道德经反者道之动弱者道之用原文（论道德经之反者道之动）

道德经反者道之动弱者道之用原文（论道德经之反者道之动）

我们能查到的对这句话最常见的解释，＂反者道之动，弱者道之用”，意思就是循环往复的运动变化，是属于道的运动，而道的作用是微妙、柔弱的。

这种解释似是而非，很难理解老子到底要表达什么意思观点！笔者经过多年的思考，结合亲身经历，终于对这句话有了深刻准确的理解。

其实＂反者道之动＂，这句话要从老子在整部《道德经》中对道的阐述角度来理解。老子认为＂道法自然＂，即道是按自己本来的样子运行的。老子通篇都在表述这个观点，即＂道常无为而无不为＂，老子不主张人为过多的干预。而儒家或现实社会都是主张人要积极作为，要敢为天下先，这与老子主张的无为，讲的道显然是反向的，是违背道的。即在老子看来，人的很多行为都是背“道”而驰的，人的作为越多对自然干预越多，就会离道越来越远。当背离道的方向越来越远，达到一定程度时，就会在道的作用下向反向运动，慢慢又朝道的方向返回，始终不能脱离道，即＂反者道之动＂。

＂弱者道之用＂，是与上一句＂反者道之动＂相关联的是一整句话，不能作单独释义。老子在这里讲的意思是当事物开始走向对立面或朝人的意愿反向发展时，说明＂道＂开始动了（因为人已经背离道太远了，或事情的发展严重偏离了道的轨道），开始发挥作用。那＂道＂的力量从哪里先开始产生作用，先开始动呢？老子指出了＂道＂最容易发挥作用的对象或时间点一定是事物最细微簿弱的环节或部份，同时道发挥的作用是细微的不容易发现的，即柔弱者最接近于道。老子用刚出生的婴儿来比喻“弱者道之用＂，最能感受到道的作用。故曰＂水利万物而不争，几近于道＂。