以诗人的角度介绍自己（以诗的视角去发现）
以诗人的角度介绍自己（以诗的视角去发现）诗画一体，紧密结合，排版精心设计。该丛书精选近200幅古代名家名画，这既是诗心的视觉化呈现，也是一次传统文化的展示。丛书创新的现代表达形式赋予中华传统文化新的时代内涵。读者可以通过诗歌的解读与佐证，真切地触摸到我们先人的习俗与社会情境、心理脉动，在体会古人的同时，完成对自我文化传统的认同，去发现、去感知中国传统文化，回望曾经的诗意中国。这种种讲述更由于古诗的存在得以印证和增色。这样的文字，在《诗说中国》九卷本中比比皆是，正是全体创作人员在内容上的独具创意，审读专家在文字上的精益求精，使得这部作品历时5年打磨终结硕果。闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清。
《诗说中国》（9卷本）丛书 薛保勤 李浩 主编 陕西师范大学出版总社
比如园林卷《明月松间》，分为七大板块，首先介绍园林的起源，时间线上溯商周下至明清；接着介绍园林的形制、景观、人物、韵味、情感、隐喻。除了总序，作者还撰写自序，篇首配有导言。通过一首首古典诗词，引出园林的方方面面，通过每一篇文章纵向打通古今园林演变。最后组合七大板块，展示中国园林的整体风貌。
比如民俗卷《诗语年节》中 《东风夜放花千树——诗说元宵节》，作者敏锐地抓住了元宵节的精神内核“闹”。指出，这并非我们后人的归纳总结，而是历史智慧的沉淀，文中提到“这个节日在古人的体验里就一再提及‘闹’字”，作者以诗证史、举出元好问诗歌《京都元夕》为例：“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。”作者在讲述诗歌中节日精神内核的同时，也不放过对节日历史源流、民俗演变的考证。
再如乐舞卷《乐舞翩跹》中，提到中国最富诗情的乐器之一——琴。文中是这么说的：“琴，作为不折不扣的中国自有古乐代表，在这种乐器身上，承载有非常典型、非常浓厚的中国传统文化理念。所以，古琴才能被誉为是‘琴有九德’，才能被看作是‘乐以和情’。”琴传达的是“和”的品质。作者举出白居易一首听琴诗《听弹古渌水》：
闻君古渌水，使我心和平。
欲识慢流意，为听疏泛声。
西窗竹阴下，竟日有余清。
这种种讲述更由于古诗的存在得以印证和增色。这样的文字，在《诗说中国》九卷本中比比皆是，正是全体创作人员在内容上的独具创意，审读专家在文字上的精益求精，使得这部作品历时5年打磨终结硕果。
诗画一体，紧密结合，排版精心设计。该丛书精选近200幅古代名家名画，这既是诗心的视觉化呈现，也是一次传统文化的展示。丛书创新的现代表达形式赋予中华传统文化新的时代内涵。读者可以通过诗歌的解读与佐证，真切地触摸到我们先人的习俗与社会情境、心理脉动，在体会古人的同时，完成对自我文化传统的认同，去发现、去感知中国传统文化，回望曾经的诗意中国。
《光明日报》（ 2019年11月02日09版）
