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古墓文化真实纪实(兴隆洼文化古墓的神秘现象)

古墓文化真实纪实(兴隆洼文化古墓的神秘现象)从大凌河古称白狼河这一现象可知,大凌河流域上古时代应该属于北方游牧民族居住地。《竹书纪年》中,就有周穆王征伐犬戎,或四白狼四白鹿的记载。辽时称"灵河",金、元时改 灵 为"凌",称"凌河或"凌江"(元至正年间《通济桥碑记》中记载:"城东合龙山下,有水曰凌江")。明始称"大凌河",以与"小凌河"相区别。辽河流域,为什么发现了那么多神奇的古代器物呢?这里,是不是就是帝舜“ 流 共工于幽州”的幽州呢?或者,还是帝尧“城彼朔方”的朔方城呢?由于和本文关系不大,暂且略过。先来跟大家聊一聊兴隆洼文化遗址的事情。真知堂上古史研究:兴隆洼聚落遗址位于内蒙古赤峰市敖汉旗东部,地处大凌河支流牤牛河上游右岸。大凌河,是辽宁省西部最大的河流。流域面积高达2万多平方公里。这条河古称"渝水",唐朝时

真知堂上古史研究:兴隆洼文化,是中国新石器时代古文化遗址之一,对于高古玉收藏家而言极为重要。因为兴隆洼遗址出土的玉器,是中国目前所见年代最早的玉器,距今8000多年。下图为兴隆洼文化出土的猪首石龙,可能是最早的中国龙。

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真知堂上古史研究:长期以来,学界对兴隆洼文化的研究不够。真知堂亦然。深究其原因,可能是因为在5000年前全世界发生过一次长时间的干冷期,红山文化,仰韶文化都走向了覆灭。而史料记载的黄帝三百年,炎帝时期五百年,还有颛顼,帝喾,帝尧,帝舜的年代加起来,都把中国人文始祖伏羲的年代指向五千年前,恰好和上一代文明灭绝的时间能够联系起来。所以,当研究者纠结于炎黄子孙和中华五千年文明的时候,更早的兴隆洼文化,就容易被忽视了。

在走出中原中心起源模式之后,真知堂把研究重心放到了西北和北方。从处于黄河河套地区的陕西神木石峁遗址开始,视力所及,夏家店下层文化似乎成了一个突破口。

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夏家店下层文化彩陶

辽河流域,为什么发现了那么多神奇的古代器物呢?这里,是不是就是帝舜“ 流 共工于幽州”的幽州呢?或者,还是帝尧“城彼朔方”的朔方城呢?由于和本文关系不大,暂且略过。先来跟大家聊一聊兴隆洼文化遗址的事情。

兴隆洼遗址

真知堂上古史研究:兴隆洼聚落遗址位于内蒙古赤峰市敖汉旗东部,地处大凌河支流牤牛河上游右岸。

大凌河,是辽宁省西部最大的河流。流域面积高达2万多平方公里。这条河古称"渝水",唐朝时改称" 白 狼 河"。

辽时称"灵河",金、元时改 灵 为"凌",称"凌河或"凌江"(元至正年间《通济桥碑记》中记载:"城东合龙山下,有水曰凌江")。明始称"大凌河",以与"小凌河"相区别。

从大凌河古称白狼河这一现象可知,大凌河流域上古时代应该属于北方游牧民族居住地。《竹书纪年》中,就有周穆王征伐犬戎,或四白狼四白鹿的记载。

《后汉书·西羌传》引《竹书纪年》: “至穆王时 戎狄不贡 王乃西征犬戎 获其五王 又得四白鹿、四白狼 王遂迁戎于太原。

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真知堂上古史研究:从地图上我们可以看到,兴隆洼遗址靠近辽宁朝阳市和内蒙古赤峰市,附近是著名的辽宁喀左青铜器窖藏地,夏家店下层文化就在赤峰市。两地相距仅一百多公里。

朝阳,古称龙城,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山,后来在这个区域(牛河梁距离朝阳不到100公里)发现的红山文化玉龙,从一个侧面印证了龙城的得名,绝非空穴来风。

由此可见,从8000多年前到4000多年前,大凌河流域(广义上的辽 河流域)一直是我们的先民们繁衍生息之地。不过这类先民,应以北方少数民族祖先为主,汉族(或华夏族)在西周之前,可能并不是这片土地上最初的先民。

中国社科院考古研究所和敖汉旗博物馆,在1983年至1993年,先后对遗址进行过6次发掘,揭露面积三万余平方米,共清理出半地穴式房址180余座,灰坑400余座、居室墓葬30余座,发现大批文物,并在此基础上提出了“兴隆洼文化”的命名(年代为8200——7200年,一说8000年)。该聚落是迄今所知中国第一个完整揭露出房址、灰坑、围壕、墓葬等全部居住性遗迹的史前聚落。

也是中国目前所知的时代最早、规模最大、保存最好的新石器时代原始聚落遗址。它的发现,清楚地说明了辽河流域和内蒙古地区也和长江流域黄河流域一样,是中华文明的起源地。

除兴隆洼遗址外,考古学家还发掘了林西白音长汗、阜新查海遗址。从而确定了兴隆洼文化的兴隆洼、查海和白音长汗三个类型。

房屋遗址超过150座,均为半地穴式建筑,圆角方形或长方形,屋内有灶址。下图为1992年揭露兴隆洼遗址成排的房址,蔚为壮观。

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居室墓均为土坑竖穴墓,其中一座为人猪合葬,墓主身着蚌裙,是国内发现的最古老的人类服饰。

兴隆洼古墓的神秘现象

真知堂上古史研究:据说兴隆洼文化有类似后世红山牛河梁文化那种积石冢,但真知堂没有找到相关资料。尽管如此,兴隆洼文化古墓中发现的现象已经非常奇特了。

其一,当时的人们把自己的先人埋在自己住的房子里,专家称之为居室墓。

这种在房屋内设有埋葬设施的事例也 见于以 西亚累范特地区为中心的纳吐夫文化。该文化的年代为公元前12500年~前8000年左右。主要分布在叙利亚、巴勒斯坦和黎巴嫩地区。

学者认为,这种习俗是为了供奉祖先和保持家族的团结。两地相隔这么远,竟然都有同样的丧葬习俗,这个缘由,令人深思。但真知堂不能为了博眼球,就信口开河说兴隆洼人来自远方的西亚地区。

其二,兴隆洼遗址七号墓。M7主人为约25岁男性,左肩和右肱骨各出土一件玉玦,胸部及右腕出土以人头盖骨制成的牌饰。

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真知堂上古史研究:关于兴隆洼文化玉玦,咱们后面再说,值得关注的是,这位男性墓主人身上这两件人头盖骨做的牌子,见红线和手腕部位。红线标志处为一块盾状头盖骨,在墓主人胸腹间,应该是一件配饰,手上的头骨为圆形,应该是一件骨甲。这位墓主人为青壮年,死亡年龄25岁,以此推论,他应该属于该部落的勇士。身上还有两件珍贵玉器,则其地位应该较高。

以人骨作为甲胄或饰品,可见其文化内涵、这两块头盖骨,用的都是天灵盖,也就是两个人,这到底是敌人还是其祖先或族人呢?

联系到该遗址厚葬祖先的情形,这两块头骨为其族人或祖先的可能性不大,应该是敌人或奴隶的骨头。

如果这个猜测成立,就让人浮想联翩了。我们知道古代的塞种人都有猎取敌人头颅为饮器的习俗,兴隆洼人这种习俗,是不是和古代塞种人有关联呢?

其三,四号墓发现了一个小女孩,头戴玉石项圈,还有玉玦耳环。可见其地位很高,但让人惊讶的是,她的眼窝里竟然镶嵌了一只玉玦,并且,出土时,头骨是竖放着的。见下图。

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真知堂上古史研究:这就让人非常费解了。这个小女孩,专家研究也就几岁的年纪。她能佩戴这么贵重的玉器,可见其身份高贵。为何头颅里会有一件玉玦呢?还有,出土时,她的头颅为何不在脖子上,而是竖放在骨架边上呢?

真知堂研究后认为:这个小女孩,应该身份高贵,但她是一件古代祭祀的牺牲品。可能是因为天灾或其他原因,族人用她(可能是酋长的女儿,也可能是外族)祭祀。

在祭祀前还残忍地挖去了她的一只眼,用玉玦填补空穴。此后,还把她的头颅砍下来。最后,把头颅和骨架一起埋葬。想起来就让人毛骨悚然。

其四,兴隆洼118号大墓,出现了首领陪葬一头猪和一头不明生物的墓,如下图。

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我们知道贫富分化,阶级的形成是文明的标志之一。在同时期的中华内地,此时还属于群体合葬,没有贫富分化。而兴隆洼墓地这个地方,明显地显示出了私有财产的出现。墓主人陪葬一头猪,还有一些不明生物,见右下角。

有人说是两头猪,但从其修长的下肢骨来看,应该不是猪,可能是鹿一类的生物。但不管是何种生物,这位墓主人能用这么贵重的两头动物陪葬,可见其身份高贵。此时期的山东地区,为显示财富,多陪葬猪下颚骨。猪肉,还是活人吃了。两相对比,兴隆洼文化的富有程度更高。

其五,就是我们知道的玉器了。1992年秋,从兴隆洼遗址发现了第一对玉玦饰,出土在117号墓人头骨的两侧,据此确认早期的玉玦 饰就是耳环。如下图。

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真知堂上古史研究:兴隆洼的玉器,专家进行了检测,结果表明,都属于闪石玉,也就是我们平常所说的软玉。所谓软玉,指的是透闪石,阳起石品类的玉石,主要产于中国新疆地区。但近年来研究表明,红山文化玉器多数都是闪石玉,只不过透闪石含量没有新疆玉那么高,但其质地还是非常坚硬,制作起来非常困难的。

上古时代人们生活不易,主要依靠渔猎和采集维持生活,能花费巨量时间来制作这种加工难度极高的玉器,可见其生活富裕水平较高,才有时间来加工这种奢侈物品。兴隆洼玉器,是中国古玉的鼻祖,后来的南方玉器,如凌家滩玉器,多少都受到了兴隆洼玉器的影响。

兴隆洼的文化玉器。色泽多呈淡绿、黄绿、深绿、乳白或浅白色,器体偏小。主要器类有、匕形器、弯条形器、管、斧、锛、凿等。玉玦的出土数量最多,常成对出现在墓主人的耳部周围,应是墓主人生前佩戴的耳饰。一类呈圆环状,另一类呈矮柱状,体侧均有一道窄缺口。匕形器的出土数量仅次于玉玦,亦为兴隆洼文化玉器中的典型器类之一。器体均呈长条状,一面略内凹,另一面外弧,靠近一端中部钻一小孔,多出自墓主人的颈部、胸部或腹部,应是墓主人佩戴的项饰或衣服上的缀饰。

结语

真知堂上古史研究:兴隆洼文化,最新的《自然Nature》杂志发表封面文章“Triangulation supports agricultural spread of the Transeurasianlanguages”,借助语言学、考古学和古DNA综合研究,提出泛欧亚语系(旧称阿尔泰语系)发源于中国北方北京东胡林遗址→辽宁兴隆洼文化,并扩散于粟黍农业传播及农人迁徙。德国马普所・人类历史研究所Martine Robbeets为本文笫一作者。

也就是说,西方学者提出,印欧文化中的阿尔泰语系发源于中国北方的兴隆洼文化,后来传播开来。这篇论文,真知堂尚无缘得见,但其提出的理论,确实对于研究鹿石文化的形成和传播有一定帮助,图为兴隆沟东区10号半地穴房址出土平底陶器群。

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上古时代的大凌河流域,为什么会产生如此众多奇特的现象呢?

玉器的出现,贫富的分化,说明阶级可能出现。环壕和人骨饰品的出现,说明战争的存在。威胁兴隆洼人的,不仅仅是野兽,还有其他人。他们是谁?用来祭祀的小女孩,到底是兴隆洼人,还是外族人呢?

这些都是为截止谜,有待考古学家进一步解读。下图为兴隆洼文化聚落环壕示意图。

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不管如何,8000年前的兴隆洼,确实已经出现了贫富分化(阶级),战争,祭祀,文化艺术品(玉器),就算没有王者,但已经出现了酋长,没有城市,已经出现了为了战争挖的环壕,文明的曙光已经出现了。

以此观之,中华文明不止5000年,文明曙光应该在8000年前就出现在辽宁,内蒙古一带的辽河流域了。你觉得呢?

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