2013年拿下了戛纳电影节金棕榈大奖的那部——

《阿黛尔的生活》，它还有一个非常浪漫的名字：《蓝色是一种温暖的颜色》。它讲述了青春期女孩阿黛尔在街头偶遇蓝发艺术家艾玛以后，真挚的爱情爆发在两人之间，阿黛尔和艾玛从相识、相爱、再到阿黛尔出轨分手，爱情非常的甜蜜，结尾也带着感伤。

关于影片的分析，相信爱电影的影迷们，也已经看了不少，什么艾玛有自我、阿黛尔没有自我；艾玛强势果断，阿黛尔迷惘混沌；艾玛属于浪漫的精英阶层，阿黛尔一家子都是俗不可耐的小市民……两人分手的理由，也是阿黛尔赶不上艾玛作为艺术家的精神世界。正如本片导演一次次提醒，他的这部电影不是探讨什么同性，而是探讨阶级差异。

电影的导演阿布戴•柯西胥是一个阿拉伯裔法国移民，阿拉伯血统的背影身份，让他利用镜头、赋予女主角阿黛尔身上无数欲说还休的含义。导演使用对话、台词、和异域风情强烈的阿拉伯音乐来履履暗示女主角二代移民的身份，比如在百合酒吧里，阿黛尔和艾玛探讨“阿黛尔”这个名字在阿拉伯语里的含义，还有结尾暗示阿黛尔很有可能和那个阿拉伯男孩子在一起，无不是在提醒我们，和属于精英阶层的本土法国人艾玛不一样，作为二代移民的阿黛尔，出生就在阶级上低了艾玛一等。

影片无处不在的蓝色，行云流水的叙事，洋溢着青春气息的镜头，和细腻却精准地捕捉到的阶级差异……这些全都在说明，导演拿到这个金棕榈大奖，的的确确是实至名归，但让我感到新奇的，是本片导演作为一个阿拉伯裔在展现当代法国时的镜头笔触，比如必须出镜的黑人、蒙古瞳孔的女孩、当然还有对阿黛尔产生好感的阿拉伯裔男孩……当代的法国，早已不是雷诺阿和特吕弗镜头下那个原汁原味的法国了，它被注入了太多的移民文化元素，也不知道是好是坏，直到艾玛发现阿黛尔出轨后，看到她们激烈争吵的那段戏份，我对这部电影的新奇中突然又多了份刺眼。

因为我觉得，艾玛其实是一个白左！

没错，就是现在网络上讽刺的那类白左，黑命贵和同性恋是他们的政治正确，如有必要，还要加上环保。虽然导演不止一次地说，《阿黛尔的生活》要探讨的不是同性恋，但是给电影加入同性恋的元素，无疑会更确保拿奖，当然，导演的水平是毋庸置疑的。

那么我为什么觉得，艾玛是一个白左呢？白左的一大特点，就是不但自己认同同性恋，还要周围的人一起认同同性恋，不认同就必须滚！这点从艾玛争吵时疯狂的激烈提现，她既是因背叛愤怒，也是因价值观没得到认同愤怒！因为我在看分手吵架的那段戏时，发现艾玛不能原谅阿黛尔的主要原因不是出轨，而是阿黛尔没有承认她们的同性恋身份，还找了个男的出轨！

同性恋身份，是艾玛认同的价值观，不认同同性恋，那就是庸俗和屈从权威！导演在之前就做过铺垫：艾玛在电话里跟经纪人吵架，吵架的一大原因，就是她的百合身份不被认可；而艾玛，又是一个恰恰很需要认可的人，第一次约会坐在树下画画时艾玛跟阿黛尔讨论哲学说：“第一个让她感觉到被认同的人，是萨特！”

而阿黛尔，她始终糊里糊涂的，是不是同性恋她其实并不关心，她可以喜欢男的，也可以喜欢女的，只不过这次她爱上的恰好是艾玛，艾玛恰好是个女的，这就让艾玛误以为，她们是拥有相同价值观的，但阿黛尔对价值观没兴趣，阿黛尔更像一个世俗的中国人：上班，然后活着。影片对艾玛和阿黛尔的塑造非常鲜明，我甚至从中、多少看出了东西方二元论的味道。

艾玛作为法国本土居民，典型的西方人，性格自我、强势、果断、霸道；阿黛尔作为阿拉伯血统的二代移民，也就是东方人，糊涂、软弱、没有自我、浑浑噩噩。阿黛尔的性格的确很像一个东方女孩——或者说，西方人眼里的东方，她温顺，勤快，贤惠，但没有自我，这一点从她在宴会上给大家做了很多好吃的，然后不停服务大家就提现出来。要知道，东方不是特指中国，在西方人眼里，东方可以是中国，也可以是阿拉伯，可以是俄罗斯，甚至可以是希腊，本片阿黛尔的扮演者就是一个希腊移民，在大仲马的时代，希腊也是西欧人眼里的东方，总之，只要是贫穷的、落后的、愚昧的地方都是东方！哪怕你是白人，但只要你不富裕，你就是东方了！这点巴尔干的那群小国家恐怕是一把的血泪，俄罗斯也深表愤慨！

那么，阿黛尔难道是生来就庸碌的么？难道艾玛就是天生高贵、天生具有高端的灵魂，而阿黛尔是生下来就软弱而糊涂的么？要知道，同性恋作为一种价值观被认可在中国人看来是多么无聊的事，更不要提白左的那套环保、非洲、freedom……西方人干嘛要这么无聊，天天整这些有的没的呢？

阿黛尔不能理解，作为中国人天天996的我们也不能理解，因为西方实在是太富了，西方的年轻人真的很无聊，西方通过三次工业革命，搜罗到全世界的财富供养着他们，成了地球上的上层阶级，工作少但是获利多；而阿黛尔呢？阿黛尔这些东方移民呢？他们没有那么丰厚的财富，让他们思考灵魂啊、理想啊、我是谁的，他们必须整天为工作紧张，因为他们必须自己养活自己！

导演一边讽刺着西方的傲慢，一边又深陷在西方对东方的塑造当中，反正我在看到艾玛傲慢地辱骂阿黛尔，阿黛尔还卑微地委曲求全时，我只想对艾玛说一句：“滚！”