神机妙算刘伯温刘义（刘伯温神机妙算）
神机妙算刘伯温刘义（刘伯温神机妙算）这么个神机妙算、运筹帷幄的良才，还加持了程朱理学、兵法算术、天文地理、诗文词曲等多项技能，中了元进士后。26岁才被任命为正八品的江西高安县丞，连个七品芝麻官的小县令也不是，你说他能痛快么。你还别嫉妒，人家还偏就不是古之仲永，长大了，在大明朝官拜资善大夫、开国翊运守正文臣、封诚意伯、追赠太师、谥文成公。浙江温州的文成县，就因是他的出生地，从青田划出后，即以其谥号为县名的。就问你服不服吧！为什么这么说，因为在封建社会里，帝王通常都会用心术来指导王朝的工作方向。不会用心术的帝王有没有？有，要么是冲帝年幼，要么是阿斗年长。不过这只占了百分之十，其它杂七杂八、不明所以的原因也算占了百分之十。因此，“阴谋论”的准确率为百分八十，还是合理的。当然这些是小编，在虾扯蛋和路边社式的乱统计。回头说刘伯温（刘基），此君一生共活了65年，不短，没波折的话，活到古稀之外是妥妥的。50岁之前，他把一切奉献给了元朝，但
刘伯温神机妙算？就算是算无遗策。算到了，如何？算不到，又如何呢？还不都是一个死字；要是压根就不会算，或许还就真的死不了。因为不再是国之栋梁、中流砥柱，身价不够格，自然没资格去死。
尽管史书谆谆教导我们说，刘伯温只是死于宰相胡惟庸之手（胡死几年后，太祖之亲语），胡惟庸是奉太祖之命，遣医官去探望了刘伯温一小下下，是他自己风烛残年、命不硬朗，一不小心就给探望死了。
即便杀了胡惟庸的几年后，太祖亲口说是胡相害了刘伯温，你敢相信么？看来后世的名将儒相，被Boss派人来探望一定要小心了，至少要预先脱下病号服，穿上防弹衣 百般忌口 隔离舱才能保住金身。否则就不能怨制度、怨boss、怨上级，而只能怨自己流年不利。
在这片古老的土地上，“阴谋论”与“帝王心术”是互为向背的，两者既互为依存，又呈背靠背之状。“阴谋论”是对“帝王心术”运用后的一种民间的逻辑归因。虽然不是百分之百的准确，百分之八十还是有的。
为什么这么说，因为在封建社会里，帝王通常都会用心术来指导王朝的工作方向。不会用心术的帝王有没有？有，要么是冲帝年幼，要么是阿斗年长。不过这只占了百分之十，其它杂七杂八、不明所以的原因也算占了百分之十。
因此，“阴谋论”的准确率为百分八十，还是合理的。当然这些是小编，在虾扯蛋和路边社式的乱统计。
回头说刘伯温（刘基），此君一生共活了65年，不短，没波折的话，活到古稀之外是妥妥的。50岁之前，他把一切奉献给了元朝，但活得不痛快。为什么？因为刘基是个大才子，神童级的天才，属过目不忘、一目十行之人，14岁便对隐晦奥涩的春秋尚书等冶国立家类的经典，学得是见文知义、发微阐幽，诵之则滔滔不绝。
你还别嫉妒，人家还偏就不是古之仲永，长大了，在大明朝官拜资善大夫、开国翊运守正文臣、封诚意伯、追赠太师、谥文成公。浙江温州的文成县，就因是他的出生地，从青田划出后，即以其谥号为县名的。就问你服不服吧！
这么个神机妙算、运筹帷幄的良才，还加持了程朱理学、兵法算术、天文地理、诗文词曲等多项技能，中了元进士后。26岁才被任命为正八品的江西高安县丞，连个七品芝麻官的小县令也不是，你说他能痛快么。
所以，蒙古统治者被灭是有原因的，因为瞎了眼。当然，刘基不会当官也是出了名的，在封建社会里，天天以才为刃，专与元朝地主阶级作对，惩恶扬善，豪绅劣士那有你刘基这般的才气呀，玩脑子、玩文理还不是老输。
这不，一气之下合谋设计陷害了他，幸得县令也是个正直的官员，一番运作之下，死罪虽可免、官还是别当了。
辞官不久，朝廷又call他去做官，怕人才浪费。这次让他出任江浙儒副提举兼行省考试官，官是大多了，专业也对路了。教育厅副厅长兼省考试院院长，这老兄又旧病复发，干起了检举监察御史之事。
人家可以监督检举你好不好，你管好教育科举、为国选才这摊子事不就行了。这倒好，反客为主，老鼠管起猫来了。一下子突破了“官官相护”的潜规则。
与人方便，与己方便这道理不懂？你都是大元的中级官员了，怎么还干起了官官相杀的蠢事呢？以为自己还是个庶民么，这回连朝廷也不帮他了，摸不清路数的人。
有才了不起呀，你让百官还活不活？开个后门都不行，又不叫你去死，于是勒令其辞职。二次被辞。
元廷也是百思不得其解，这么聪明一人，怎么就适应不了稳定的、只需要初中学历的体制内工作呢？看来转正无望，那就中止转正！
第三次，是刘基自己炒了元廷的鱿鱼。朝廷又远程呼叫了刘基，这个时候，元朝已经很烂了，急需良才匡世。于是，又勒令对做官心灰意冷、天天在乡野觥筹交错、吟诗作赋的刘基出来做官。
对，就是用公文勒令刘基出来，就怕刘基吃一堑长一智赖着不出来。君叫臣死、臣不得不死，何况还是让你出来做官。
唉，出山呗。这次是出任江浙元帅府都事，元帅府属正二品，都事算是帮元帅协办军务的官员。说白了，就是平叛剿匪招安的官员。不错了，不比上次官小。
这时，各地义军正风起云涌，江浙一带义军，以方国珍为最强。元左丞帖里帖木尔欲招安匪首方国珍，刘基不肯，认为方国珍为义军群中之首恶，诛之方可方便朝廷平定东南、法惊四方，同时也有利于烂元恢复元气、打开局面。
刘基真是烂元的忠臣良相之才啊。
显然，黑木耳的水平远不如基佬，可人家官大呀，再加上方在暗中一顿的重贿，可不就专黑基佬了么。黑木耳一顿操作猛如虎，方国珍与刘基，就象拳击赛中的双方，裁判帖木尔吹起了黑哨，举起方沾满盐粒的粗手臂，宣布方国珍胜出。
刘基以平叛都事的国家队队长的身份，竟输给贩私盐、业余队选手的方国珍。反元又反明、降又复叛，叛又复降三姓家奴的方国珍晋升为元朝国家队队员。
我滚，行了吧。刘基一怒之下，再次辞官归野。跟你说了，当初就不想出来做官，偏发文勒令我出来做官，出来了又不好好珍惜我，此生再也不当烂元的官了。
元朝真烂，一顿逆淘汰。宇宙全才的官员，竟眼睁睁地不敌三姓家奴的土匪。这是大元王朝无耻选拨官员制度的胜利，人才卑微的象星星般，消失在大元的雨夜之中，国运象无掣的汽车一头冲出了长长的悬崖，摔了个稀巴烂。
从刘基前50年事元的过程来看，可以看出3个问题，
第一，元朝烂是烂，但明白人还是有的，要不怎么会三番五次，甚至勒令强迫刘基出来做官呢？一般人礼送得少点，都不给官职呢？
第二，刘基是个全才，民事、军事全通的灭火队长型的通才，
第三，国家需要人才，但制度会排斥正直。所以，最终只有品格卑劣的人才，才能胜任这种烂制度的挑选，事实上众所周知的是，唯有正直才能体现出对一个王朝的忠诚，并能维护这个王朝的长冶久安。
上述在制度中胜出的末品的人才对政府的冶国安民，是一点好处都没有的。如果都是这类人入朝为官，那么历史周期律一定会在这个王朝的末尾发生作用。
这不，朱元璋的义军来了。烂元拱手将培养好的良相忠臣刘基，送给了大汉民族的朱重八的义军。
再说刘基剩下的15年，除了前几年搭上了朱重八的破船（元末众雄争霸，朱重八当时并不是最胖的），得以施展一生所长，痛快了点。
大明建立之后，刘基又只剩下压抑和卑微的苟活着。原因是，
作为朱重八，他是义军中为数不多的出色首领，出色在于善于归拢人心，善于量才而用，比之张士城、陈友谅之辈是厉害了许多。
因此，才有了精通经史、象纬之学的刘基恣意施展平生所学的平台，不论是在灭张、陈谁为先的战略方向的选择上，还是在明前的立法制度的建立上（戊申大统历），刘基总是自由的飞翔在朱重八给予的湛蓝的天空之中，快乐的象只得意的小鸟。
作为明太祖，在确认了不再为前元的复辟而担心之时，在他心中，创业的冲动和开拓，已逐渐让位于守成的冷静和韬略了。
不得不说，明太祖是历史上最优秀的汉人皇帝，其变朝冶国的能力，决不逊于唐宗宋祖和大汉天子刘彻、以及汉高祖刘邦的才华。他对创业和守成内生逻辑的切换，是那么的隐晦和迅速，又是那么的舒缓和干练。
他象一个高明的音乐指挥家，伸出指挥棒，做了个短促隐秘的休止手势之后，迅即不留痕迹地进入了低沉有力的第二乐章，而他的那些高级将领和首席幕僚们，犹沉浸在金戈铁马恢宏的第一乐章的吟唱之中。
连神机妙算的刘基也没发觉，味道开始不对了。
在继续赞赏刘基为“国之张良、吾之子房”的同时，针对着淮西权贵和浙东集团所属的骄兵悍将的围猎开始了。
最直接的原因就是因太子朱标的能力欠缺，而提前发动的废除一千多年的中书省制（宰相制），建立了皇帝亲率六部制；取消了地方行省制、建立了布政使司、都指挥使司、按察使司这三个互相牵制又各自独立的地方三司；
建立令官员闻风丧胆的锦衣卫侦缉制度，所有从中央到地方的改制，均为为拆解运行已久的中央、地方文官系统权力过大的隐患，权力收归为皇帝一人所有。
这几乎是除了大清雍正朝在设立“军机处”之外的，中国历史上最纯粹的中央集权制系统，不，它是中央集权制的最高形态——皇帝集权制。
这种天才的政制架构，是朱元璋对封建中国政冶文化的巨大贡献。它的出现，让这个泱泱大国无论在巨大的人力上、或者是在海量资源方面的调度上，显示出无与伦比的灵活性和便捷性，本应笨重无比的大国身躯，由于专制集权的原因，比那些小国寡民的化外之邦还要身轻如燕、踏雪无㡾。
当然，这些都是明太祖心中的理论或理想。具体实施方式，则是以胡惟庸案、蓝玉案、郭桓案、空印案等案件为手段而展开的。反贪惩贪是掩护大明政制改革的最好方式，因为这能唤起万民心底中的爱国情感，使万民义无反顾地站在了明太祖的一边。作为前朝失地农民的朱元璋，受其本能驱使，也会将官吏们置于他的对立面。
为此，他故意制订出相当低的俸禄给那些官吏们，以便让他们更加纯粹的投入为人民服务之中，用严刑峻法去撕扯官员们生而有之的自私利已之心。辅之以随意侦缉公私空间的锦衣卫制度，让官吏们彻底迷失在滚滚落下的贪官人头所织成的恐怖之中，而不敢生有半点撍越贪墨之心。
李善长、胡惟庸、杨宪、汪广洋、蓝玉、郭桓、李彧、王道亨等，为代表的中高级官吏接连的伏诛，就是明证。
《明史·刑法志》显示，太祖治贪，总诛杀人数在七八万人之巨，连明史也不禁感叹太祖诛杀官员太过。太过么？！
自私利己本是人类共同的天性，从皇帝集权制的角度来说，为了保证皇权至上这个最大的自私，不得不将所有皇权代理人的自私，浸泡在持续的血泊和恐惧之中。所以，诛杀太过看似在滥杀，刀下却从没无辜的冤魂。因为这是蓄意的和有步骤的政制改革，目的是保卫大明江山的千秋万代，而不仅仅是在浮于表面的惩贪行为。
再回来说刘基，毕竟被誉为“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，为大明制定了军卫法，影响了中国军事领域数百年的刘伯温，终于醒过味来了。
即便是刘基的“施德政、得民心”的民本思想，与太祖的政冶思想真正的严丝合缝、不谋而合。太祖这种对政制改革的心思，也够让参透了太祖的刘基胆战心惊、惶惶不可终日。
因为从根本上来说，刘基所属的浙东集团也是太祖的围猎对象之一。在朱元璋欲任刘基为宰相之时，醒过味来、聪慧如斯的刘基深知以自己的刚直的性格，绝对会第一个死翘翘。
于是拼了老命地推辞太祖对他的任命，甚至以数次的请辞、宁愿全部放弃既得利益来渲染自己的低调和向皇权示弱，只求避祸赐归、终老田舍。
太祖策略性地同意了刘基的辞官。回到了青田，刘基就马上隐形韬迹，惟饮酒弈棋、口不言功，连久仰刘基大名的青田县令去拜见他，也被他一惊而起、慌称草民急走遁去。
他从心底里央求朱元璋忘了他、放过他，并让太祖知道，他是真的去做无意争权夺势的一介草民了。可是聪明的太祖怎么可能会忘了他呢，即使是忘了他的人，也不会忘了他的旷世之智，对大明皇权潜在的威胁。
就这样，辞官归乡，招回重任，再辞就再招。神机妙算、算无遗策的刘基，在最后一次被招回京城之后，再也不敢刷智商跑路了，再刷也刷不过雄才大略的明太祖的软硬通吃。
刘基渐渐忧愤郁积、手足无措，进而压力巨大地病倒在寓所，被久寻机会的朱元璋利用胡惟庸和刘基之间的矛盾，以探病为由，一把赐死在京寓之中（当然明史不会记载，后来也都推给了胡惟庸）。
虽说史无详载，但征兆还是有的。比如，胡惟庸固然嫉恨于刘伯温，但此刻的刘基，已是一介草民之身，而胡早在刘基被招回京的一年之前，就登堂拜相，成为大明政府中的最高长官了。
胡完全犯不上涉险，去害一个当时的开国元勋、当今的一介草民，何况刘基即使被太祖再强行任命为官，其官职，也不会对宰相有什么切实的威胁。
只有得到明太祖某些模棱两可、只可意会不可言传的暗示或虚幻的保证之后，胡惟庸才会自以为得计地去暗害刘基。
于是也就有了，后来太祖杀了胡惟庸之后，亲言左右，胡相害于刘的一说。五年后，为太子朱标登基铺路的大清算开始了，一次性杀戮了七八万官员及家属。
太祖为弱主登基也真是算无遗策了。可是，他算到了同样雄霸天下的朱棣，会在几年后，取代他的钦传皇位的孙子、建文帝而登御大宝么？可能也象刘基一样，算漏了吧！
算来算去，还是被历史狠狠地耍了一把。虽然，这个天下仍挂着朱家的品牌。但最终还是把自己算进去，替朱棣做了一回嫁衣裳。有时侯，聪明和才干真的很重要，但在运气面前，这两者却不值一提。
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