影字分左右还是上下（字的三撇是什么）

影字分左右还是上下（字的三撇是什么）"京"字有了高义，与"日"相合便有了高照的日光之义。简单的常识告诉我们，高处当然光线好，我们买楼房都会挑选高处光线好的楼层。因此，"景"字便由日光引申出了"明亮"之意。高处阳光充足，视野极好，有"一览众山小"的感觉，"景"就有了风光之义，便产生了"风景""美景"等词。"京"字的意义就是积土形成的高台，高台上又有高大的建筑。因"京"为高大建筑，也彰显了所处之地的重要，后来便有了"京城""国都"之意。"西京"、"东京"、"北京"、"南京"、"汴京"以"京"命名也就可想而知了。西晋左思的《咏史》有"皓天舒

"影"字产生较晚，许慎的《说文解字》中也没有"影"字。据文献可知，"影"字是晋代葛洪在"景"字上加"彡"而新造的。显然，这里的"彡"就成了影子的描画，使得"影"的意义更加显明。

那么，最初就没有表示"影子""阴影"意义的汉字了吗？当然不是，"景"就是"影"的本字。

"景"字，《说文解字》曰："景，光也。从日，京声。""景"的本义就是光，说到这里有人会问那甲骨文不就有了"光"字了吗？又造一个"景"表示光之义，不是重复劳动吗？其实不是，"光"字从形体和意义看，最初是火光，后来才指称日光。"景"则是指日光，这从形体"京"上"日"清晰可见。

甲骨文金文“光”

西晋左思的《咏史》有"皓天舒白日，灵景耀神州"的诗句，这里的"灵景"就是日光。王维的《鹿柴》有"返景入深林，复照青苔上"，这里的"景"也是日光。

关于"景"字，很多人都认为是单纯的形声字，从日，京声。其实，"京"在这里也有示源功能，"日"字指出的意义是日光，而"京"字则指出来自高处的光。"京"字甲骨文、金文形体如下：

“京”字与构形图

"京"字的意义就是积土形成的高台，高台上又有高大的建筑。因"京"为高大建筑，也彰显了所处之地的重要，后来便有了"京城""国都"之意。"西京"、"东京"、"北京"、"南京"、"汴京"以"京"命名也就可想而知了。

"京"字有了高义，与"日"相合便有了高照的日光之义。简单的常识告诉我们，高处当然光线好，我们买楼房都会挑选高处光线好的楼层。因此，"景"字便由日光引申出了"明亮"之意。高处阳光充足，视野极好，有"一览众山小"的感觉，"景"就有了风光之义，便产生了"风景""美景"等词。

“景”字与构形图

说了半天"景"，大家不禁会问它的阴影之义如何来的呢？其实，这个更容易理解，有光就有影，光线投照在高大建筑上，光线必定会被遮挡，遮挡后就形成影，便有了"影"义。《集韵》："景，物之阴影也。"

影子

在很多古代文献和典籍中，"景"字当作"影"。《诗经·大雅·公刘》有"笃公刘！既溥既长，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。"这里的"既景乃冈"中的"景"就是指日影，其义就是"为了测日影定方向而登上高岗。"《周礼·地官·大司徒》有："以土圭之法，测土深，正日景。"这里的"日景"也就是"日影"。

日晷

"景"字在使用过程中显然负担较重，古人就通过添加"彡"以表示影子，非常形象又易于同"景"字的其他意义相区别，可谓一举多得。