关羽之死和陆树铭是同一天（世间再无关云长）

关羽之死和陆树铭是同一天（世间再无关云长）到了元代，佛家为了彰显自己的手段高超，于是将作为凶神的关羽度化，收编进佛门，让他做了佛教的护法伽蓝神。而道教也不甘示弱，奉关羽为“关圣帝君”，为道教的“护法四帅”之一（其他三人分别为马王爷、赵公明和温琼）。关羽作为一名强大的战将，死后也成为荆楚一带百姓祭祀的对象。当地人在埋葬关公无头尸身的玉泉山上建造了祠堂，日夜祭拜，香火不绝，这种习俗一直持续到唐朝末年。五代文人对此曾有过记载：“（荆州）玉泉祠，天下谓四绝之境，或言此祠鬼兴土木之功而树，祠曰‘三郎神’。三郎即关三郎也。”据《吴历》记载，孙权杀死关羽后，将其首级装在木匣里送给了曹操，而尸身则依照某种仪式，安葬在荆州城外的玉泉山上。说起荆州这个地方，早在春秋战国时期，曾是楚文化的发祥地，共有20位楚王定都于此。直到汉末三国年间，这里还流传着神秘的巫楚文化。饿鬼崇拜就是巫楚文化当中的一种。人们相信，那些因遭受暴力而横死的人会变成饿鬼，它们身上仍

中国影视知名演员、“中国关羽第一人”陆树铭老师，于2022年11月1日上午去世，享年66岁。

在深切缅怀陆公的同时，人们也不由感慨：“世间再无关云长。”毕竟，陆树铭当年在94版《三国演义》中扮演的关公，早已深入人心。如今，凡是关二爷的雕像或画像，都是以94版《三国》为蓝图进行设计的，可以说，在一代中国人心目中，陆树铭就是那个“美髯飘拂、威风凛凛”的关公！

提到关公的形象，大家都很熟悉，他是道教三尊财神里的“武财神”，无论是社会人还是生意人，都有祭拜关公的习俗。

不过，在关羽死后很长一段时间里，他只是荆州地区部分民众祭拜的“凶神”。

据《吴历》记载，孙权杀死关羽后，将其首级装在木匣里送给了曹操，而尸身则依照某种仪式，安葬在荆州城外的玉泉山上。

说起荆州这个地方，早在春秋战国时期，曾是楚文化的发祥地，共有20位楚王定都于此。直到汉末三国年间，这里还流传着神秘的巫楚文化。饿鬼崇拜就是巫楚文化当中的一种。

人们相信，那些因遭受暴力而横死的人会变成饿鬼，它们身上仍充满了未耗尽的生命力，因此将一直留在人世间，并对活着的人具有潜在的危害性。如果给饿鬼提供“血食”，也就是刚刚屠宰的动物作为祭品，那么作为回报，祭祀者将受到饿鬼的保护。

关羽作为一名强大的战将，死后也成为荆楚一带百姓祭祀的对象。当地人在埋葬关公无头尸身的玉泉山上建造了祠堂，日夜祭拜，香火不绝，这种习俗一直持续到唐朝末年。五代文人对此曾有过记载：“（荆州）玉泉祠，天下谓四绝之境，或言此祠鬼兴土木之功而树，祠曰‘三郎神’。三郎即关三郎也。”

到了元代，佛家为了彰显自己的手段高超，于是将作为凶神的关羽度化，收编进佛门，让他做了佛教的护法伽蓝神。而道教也不甘示弱，奉关羽为“关圣帝君”，为道教的“护法四帅”之一（其他三人分别为马王爷、赵公明和温琼）。

不过，护法神的地位虽然尊贵，离百姓的生活还是太远。作为普通人，只祈望生活平安富足，希望能有一位忠义公正的神袛庇佑自己。形象威武高大，手持青龙偃月刀，义薄云天的关羽，正是百姓的不二选择。加之历代帝王都对关羽加过封赏，他身上萦绕的龙气，足以“一正压百邪”。

而且，商家最重信誉，讲究以义取信于顾客，“义薄云天”的关羽，不就是一块最好的金字招牌吗？

由此，关羽就正式以“武财神”的身份出道了。时至今日，哪里有华人，哪里就有关公香案，尤其在港澳台地区以及东南亚一些国家最为常见。

不过，拜关公也是有讲究的，市面上的关公形象可不止一种，您可千万不能乱拜，一旦拜错了的话，不但得不到关公庇佑，还有可能起到反作用哦。

一、金袍关公：财神保佑，财源滚滚

现在人们在家里或在店铺里供奉最多的，一般是金袍关公，也叫财神关公，按照《三教搜神大全》的说法，关羽"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾，至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。

据说，当年关羽挂印封金，辞曹归刘时，把曹操给他的许多东西，一点一点积攒起来，而且创设帐簿，登记造册，把曹操赐予的金银财宝，按照“原、收、出、存”等情况，详细记录了一本帐册，全部归还给曹操。后来，由他创造的记帐法，对今天的财务记帐和领导干部离任审计，都产生了深远的影响，因此，金袍关公也是财务会计和领导干部离任审计方面的“先祖”。

此外，关羽的仗义清白之举和他一生诚信为本的人格力量，共同构成了人们向往的“仁义”、“公正”、“义中取财”、“诚信公平”的价值取向。这与后来的“君子爱财，取之有道”是一样道理，因此后人把关羽敬奉为“武财神”。

以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀，因为世人尤其是商贾们最重义气和信用，关公信义俱全，故供奉红脸关公作为他们发财致富的守护神。关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到盈“利”的目的。

信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上祭品，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

二、绿袍关公：义结金兰，同生共死

无论是正史、演义，还是民间传说，说起“讲义气”来，关羽必然是当仁不让的“义薄云天第一人”。

当年关羽弃曹归刘，就是只讲义气、不论是非。毕竟当时皇帝在曹操那里，关羽挂印封金，就等于是放弃了大汉朝廷的任命，也放弃了朝廷命官才能穿的红袍，从此改穿绿袍。

后来，穿绿袍的关羽过五关斩六将，斩杀的可都是奉公守法的大汉官员，因此，关羽的行为是违反大汉律法的，但这又很符合江湖人士的是非观：你不让我跟兄弟团聚，我就要大开杀戒，哪怕违反法律——在江湖人眼中，义气是凌驾于王法之上的。

另外，穿绿袍的关羽，也代表着不忘兄弟之情，不对兄弟的女人生二心。

《古惑仔》中黄秋生有云：“江湖三大忌：勾义嫂、洗马榄、着红鞋。”这第一桩事说的就是不要勾搭兄弟的女人。

在《三国演义》里，关羽身穿一袭绿袍，坐在二位嫂嫂的门外，秉烛达旦读《春秋》，没有做对不起大哥的事情，因此被江湖人所敬重。因此，江湖门派供奉绿袍关羽的神像，就是为了起到警示作用：弟兄们都跟关老爷学着点，别把眼光都盯在嫂子和弟妹身上！

三、无袍关公：脱衣卸甲，不可说也

郭德纲曾经在相声里调侃于谦，说他常去一个“挂粉灯管”的地方。

其实挂粉灯管的地方，也算江湖，从业者也是江湖中人，比如李师师、梁红玉，都是江湖五花八门中的“水仙花”。要是按照元朝的社会等级来划分，一官二吏三僧四道五医六工七匠八倡九儒十丐，那娼妓李师师的地位甚至要比大儒朱熹还高一点。

因此，如果这个地方要供奉关公，那是不应该身披战袍的——你想啊，一进门就看见穿着战袍，提着大刀的关公，谁还敢来？

所以那里供奉的关公像，只穿着做小买卖时的常服，这样也显得比较有亲和力——无袍关公只是不披战袍，读者诸君千万不要想歪了哦。

另外，如果你想请一尊关公雕像回家的话，千万要注意买闭着眼的关公呀！

有一种说法，关公不睁眼，睁眼就杀人。当初关羽温酒斩华雄时，是睁着眼喝了酒出去的，等他回来时，眼睛就眯起来了。所以啊，各位朋友在家祭拜关公时，最好还是请一尊闭眼的关公为好。