林逋为什么隐居？有梅妻鹤子之称的林逋真的终身未娶吗

林逋为什么隐居？有梅妻鹤子之称的林逋真的终身未娶吗那么和靖先生到底有没有娶妻生子呢？而这就有好几种的说法了。‘梅妻鹤子’的和靖先生是不是因为所经历的感情太过于深刻，以至于终生难忘，才终身未娶？我们只能猜测，真相己埋没于历史的洪流当中。宋室南渡之后，帝都改为了杭州。宋室在孤山上修建皇家寺庙，山上原有的宅田墓地等完全迁出，可唯独留下了林逋的坟墓。在南宋灭亡以后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中珍宝一定很多，于是便去挖。可是坟墓之中，陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。众所周知端砚是砚之珍品，乃林逋自己所用之物。但那只玉簪呢？终生不娶的林逋到底有着怎样的往事，才让他在青年时就灰心于仕途，归隐林泉终老此生？吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平？这首诗名《长相思》，写一女子与情人诀别的情景，两个相爱的人却无法在一起。林浦的爱情在正史中没有提及，再野史也找不到只言片语。根据这首小令，我们可以大胆的推测：林

林逋，字君复，钱塘（今浙江省杭州市）人。死后宋仁宗赐谥和靖先生，所以后世称他为林和靖。他的一生从未做官，过着清静淡泊的生活。他特别喜爱梅花，几十年独居于杭州西湖的孤山种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。

《山园小梅》是林逋的代表作品，表达了林逋不愿跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清，追求高洁、一尘不染的人生追求。

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。——《山园小梅》林逋

而这样淡泊名利、孤高自好的林逋真的就终身未娶吗？

宋室南渡之后，帝都改为了杭州。宋室在孤山上修建皇家寺庙，山上原有的宅田墓地等完全迁出，可唯独留下了林逋的坟墓。在南宋灭亡以后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中珍宝一定很多，于是便去挖。可是坟墓之中，陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。众所周知端砚是砚之珍品，乃林逋自己所用之物。但那只玉簪呢？终生不娶的林逋到底有着怎样的往事，才让他在青年时就灰心于仕途，归隐林泉终老此生？

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平？

这首诗名《长相思》，写一女子与情人诀别的情景，两个相爱的人却无法在一起。林浦的爱情在正史中没有提及，再野史也找不到只言片语。根据这首小令，我们可以大胆的推测：林逋曾经有过一段刻骨铭心感情，或许因为一些原因而导致两人不得已分离。

‘梅妻鹤子’的和靖先生是不是因为所经历的感情太过于深刻，以至于终生难忘，才终身未娶？我们只能猜测，真相己埋没于历史的洪流当中。

那么和靖先生到底有没有娶妻生子呢？而这就有好几种的说法了。

一说：清施鸿保《闽杂记》载：清嘉庆二十五年林则徐任浙江杭嘉湖道，亲自主持重修杭州孤山林和靖墓及放鹤亭、巢居阁等古迹，发现一块碑记，记载林和靖确有后裔。

可分析，林和靖并非不娶，而是丧偶后不再续娶，自别家人，过着“梅妻鹤子”的隐居生活。

其二：《宋史》卷四五七：“林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。临终为诗，有‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》’之句。既卒，州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥和靖先生，赙粟帛。……逋不娶，无子，教兄子宥，登进士甲科。宥子大年，颇介洁自喜，英宗时，为侍御史，连被台移出治狱，拒不肯行，为中丞唐介所奏，降知蕲州，卒于官。”

我们大家都知道古人呢比较重视香火，不孝有三，无后为大。如果自己没有子嗣，那么就得过继亲族的子孙来延续香火。林逋没有娶妻，自然也没有留下子嗣，他的儿子是他兄长过继给他的。

笔者比较倾向于第二种观点，那么你呢？下方评论留言告诉我。