庄周梦见自己是什么意思？庄生晓梦是庄周梦见蝴蝶
庄周梦见自己是什么意思？庄生晓梦是庄周梦见蝴蝶老子的身世至今也没有明确的定论，包括他的出生和离去，在《史记》中就记载了三种老子的身世。就按我们最为熟知的一点来说，老子原名叫李耳，楚国生人，在周王室负责管理文卷。孔子到周国时曾经拜见过老子，回来后，孔子说，老子是像龙一般的人物。“龙”指的是什么？可以驾云腾空的仙兽？还是人们对遥不可及的比喻？ 《论语·微子》——凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”这是《清静经》中的开场，根据文字所示，不知可否先将“道”理解成自然万物的运行规律？回看先秦时期，百家争鸣，道家学说脱颖而出，沉浮于乱世的人们，从此得到了一丝的安慰。
春秋战国时代，像儒、墨两家这样的救世学说，比比皆是，面对这残破不堪乱世时，也不缺乏一些“冷眼旁观”的人士。他们依旧拥有自己的主张，但与治世救人相比，他们更偏向于修身养性，用感性的思维方式，来解决自己心中的困惑。道家学说也就此诞生了。
《论语·微子》篇中记载了孔子与其他人的数回遭遇，其中大多数都以孔子和子路受挫为主，原因无非是因为孔子的学说没有被认可。这些人大多是一些乡野村夫，但说出的话却充满了哲理性，以至于孔子并不认为这些是平凡的普通人，反而觉得这些人是看惯了世态炎凉，选择隐居于山林的修士。仔细一想，这何尝不是一场儒家与道家的相互碰撞呢？
《论语·微子》——凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
神秘的老子
老子的身世至今也没有明确的定论，包括他的出生和离去，在《史记》中就记载了三种老子的身世。就按我们最为熟知的一点来说，老子原名叫李耳，楚国生人，在周王室负责管理文卷。孔子到周国时曾经拜见过老子，回来后，孔子说，老子是像龙一般的人物。“龙”指的是什么？可以驾云腾空的仙兽？还是人们对遥不可及的比喻？
关于老子，最出名的就是老子西出函谷关后，留下的那本《道德经》了。但这段历史还有待考证，不少人认为道德经并不是一人所著，甚至也不是出自同一个时代 。不过道家学说的精华与传承，全在这本书上体现的淋漓尽致。其书分为“道”和“德”两大篇章，分别阐述了万物的定义，和无为而治的思想主观。
关于老子的另外两个身世，一种是有一位叫做老莱子的人，和孔子生活在同一个时代，楚国人，著有十五篇道学典籍，所以有人认为老莱子就是老子。另一种说法就是周国的太史儋，在见过秦献公后，预言了秦国将成为霸主，太史儋也有可能是老子，此时已经至孔子离去，已经过了一百二十九年。同样都是出《史记》，太史儋一说的依据是什么，并没有记载。
很多人认为，老子就是现今道教的创始人，而且老子确实也是道教始祖，但准确点说，道教和春秋战国时期的道家学说，并不能混为一谈。道教的创始人应该是东汉时期的张陵。《道德经》也是后出现的名字，此书原名就叫做《老子》。但老子作为道家学说的创始人，已经是众人所公认的了。
庄周梦蝶
继老之后，道家学说最有威望的继承者就是庄周了。和老子不同，庄子的思想更具有浪漫的的色彩，和抽象的哲学思想。其著作《庄子》也称做《华南经》，和《老子》、《周易》相齐名。据传原著有五十二篇，成书时间约在战国时期，现流传于世的，有三十二篇。我们熟知的“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”就出自《庄子·逍遥游》。
在那个动荡的年代里，庄周用了不同寻常的眼光来审时度势。出生在宋国的他热爱乡村生活，自然对于庄周来说，是再好不过的老师，庄子周游天地之间，感受世间万物带给他的启迪，从而领悟“道”的真意。他因此也成为了先秦时期，最伟大的思想家、哲学家。
庄子的故事有很多，其中最出名的就是“庄周梦蝶”的哲学命题。相传，庄周在梦中变成了一只蝴蝶，梦境中感受颇为真实，导致了庄周一时间忘记了自己是一个人，完全沉浸在了当一个小蝴蝶的快乐中。醒来后，庄周发现他还是他自己。但此时，庄周却产生了一个问题，是自己在梦中变成了一只蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了自己？
这个具有强烈哲学性的问题诞生在两千多年，至今也没有人能解答，或者说，这个问题根本就不存在答案，这只不过是庄周对“无”即是“有”的阐述和论证。
阴阳五行
提到道家和百家争鸣，就不得不提到稷下学士。稷下并不是一个地名，而是齐威王为了招揽天下名士，在临淄城的稷门处设置房屋，供学者们居住，住在这里的学者还可以得到齐威王的资助。我们熟知的孟子就是稷下学士的一员。
在这众多学子中，有一个叫邹衍的道家学者，在不断的领悟中，邹衍提出了一个全新的学说——阴阳说。基于先贤的典籍和道教的基础，他认为天地间的万物都是由金、木、水、火、土这五种元素构成，同时都包含阴和阳两个对立面。于此基础上，便可以了解万物的起源，以及未来的发展，同时天文学也是阴阳家主要的研究方向。
值得一提的是，阴阳五行学说后来传到了日本，并结合一部分道教咒印和一些占卜之术。在日本形成了一个新的教派“阴阳道”，其门徒们统称为阴阳师。平时负责占卜、祭祀、演算天文历法。至今，道家学说在海外的影响力依旧很强。
结语
道家学说是一个自由的学说，学者们以天地为鉴，不断领悟“道”的真意。综上所述，在春秋战国那个兵荒马乱的时代，“道”在某种意义上也是人们的一种精神寄托，也许理性和感性的区别也就是如此。
文献参考《论语》、《老子》、《庄子》、《史记》
