隐世诗人梅妻鹤子：梅妻鹤子林书得梅之清

隐世诗人梅妻鹤子：梅妻鹤子林书得梅之清▲ 林逋《自书诗卷》之《松扇》▲ 林逋《自书诗卷》局部不过，林逋存世的书法作品不多，《自书松扇五诗卷》和《三君帖》是其中两件。自书松扇五诗卷《自书松扇五诗卷》是全称，简称为《自书诗卷》，此卷行书五言、七言诗共五首，分别为《松扇》、《孤山雪中写望》、《孤山从上人林亭写望》、《送史殿丞之任封州》和《春日斋中偶成》。

林逋（967年—1028年），北宋人，字君复，自号西湖处士，幼时刻苦好学，通晓经史百家，长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。

林逋终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。

我们在“梅妻鹤子(一）”里感受了林诗的“生梅之香”——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这期我们就来欣赏林书的“得梅之清”。林逋，工行草，笔意类欧阳询、李建中，书风高逸真率、瘦挺劲健。

林书得梅之清

梅妻鹤子的林逋，书法一样清逸，也确如其诗，“得梅之清”，与“疏影横斜”、“暗香浮动”之句，异曲而同工，幽淡而雅致，耐人品酌细尝。

不过，林逋存世的书法作品不多，《自书松扇五诗卷》和《三君帖》是其中两件。

自书松扇五诗卷

《自书松扇五诗卷》是全称，简称为《自书诗卷》，此卷行书五言、七言诗共五首，分别为《松扇》、《孤山雪中写望》、《孤山从上人林亭写望》、《送史殿丞之任封州》和《春日斋中偶成》。

▲ 林逋《自书诗卷》局部

▲ 林逋《自书诗卷》之《松扇》

释 文 ：

　　制诰李舍人以松扇二柄并诗为遗上次来韵。

编松为箑寄山中，兼得紫微诗一通。

入手凉生殊自慰，可烦长听隐居风。

▲ 林逋《自书诗卷》之《孤山雪中写望》

释 文 ：

片山兼水绕，晴雪复漫漫。

一径何人到，中林尽日看。

远分樵载重，斜压苇丛乾。

楼阁严城寺，疏钟动晚寒。

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《自书五诗卷》可谓是林逋书法的代表作，笔势瘦挺健劲，风格独殊。起笔多用侧锋，多见露锋而入，虽有隐锋收笔，而更多露锋而出，牵连映带间亦见露锋，不欲深藏圭角。整幅作品字字清劲，神清骨冷，字距疏朗，留白散淡，行气贯通，气韵非凡，大片空白和清雅的墨痕，创造了一个自然宁静的气氛，与林逋本身淡逸、超脱、虚静的情怀相适应。

作品无论是从感官，还是从内容，都传达出林逋的静逸心境。

▲ 苏轼《书林逋诗后》

释 文 ：

吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。

不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。

先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。

我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。

遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。

诗如东野不言寒，书似留台差少肉。

平生高节已难继，将死微言犹可录。

自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲!

我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。

不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。

卷后有苏轼题诗书跋，七言古诗对林逋的诗、书和人品，极尽赞扬，其中“书似留台差少肉”是形容林书“有骨少肉”的清劲之风的。卷中有弘历（乾隆）以及王世贞、王世懋、王鸿绪、董诰等题跋。

三君帖

▲ 林逋《三君贴》

释文：逋奉简三君。数日前曾劳下访。属以多故。未果致谢。感愧感愧。牓名必已见了。彼珍重者。果为两手所矣。呵呵。如因暇时许相过否。驰此不宣。从表林逋顿首。四月十七日。所托买物钱二索。省是前人留下。尚恐未足。余俟面致。多感多感。

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书法发展到宋代，减少了对法度的钻研，强调尚意抒情，追求“无法之法”“不工之工”，以及率性自然的状态。观林逋行书《三君帖》，信笔挥毫，结体昂挺，起笔、收笔处多露尖削，转折方硬；笔画线条细瘦，有骨少肉；墨色枯润相间，变化精妙，沉稳而又流动；字形大小参差，机趣丛生；字距、行距宽绰，字与字间多细笔游丝，浑然天成，脱尽尘俗，似有不食人间烟火的仙气。

黄庭坚评其书：“和靖笔意极似李西台，而清劲处犹妙。”明代书画家沈周评价他是人与书法俱是“绝俗”：“宛然风节溢其间，此字此翁俱绝俗”。苏轼称赞林逋的诗歌、书法和人品，并诗跋其书：“诗如东野（孟郊）不言寒，书似留台（李建中）差少肉。（西台:指宋书法家李建中，字得中，蜀人，善真行书，曾掌西京(洛阳)留司御史台，故称李西台或李留台。）

梅妻鹤子的林逋，其诗生梅之香，其书得梅之清，也把自己活成了一树梅花，飘香至今。