黄简讲书法初级课程文字版（九级课程真书篇09-真书的技法01）

黄简讲书法初级课程文字版（九级课程真书篇09-真书的技法01）二 从大圈开始简言之：我推荐的优秀字帖有三本，都是墨迹本，一是王羲之《兰亭序》，这是行书杰作，而真书就是隐藏使转的行书，只要把行书写的端正点，就是真书。二是智永《真草千字文》，跟王羲之一脉相承。三是传为褚遂良的《阴符经》，非常好的作品。《兰亭序》在八级课程中已逐字讲过，二级课程38课分析过《阴符经》部分字，39课又讲了智永《千字文》部分字。有这样的基础，今后分笔势，取大圈，可以依照那些方法去做。L4-41难字3初级课程我说过，初学书法的人觉得用笔难，等过了这一关，就会发现大圈难过小圈。我对各位的忠告是：

L9-09真书的技法1

一 真书的技法

「认识真书」讲了八堂课，那些都是基本概念，今天开始讲基本技法，书法三大技法是用笔、识势和裹束，这是一级课程内容，当然也可以如孙过庭的说法，一是点画，二是使转，通俗说法就是小圈和大圈，小圈指调锋，大圈是组织点画。

从学习的角度说，可以先学用笔，然后识势、裹束，如果你要临摹字帖，或者创作，这个次序要反过来，先定大圈，后行小圈。这跟开汽车一样，先定路线，上路后调整方向盘。

我推荐的优秀字帖有三本，都是墨迹本，一是王羲之《兰亭序》，这是行书杰作，而真书就是隐藏使转的行书，只要把行书写的端正点，就是真书。二是智永《真草千字文》，跟王羲之一脉相承。三是传为褚遂良的《阴符经》，非常好的作品。《兰亭序》在八级课程中已逐字讲过，二级课程38课分析过《阴符经》部分字，39课又讲了智永《千字文》部分字。有这样的基础，今后分笔势，取大圈，可以依照那些方法去做。

L4-41难字3

初级课程我说过，初学书法的人觉得用笔难，等过了这一关，就会发现大圈难过小圈。我对各位的忠告是：

简言之：

• 多临帖，分析优秀字帖上取势的方法。
• 大多数的字，古人都已经写过了。
• 真正要你自己去取势的难字，数量并不多。

二 从大圈开始

大家都知道，无论做什么事，先想清楚其中的道理，就容易成功。如果你同意孙过庭所说，真书是用使转组织点画，那就可以推出一个结论：真书和正楷字必然有所不同。正楷字表达的是汉字基本结构，只用点画，无须使转；而真书写的是艺术结构，这是用使转组织点画的结果，所以艺术结构必然不等于基本结构，这是很简单的推理。

我们进小学识字，有没有老师给你讲使转的？没有，我们从小没有受过使转的训练。写真书，最容易犯的问题就是把真书写成正楷字，说的直白一点，就是写得像印刷体。

2.1真书大圈的取势手法

古人取势会用哪一些手法呢？

﹝1﹞改变点画。

有时候正楷字明明是一横，在真书中可能写为一竖。如「儿」字，注意红色的两笔，一撇智永写为一横点，一横又写为一竖。本来左上角这三笔分笔势不容易，现在换成竖横竖，竖笔势移位，简单明了。

王羲之《二谢帖》「儿」字，取势更简单，在真书中也可以用。欧阳询《千字文》多了一横，这是欧阳询真迹吗？颜真卿书颜元孙《干禄字书》，收「儿」字两种写法，注曰「上俗，下正」。下面这种正体用于科举考试，这可以理解，上面写法出于行书，指为俗字，似乎太过，至少是一个「相承久远」的通用字。

与

凡是遇到这样一个字形，大致有三种取势，第一种，左边为竖笔势移位，右旁为石楯势。第二种，左边为两竖，竖笔势，右旁为石楯势。上面这两种，中间空开，因为还有其他笔画。第三种，中间没有留空，也就是没有其他笔画，则左边两竖和右旁石楯势靠得很近，看上去好像「1日」。分笔势还是两个，竖笔势加石楯势，「日」字形拆开，不把「日」当一个笔势。

耻

将横笔写为竖，又如「耻」字，左边是「耳」，右旁是「止」，智永把右旁的「止」写成了「山」字形，其实是「止」上面那一短横，转为一竖。

岁

「止」作为一个字的部件，经常写为「山」，如「岁」字，上面是「止」，也可以转为「山」。如果我们看隶书，这个转变可能是误读引起的，《张景碑》「岁」上面的「止」，短横用点，《曹全碑》这个点就近于竖了，结果「止」变成了「山」。八级行书课程讲过，金文「岁」上下是两个脚，也就是「步」字，中间是「戉」﹝或说是「戌」﹞。上面的脚写为「止」，下面的脚有很多写法，这里所举三个字例，取势都不同。

训

真书深受汉隶的影响，如「训」字。正楷字「训」是照小篆隶定的，但智永的写法，最后一竖加了雁尾，这是因为汉隶喜欢加雁尾。皇象《急就章》没有「训」字，如果有的话，我想极有可能带有雁尾。

钟繇《宣示表》这两个字，原本上面都是小字形顾盼势，中间是一竖，现在改写为一点，变成三点横排，开三点势。

〔2〕改变形状。

汉字的部件，有方的，有三角形的，圆形的在古文字中较多，正楷字几乎不用了。当一个字中，同样形状的部件连续出现，可以考虑换用其他形状，如方形换用三角形。

就这个「单」字来说，它本身有很多方形，真书中往往把上面两个口，写成三角玉函化势。这三角形，本来就是两笔写圆形的结果，你看汉隶《衡方碑》中的「单」，上面两个「口」，一个用两笔，一个用三笔，两笔楷化为三角形，三笔成为方形。《干禄字书》说用三角的是俗体，用方形的是正体，不消说这是根据《说文》小篆来的。《干禄字书》刚才贬低王羲之，现在贬低钟繇，因为它是「字书」，而且是求「干禄」用的，但钟繇《贺捷表》是给皇帝看的，说成「俗体」很不妥。

高

正楷字「高」字，上下有两个「口」，隶书依照小篆隶定，作为正楷字没有问题，但书法家很少这样写真书，晋唐作品中我只找到一例。一个字中有两个「口」重复，最好变换一下，大多数书法家写真书「高」字，是照金文的写法，隶书也有照金文隶定的。这样把上面的「口」改变了，看起来效果更好，现在也有很多人是这样写「高」字的。

貌

再说智永《真草千字文》中的一个字，「貌」。早期金文「皃」画的是一个人，下面是人身，上面是人脸，脸中间有一横，意思这个地方就是人的面貌。《说文解字》收了三种写法，小篆「皃」没有「豸」旁，钟繇《宣示表》「皃」就是这种，下面的「人」写作八字形，「人」还有其他写法，也是改变了部件形状，另取笔势。《说文》中加「豸」的写法为籀文，籀文通常比较复杂。汉隶中有一种「貌」字，是照籀文小变，智永《真草千字文》中的「貌」字，就是这样来的。请各位注意《千字文》中的草书「貌」，跟真书是配对的。《说文》第三种「貌」，左边是「豸」，右旁是「页」，我老师写的古隶《千字文》，就是用这一种写法。智永《真草千字文》是重要字帖，但其中有些字理解不易。

我

七级草书课程讲过「我」字，「我」字草书来之于甲骨文、金文、古文这一线，行书和真书却来之于小篆，所以和草书写法完全不同。

依照小篆而来的这一种写法，大圈怎样分？我说过好几次，看大圈，先写出大圈中线，这样做的好处，可以排除小圈的影响。然后把这些线条分组，有时分组会有几种可能，就「我」字而言，比较容易和合理的可分为三组：一是单一笔势一啄，啄势。二是提手旁，戈法化势。三是倚戈势为主的组合，也归入戈法。简言之，「我」字大圈，就是一啄两戈法。有没有其他写法呢？有的。

战国晚期金文，「我」字有些变化，左下角出现了「小」字形，整个左边近于「禾」字。汉隶中就有这种写法，依照金文隶定，影响所及，历代真书作品中也有人继承这种写法。注意，开始第一笔，可以是撇，从右到左，也可以是横，从左到右。我们知道，在真书中即使写一啄，起笔也往往是向右先写横，然后回过来拖出成一啄。这样一来，「我」字分笔势就是一短一长两横奋笔势，小字形顾盼势，最后戈法。当然，也可以先写一啄，然后木字形群鹊化势，最后补全戈法。

义

「义」字，上面是「羊」，下面是「我」。智永《真草千字文》写「我」和「义」字，细节有点不同。「我」字中间长横是一笔过写成的，「义」字没有长横，左边提手和右旁的戈法横是分开写的，我觉得更为清晰，不知各位看法如何？此外，「我」字下面有两个趯，一左一右，分量很重，「义」字下面省掉了一个，效果反而好。欧阳询《化度寺碑》「蚁」也是这样处理的，值得留心。又见唐人写经，连续五画，把「羊」字三横和「我」字两横连续写完，然后加上顾盼势和戈法，给我印象很深。

殆

改变形状，可以是变换取势，也可以是化出一势。如「殆」字，左边原来是「歺e4」，书法中改为「歹」，取飞带势。智永《真草千字文》中用飞带化势，写法有点不同，二级课程讲过的。今天先讲这些，下次继续。谢谢。

本节要点：

• 真书的技法——大圈。
• 〔1〕，改变笔画。
• 〔2〕，改变形状。

复习思考：

• 这是什么字？为什么可以这样写，钟繇用了什么手法？
• 《兰亭序》中的行书「骸」、「趣」、「躁」字，写成真书是怎样的？