回门宴需要伴手礼吗？他办了件傻事至今被人笑话
回门宴需要伴手礼吗？他办了件傻事至今被人笑话他听说，男人这辈子只有一次由岳父或其他长辈做主陪，自己坐上首的机会。那就是新姑爷三天回门宴上这一次。当然，成老姑父了也可以坐上首，但再不会有长辈陪着了。因为有长辈在同一宴席上，老姑爷也没坐上首的份份呀。他说他岳父是个讲究人。回门那天，岳父准备了一大桌好菜，席面那叫一个厚哟！新婚后三天回娘家也叫“回门”，不光北方有这个讲究，全国绝大部分地方都有这习俗，并且这习俗由来已久。《诗经》云：害浣害否？归宁父母。朱熹对此解释：宁，安也。谓问安也。所以回门也叫“归宁”。这样看来，回门习俗打三千多年前就有了。我这位同学问我：“回门宴上你老公怎么做的？”这又把我问住了，怎么还有“回门宴”呢？我记得当时我们两口子和父母还有几个姐姐吃顿饭，就这么简单，谈不上什么“宴”不“宴”的。
国庆节同学聚会，恰巧我与一男同学坐挨边了。席间闲聊，他问我：“你知道我坐的这个位置是什么位置吗？”
他这一问倒把我问住了，说实话我真不知道。他说：“我的位置是主陪的位置。虽然咱们同学聚会不存在什么主坐主陪什么的，不过，有很多宴席位置不可乱，行为举止更要有分寸，否则要出叉子的。”
接着，他向我讲述了二十多年前他办的一件傻事，至今，他老婆娘家人一提起来还笑话他呢。
二十多年前的国庆节他结婚了。新婚三天他陪老婆回娘家。新婚后三天回娘家这风俗我是知道的，因为我也是过来人嘛。
新婚后三天回娘家也叫“回门”，不光北方有这个讲究，全国绝大部分地方都有这习俗，并且这习俗由来已久。
《诗经》云：害浣害否？归宁父母。朱熹对此解释：宁，安也。谓问安也。所以回门也叫“归宁”。这样看来，回门习俗打三千多年前就有了。
我这位同学问我：“回门宴上你老公怎么做的？”这又把我问住了，怎么还有“回门宴”呢？我记得当时我们两口子和父母还有几个姐姐吃顿饭，就这么简单，谈不上什么“宴”不“宴”的。
他说他岳父是个讲究人。回门那天，岳父准备了一大桌好菜，席面那叫一个厚哟！
他听说，男人这辈子只有一次由岳父或其他长辈做主陪，自己坐上首的机会。那就是新姑爷三天回门宴上这一次。当然，成老姑父了也可以坐上首，但再不会有长辈陪着了。因为有长辈在同一宴席上，老姑爷也没坐上首的份份呀。
于是他心想：这辈子就这一次这样的机会那就稳当地坐着，千万别让人看出自己怯场。
桌子是一张大八仙桌，他四平八稳地坐在上首，把新姑爷的紧张藏起来，尽量表现得很大方。可哪知竟把事给办砸了呢。不大一会儿，岳父就冷着脸下场了。他被另外几个作陪的人灌得不知东西南北了。回到家老婆把他一顿数落，怪他不懂礼，不知节。
原来，应该这样：坐上首，回门宴上新姑爷理应如此。岳父也理应做主陪，如果岳父不在了，女方的叔伯或其他族亲的长辈也可以，一定得有一位长辈做主陪。女方的兄弟或女方平辈的男子做副陪，最好这个副陪有酒量。副陪担任的是主陪的任务，主陪在这个宴席上仅仅是个象征，表示看重新姑爷。
岳父主陪，他坐上首也应该往旁边偏一点，这是对岳父的尊重。
岳父只敬一次酒，岳父不站起来，但他必须站起来，而且要先喝完，这叫“先干为敬”。虽然是岳父在向他敬酒，但岳父不必“先干为敬”。
他不懂这些，岳父敬酒时他坐着，就那么喝了一口，没喝完，怕岳父认为他贪杯。也没注意是不是比岳父先喝的。
还有就是，岳父象征性的给他夹一次菜，他也一定要站起来用小菜牒接着。之后他反倒要多次主动给岳父敬酒，夹菜。岳父及早退席了这些他当然没做。这些都是后来岳父给他老婆说他应该做的。
他说，现在大年初二他陪老婆回娘家，都老姑爷了，酒桌上还常被内兄内弟笑话。中国酒桌上的礼节不可小觑，那可是中华文化的一部分呀。
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