此生不信戏子泪（潮韵风华戏子泪）

此生不信戏子泪（潮韵风华戏子泪）但是尽管舞台上的戏服虽然十分重视身份区别，却无寒暑四季之分，不论是朝官的蟒袍，还是百姓的项衫、短衣，一年四季均可穿戴，这也是潮剧舞台戏服的一个特点。而潮汕地区的庙会这是春夏秋冬都有的，想来这些表演艺术家也是极为不易，年幼的我就曾看过汗流满面以及哆嗦风中的戏子画面 ，并深深为郑智化的“落泪的戏子”共鸣。 潮剧戏服，是舞台人物造型的重要组成部分，首先十分重视身份区别，官阶区别和等级区别，并反映在服装的式样、颜色和图案花纹上。特别是其等级标志，有严格的界限，不能逾越了，据说穿错了的话，不仅会受到同行的鄙视，有时甚至会受到官府治罪。故戏班历来有“宁穿破，不穿错”的规矩。八旦：乌衫旦、闺门旦、彩罗衣旦、武旦、刀马旦、老旦、丑旦老阿兄：则指在剧中扮演各种杂角 从表演上来看，潮剧的角色中当以生、旦、丑最具地方特色，方展荣的声名鹊起就是最好的例子，其中项衫丑的扇子功蜚声南北，为世所称，可惜由于时间关系，没

记得读书的时候，潮汕地区的电放电视台几乎每天都会播放潮剧，造福老年人，苦了小孩童，往往戏剧才刚开始进入序幕，电视机前就开始演绎一场“抢遥控器”的激烈戏。就算偶尔去参加庙会，也是醉翁之意不在酒，年幼时为了那些零食，特别是牛肉粿条；少年时就单纯为了好玩，带着落地即响的鞭炮到处去吓人，甚至在茫茫人海里跟几位好友玩起寻人游戏来；青少时就纯粹为了去看美女了，只是机会不多，这个时候大都在外读书；如今步入老青行列，因为在外工作，已是多年没有感受过庙会时的潮剧热闹现场，却不由开始怀念起来。

特别是当自己拿着镜头到处去拍下一些即将成为回忆的建筑或者场景的时候，心里不由就想起了家乡那曾经被自己形容为念经的“靡靡之音”，总想找个机会去拍个照，或许，多年以后的孩子就只能通过照片去想象那不一样的场景。特别是后来再偶尔看到潮剧里的台词时，觉得编剧太有能耐了，很多文言文和诗词，对仗工整，唱词文雅，文学价值极高。记得有两次专门回家拍照，却都因为临时有工作上的要事没拍成，这次去了潮州顺便回家看看却意外地碰上了庙会。于是，就有一个光头扛着单反在戏台下拍照的匪夷所思的画面，当晚，貌似看戏的人多了，只是看的是台下的戏...

潮剧的角色很多，俗称用“四生、八旦、十六老阿兄”来形容一个演员阵容齐全的标准。

四生：小生、老生、丑生、武生

八旦：乌衫旦、闺门旦、彩罗衣旦、武旦、刀马旦、老旦、丑旦

老阿兄：则指在剧中扮演各种杂角

从表演上来看，潮剧的角色中当以生、旦、丑最具地方特色，方展荣的声名鹊起就是最好的例子，其中项衫丑的扇子功蜚声南北，为世所称，可惜由于时间关系，没能等到他的出场就

潮剧戏服，是舞台人物造型的重要组成部分，首先十分重视身份区别，官阶区别和等级区别，并反映在服装的式样、颜色和图案花纹上。特别是其等级标志，有严格的界限，不能逾越了，据说穿错了的话，不仅会受到同行的鄙视，有时甚至会受到官府治罪。故戏班历来有“宁穿破，不穿错”的规矩。

但是尽管舞台上的戏服虽然十分重视身份区别，却无寒暑四季之分，不论是朝官的蟒袍，还是百姓的项衫、短衣，一年四季均可穿戴，这也是潮剧舞台戏服的一个特点。而潮汕地区的庙会这是春夏秋冬都有的，想来这些表演艺术家也是极为不易，年幼的我就曾看过汗流满面以及哆嗦风中的戏子画面 ，并深深为郑智化的“落泪的戏子”共鸣。

灯光亮起的时候，忘了紧张和颤抖，忘了尊严和坚持，在五光十色的舞台，在浮浮沉沉的生涯中，学会在现实中低头，不管别人时候在意，为了生活都要卖力演出。而当人群渐渐散去的时候，独自面对落幕的孤独，却从来没有自己的名字，纵然演过千般角色都是别人的故事，管它是悲是喜，主角终究是此刻的自己。到底是谁在编写人生这场戏，看不透一生真真假假的谜题，是不是每个人都戴着面具，演一场自己不愿意演的戏？

终究，剧终人散！所有的悲欢离合都沦为一抹苍白的 回忆！

正如人生这场戏，谁认真，谁就输了！