海西宝藏有哪些新的发现（凉山宝藏20丁佑君的两封亲笔信）
海西宝藏有哪些新的发现（凉山宝藏20丁佑君的两封亲笔信）刚回到河西，我的心情真是不安极了，不过现在已经好了，放心吧，我会努力工作的。两三月来的工作，确实使你变了，工作锻炼了你，我想凡是认得你的同志都不会否认这一点。子玉，这确是一种好现象，继续努力吧，使自己成为一个结实的人，无论在什么环境下都受得起考验。“子玉：丁佑君写给罗熙义的信，用的是“盐源县盐中区署”稿笺。而写给张子玉同志的信，则跟其余6封一样都写在旧账页的背面。由于是用墨水精兑的蓝墨水写成，这些信的字迹都比较浅淡，但飘逸流利的字体和丁佑君的性格一样，带着几分男儿气。写给张子玉同志信原稿在写给张子玉的信中，这样写道：
丁佑君
文/王青山 图/由凉山州博物馆提供
在凉山州博物馆的文物库房里，完好地保存着8封丁佑君烈士的亲笔信。其中有5封是写给当时的西昌县立女子中学的同学们的，信的落款都是“大姐”。信的内容大致是以一个大姐的身份，要求同学们好好学习，并鼓励他们积极进步，争取早日加入共青团。
还有两封，分别是写给张子玉和罗熙义的。每次读这两封信，我都会潸然泪下，都会敬仰不已。因为从这两封信里，我读到了一个真实可信的英雄形象；读到了一个丹心碧血染黄沙的震撼；读到了一个坚毅不屈的灵魂。
丁佑君写给罗熙义的信，用的是“盐源县盐中区署”稿笺。而写给张子玉同志的信，则跟其余6封一样都写在旧账页的背面。由于是用墨水精兑的蓝墨水写成，这些信的字迹都比较浅淡，但飘逸流利的字体和丁佑君的性格一样，带着几分男儿气。
写给张子玉同志信原稿
在写给张子玉的信中，这样写道：
“子玉：
刚回到河西，我的心情真是不安极了，不过现在已经好了，放心吧，我会努力工作的。两三月来的工作，确实使你变了，工作锻炼了你，我想凡是认得你的同志都不会否认这一点。子玉，这确是一种好现象，继续努力吧，使自己成为一个结实的人，无论在什么环境下都受得起考验。
……一般人的思想上都存在着‘女同志爱哭’的想法，不愿批评女同志，我想女人为了打破男人们的轻视意识，决不要他们另眼看待。我们的眼泪不应该白流，哭一次应该有一次的价值。
……希望你给我提出缺点，互相批评才会有进步。最后祝你在工作中成长起来。”
写给罗熙义同志信原稿
在给罗熙义的信中，她真诚地寻求帮助：
“熙义，批判一下我不正确的思想吧！总是觉得河西不好耍。我也知道工作不是为了耍，也隐隐约约知道我没有真正和群众在一起，但是我总想耍……”
四十三年前，这两封信由罗熙义从会东县带来，捐赠给了凉山州博物馆的前身——西昌地区博物馆。根据手头可怜的一点资料，判断张子玉和罗熙义都是丁佑君在西康人民革命干部学校的同学。在盐中区叛乱平定后，中共西昌县委即指派县妇联张子玉和县委宣传部罗熙义急赴香城镇查寻丁佑君的遗体。
张子玉当时在西昌县妇联工作，因为都是女同志，所以丁佑君在信中侃侃而谈，相互鼓励，希望在工作中成长起来。而罗熙义当时在西昌县委宣传部，从写给他的信的字里行间，我们隐约可以看到一种信任、一种依赖，还有少女的一丝调皮……
假如是我，我也会这样！
丁佑君(1931-1950)，民国二十年(1931年)九月二十七日出生在四川省嘉定州犍为县五通桥瓦窑沱（今乐山市五通桥瓦窑沱村）一个盐商家庭。
由于自幼受到出身贫苦的奶娘的影响，从小就同情劳动者，富有正义感；抗日战争时期，早年曾在五通桥民彝小学和私立高小读书；1944年考入五通桥通材中学(今五通桥中学)。解放战争时期，1947年初中毕业后离开家乡前往成都，考入成都市立女子中学(现成都市第六中学)。在校学习期间，阅读进步书刊，开始倾向革命。1948年4月参加了党和地下组织领导的罢课斗争。1949年11月又投身于中共地下党组织发起的护校运动。
1950年1月在哥哥的鼓励下，瞒着父母考入西康人民革命干部学校。1950年5月下旬被分配到西昌工作，先任西昌县立女子中学军代表，8月又被调任到西昌县盐中区任青年干事，参加征粮工作。当时的盐中区虽已解放，但土匪的活动仍很猖獗。她常常冒着生命危险，往返数十里，深入群众宣传党的政策，开展征粮工作，向群众宣传党的政策，讲解革命道理，教唱革命歌曲，群众都亲切地叫她“丁代表”、“丁姐姐”。
1950年9月17日，她到乡下裕隆镇征粮，盐中区土匪发动反革命暴乱，不幸被土匪绑架。土匪们对丁佑君进行了百般摧残，始终不能使她屈服。匪首恼羞成怒，竟卑鄙下流地将她剥光衣服游街示众，并将她四肢捆绑在柱子上，发疯似的用皮鞭、棍棒抽打，施老虎凳，甚至丧尽天良的侮辱、用枪击穿她的左胸。但她面对严刑拷打毫无惧色、宁死不屈。
西昌市佑君镇烈士陵园中的丁佑君雕像和纪念碑。图据网络
1950年9月19日，匪徒围攻盐中区公所，受到工作队员的顽强反击，多次被打退；匪徒们将丁佑君押到碉堡附近，妄图利用她劝说坚守碉堡的战士投降；面对敌人的威胁，丁佑君视死如归，鼓励坚守碉堡的战士坚持到底，不要投降。高呼“中国共产党万岁!拥护毛主席!”恼羞成怒的土匪向其开枪，丁佑君昏倒在血泊之中，万恶的土匪竟然提起她的双脚，将她在凸凹不平的地上拖了半里多路，直到全身被粗砺的石子擦得血肉模糊、皮开肉绽，最后被丢弃在荒野中，英勇牺牲，时年仅19岁。
丁佑君所处的年代，正是苏联英雄兴盛时期，娥琳娜、卓娅、丹娘成了许多丁佑君那样的女青年的榜样。她坚定地说：“假如同样的事情发生在我身上，我也会这样。”
终于，在碉堡前，丁佑君发自肺腑地高呼：“中国共产党万岁！”中弹倒在血泊中，验证了她这句不朽的誓言。
怕死不革命，革命就不怕死！
1950年9月17日，细雨蒙蒙。当天中午，叛乱的土匪找到丁佑君：“你就是丁代表？”
“我是丁佑君，有什么事？”
“来人，给我捆了。”土匪一拥而上，将丁佑君捆绑起来。
丁佑君质问道：“这是为什么？”
“为什么，就是要抓你!”土匪凶相毕露。
“你们要认清形势，共产党和人民政府的政策是首恶必办、胁从不问，立功赎罪，立大功受奖。我希望你们放下武器，回家生产。”
每每想到当时的情景，总是情不自禁肃然起敬。
乐山市丁佑君烈士纪念馆。图据网络
当晚，丁佑君被关在新民乡张八街文昌宫戏台左侧的房间里。匪首以丰盛菜饭请她，企图诱她说出县、区武装分布情况。丁佑君踢翻饭菜，一字不吐，她拒绝了土匪给她送来的食物，并告诫说：“当土匪只有死路一条。”
叛匪卢本宗之母，外号“闪彪”的卢袁氏劝诱说：“你何必那样死心眼呢？一个十七八岁的姑娘家，何苦啊，只要说出你们共产党来，以后我保证你就住我家里。”丁佑君一言不答。
卢袁氏又问她是不是共产党？
丁佑君说：“我们的党从不像你们那些狐群狗党，害人吃人的党，我还不够入党条件，但我是共产党的干部，是青年团员。”
站在门外的土匪们听了非常吃惊，又拥进屋来百般威胁恫吓，丁佑君非常镇定。
匪首卢本宗说：“你不要那样嘴硬，那样不怕死。”并再三追问：“我们这附近哪些是共产党？”
丁佑君答道：“我们共产党多得很，你不必问了。”
卢袁氏又假惺惺地说：“你才十几岁呀，你真的不怕死？死了多可惜呀！”
丁佑君响亮地答道：“死，我见得多了，怕死就不革命，革命就不怕死!”
丁佑君，当时年仅19岁啊！比起现在的中学生大不了几岁。面对穷凶极恶的敌人，面对死亡的威胁，需要怎样的毅力？那是怎样的崇高，怎样的圣洁啊？
恼羞成怒的匪徒疯狂地报复，用尽令人发指酷刑，施加少女最羞耻、最难堪的性凌辱。在咒骂土匪野蛮灭绝人性的禽兽行为，我们不禁惊叹，丁佑君怎样地英勇斗敌，招致敌人如此丧心病狂。一位坚定的革命者，血肉之躯在酷刑下撕心裂肺的疼痛，美丽青春的肌体折磨得遍体鳞伤，血肉模糊。怎一个“惨”字形容。
丁佑君坚贞不屈，被匪徒扒光衣服，游街羞辱。丁佑君豪迈地说“乡亲们，这不是我的耻辱，是叛匪卑鄙可耻。我来河西是为劳苦大众工作的，是光荣的。老乡们不要听匪徒的谣言，最后胜利一定属于我们。”
如此生不如死，欲死不能的蹂躏摧残，丁佑君承受了，无怨无悔地承受了。丁佑君为了信仰，付出个人一切，无上光荣地承受了！
我发自内心的震撼，是什么支撑丁佑君如此坚强？
1974年四川出版社出版的《丁佑君》连环画封面
是啊，我们早已习惯了去寻找“代表”英雄形象的“高大上”，却往往忽略了人和神之间的根本区别。我们不能只知道丁佑君是英雄，却不想知道她如何英雄。
丁佑君是人不是神！她青春美丽，也有大城市少女天然的爱美洁身，即使革命条件极其艰苦，仍然保持端装整洁。丁佑君也是有情感的，革命工作中也会有男朋友，不出意外也会有幸福家庭，生儿育女，成为贤妻良母。然而，突如其来的叛匪暴乱，丁佑君不幸落入魔爪了。面对敌人威逼利诱，丁佑君针锋相对斗争，保持革命气节，宣传剿匪政策，瓦解匪徒军心，揭露叛匪恶行，鼓励坚信胜利最后到来。
正因为如此，人民才爱戴她、敬仰她。2017年6月13日，乐山市旅游体育委《赴西昌市佑君镇丁佑君烈士陵园学习考察报告》中有这样一段文字：“考察组一行在西昌市感受最深的就是所到之处，西昌市干部群众一提到丁佑君烈士就非常动情，流着泪给我们诉说当年烈士牺牲时的情形，反复说是五通桥家乡人民培育出的一位党和人民的好女儿，对英雄的崇敬怀念之情溢于言表。由此可见，佑君精神已深入人心”。
所以，这两封信让人们看到了一个活生生的丁佑君，它是英雄形象的最后一块拼图。
共产党人的精神家园
对于后人，我们能够做的，除了铭记伟大的革命烈士，最好的就是传承，在任何时代我们都需要有这份为国为民的精神，为祖国的建设贡献自己的力量！
尤其是读这两封透着历史沧桑、饱含革命情怀的书信，深切地感受到了革命先烈们对理想信念的执着追求。这就是我们共产党人的精神家园，跨越时空、历久弥新、永不褪色。
我个人认为：这两封信是我们坚定信念的指南针。
朱德同志为丁佑君烈士题词手迹
“死，我见得多，怕死就不革命，革命就不怕死。”这是丁佑君面对威逼利诱时的铿锵回答。坚定的理想信念，是我们党不懈奋斗的力量源泉；忠诚的党员本色，是我们党坚强有力的关键所在。
在丁佑君烈士前后，有好几位同志倒在了敌人的枪口之下。
1950年9月18日，西昌县委通讯员工、19岁的地下党员吴家沛前往盐中区委送交县委书记所写紧急指示信，途经高草坝（乡）时，被土匪抓获。吴家沛在唾骂中，趁匪不备，忙将有关对付土匪叛乱的机密信件撕毁了。匪徒折磨他而仍无所获，就在当日夜半时分，将吴家沛拖至白沙堆，残忍地割其喉管，抛尸安宁河中。
听到吴家沛英勇牺牲的噩耗后，丁佑君激动地说：“你们把他整死了，我就怕死了吗？”
9月19日，区公所分工负责香城镇第一保（老街）和第三保（新场）的征借粮工作人员周云祥被土匪刑讯逼供。她被捆在保城河边的一棵大白杨树上，任匪徒刀砍棒击，坚不吐实，最后绳断坠地，奄奄一息，仍默然无语。匪徒们将她推入保城河中可是仍一无所获。
还有杨方明，他刑讯不言，大义不屈，挨到次日傍晚，土匪将英雄砍死后，抛尸保城河……
革命是摧不垮的！因为每一位革命者都有着无比坚定的信念，只要大家团结起来，继续斗争，胜利一定属于人民！
作为后来人，我们都要把坚定理想信念作为终身必修课，把对党的绝对忠诚作为最基本的政治素养，在任何时候任何情况下，都坚定不移把新时代中国特色社会主义思想作为行动指南；任何时候任何情况下，都树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，挺起共产党人的精神脊梁；任何时候任何情况下，自觉维护党中央权威和集中统一领导，做政治上的明白人、老实人，知行合一者。
我个人认为：这两封信是我们担当实干的压舱石。
担当实干，是共产党人的政治本色，是党员干部应有的政治品行、必备的为政之德。
丁佑君在信中写道：“继续努力吧，使自己成为一个结实的人，无论在什么环境下都受得起考验。”这虽是她对战友和同学的深切嘱咐，何尝不是对后辈人的勉励。
当前，凉山正处在优势叠加、大有作为的重要时期，我们都要对标党的十九大精神，在自己的本职岗位上，撸起袖子干，无愧于这个时代。
我个人认为：这两封信是我们联系群众的座右铭。
再一次读这两封信，不知不觉思考两个问题：
一是丁佑君被捕是敌人早有预谋的。丁佑君到西昌县盐中区任青年干事时，深入群众之中，教唱革命歌曲，讲解革命道理，深受群众的爱戴，人称“丁代表”“丁大姐”。匪徒们想让丁佑君成为他们的宣传工具，于是策划了让混入革命队伍的王正中借工作为由，把丁佑君骗到裕隆镇的家中。那是一个干打垒的大杂院，埋伏在四周的匪徒绑架了丁佑君。面对匪徒的威逼引诱，丁佑君宁死不屈。
二是河西匪徒要暴动的消息丁佑君是知道的。兰大芹是丁佑君发展的第一个青年团员，她从一个远房亲戚那儿听到土匪暴动的消息，赶紧告诉了丁佑君，并劝丁佑君躲一躲。丁佑君对她说没有上级的通知，她不能离开岗位，并反过来关照兰大芹：“你是积极分子，他们不会放过你，还是先出去避一避风头。”
她把生的希望给了同志，把死留给了自己。
我个人认为：这两封信是我们清正廉洁的警示钟。
指出：“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。
丁佑君在信中写道：“熙义，批判一下我不正确的思想吧！总是觉得河西不好耍。我也知道工作不是为了耍，也隐隐约约知道我没有真正和群众在一起，但是我总想耍。”
革命先烈们用实际行动诠释了共产党员的高尚情怀，我们要传承和弘扬他们的高尚情怀，吾日三省吾身，深刻剖析自身存在的“怕、慢、假、庸、散”等突出问题，坚决纠正不作为、慢作为、乱作为，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，使人民群众真切感受到作风建设带来的新风。
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