日本京都和奈良唐代建筑，日本保留大量盛唐建筑

日本京都和奈良唐代建筑，日本保留大量盛唐建筑深秋的京都差不多每天都是晴天，八坂神社在蓝天白云的映照下特别壮秀和宏伟，到了晚上，神社的灯笼悉数点亮，又是另一番梦幻景象。我想，世界上有没有神，没人看见过，信仰更多的是一种唯心的哲学，一种对于自然的敬畏，以及对先人的崇敬和缅怀而已。倘若世上真的有神，那他必定有千百双眼睛在观察世人，世间种种都逃不过他的法眼，又何必拘泥于仪式呢。八坂神社红墙黑瓦的木质殿堂很像唐代时期的宫殿和皇宫别苑，这也是日本神社的统一风格。从史料上看，京都是在公元794年成为日本首都的，其时也是大唐国力最为强盛之时，文化方面影响了整个大东亚，如今日本保留下来的汉字也是那个时候从大唐学习而来。如今，日本人仍然对盛唐时期的古诗词仰慕不已，像《枫桥夜泊》这样的传世杰作，不少日本人很熟悉。日本人拜神很安静，心中默念祈祷内容，然后投下一币，拉一下殿前的敲钟绳，不烧香，也不烧纸，非常环保，很多游客也学着日本人的样子走一回祈福仪式。

到日本旅行的时候发现很多古迹都很中国风，有些建筑和我们在古装影视作品看到的非常像，其实这些建筑风格都是唐代的时候从中土传到日本的，只不过历经朝代的更迭，有些东西在本土消失了，在日本反而保留得很好。

几乎所有到京都游玩的游客都会到祗园打卡，这里是古代歌舞伎出没的地方，也是京都最有古韵的地方，很多游客会在和服店租借和服，然后穿着到京都各个旅游景点打卡拍照。

祗园的八坂神社是最受欢迎的打卡点，这里随处可以看到讲普通话和粤话的中国人。

神社是日本神道教的基地，有点像中国的道观，不过日本的神社祭拜的对象更多广泛。

八坂神社红墙黑瓦的木质殿堂很像唐代时期的宫殿和皇宫别苑，这也是日本神社的统一风格。

从史料上看，京都是在公元794年成为日本首都的，其时也是大唐国力最为强盛之时，文化方面影响了整个大东亚，如今日本保留下来的汉字也是那个时候从大唐学习而来。如今，日本人仍然对盛唐时期的古诗词仰慕不已，像《枫桥夜泊》这样的传世杰作，不少日本人很熟悉。

日本人拜神很安静，心中默念祈祷内容，然后投下一币，拉一下殿前的敲钟绳，不烧香，也不烧纸，非常环保，很多游客也学着日本人的样子走一回祈福仪式。

我想，世界上有没有神，没人看见过，信仰更多的是一种唯心的哲学，一种对于自然的敬畏，以及对先人的崇敬和缅怀而已。倘若世上真的有神，那他必定有千百双眼睛在观察世人，世间种种都逃不过他的法眼，又何必拘泥于仪式呢。

深秋的京都差不多每天都是晴天，八坂神社在蓝天白云的映照下特别壮秀和宏伟，到了晚上，神社的灯笼悉数点亮，又是另一番梦幻景象。

八坂神社是关西地区名气最大的神社之一，每年七月份的衹园祭和东京神田祭、大阪天神祭齐名，想象着举行仪式时的恢宏场面，马上就想再去一次京都。

说句题外话：日本人有个好的地方就是承认自己的主体文化源自中国，比如文字，比如建筑风格，比如抹茶等等，不像韩国，很多东西都在否认，连孔子都说是他们的。这一切，只当笑谈。

再过一千年，中土文化在日本还能保留多少呢？也许和现在相比没有太大的变化吧。这么遥远的事情，结果如何，未从得知，不过关于神社的历史，日本人都记载得很清楚。

在漫长的历史年月中，日本人把传统的东西传承的很好。身为中国人，我们应该为中华文化的强大辐射力而感到骄傲！

如何去八阪神社：京阪电车衹园四条站出来后走路约5分钟左右到达。从清水寺、高台寺、二年坂、三年坂等地徒步到八阪神社，时间不超过15分钟。

★值得一提的是八坂神社有很多美食摊档，价格并不会很贵，卖的都是一些京都本地的特色小吃。

★京都并不像中国城市一样，随处都有垃圾桶，最好备一个垃圾袋用来装垃圾，待到有垃圾桶的地方再丢掉。