海底捞月十分钟结局（海底捞月湘南的）
海底捞月十分钟结局（海底捞月湘南的）《海底捞月》故事始于湘南新中国成立前最后一场旧式婚礼：1949年深秋的一天，湘南禾仓李家大院正在进行满女出嫁的坐歌堂会。歌堂会唱了三天三夜，本该晨曦一开，新娘上轿，却在天光时传来一声轰鸣，炮弹落进白露河里，子弹打在新娘手上，主人公细姥婢误打误撞登场，贪欢替人“担土”，从此便是局中人。一时间众生慌乱如麻，而历史的潮水已经变了流向。故事由此拉开大幕，翠玉姑娘、细姥婢、疤眼皮、李水旺、秋聋子、土保镇长等一众人物纷纷登场。大千世界，世事难以预料。在湘南的那个县城，每个人将如何度过自己的一生，麻将桌上的暗流涌动与人生处世的相互呼应，折射了普通人的悲欢、生活困境和精神世界。在肖建国的笔下，其完整地写尽湘南市井生活的喧嚣杂沓，再现时代浪潮下普通家庭的命运流离。作家在极其平静克制的叙事河流下，将生活粗粝残酷的河床刻画得入木三分，笔墨着力之处，是平凡百姓在面对生活的苦难和命运的无常时，所展露出的自尊自强和隐
湘南的“平凡世界”
——著名作家肖建国长篇小说《海底捞月》浅析
辛丑年秋季的一天，当代著名作家、出版家，我的好友肖建国先生给我寄来了他的新作长篇小说《海底捞月》。看书的名字就有点亲切感。海底捞月，是我们湘南郴州老家打麻将胡牌的一种方式，也即湘南麻将台上的终极大和。是穷途末路之时、绝处逢生之际，最后一张牌上演的惊天逆转。很惊险，也很刺激。
著名作家肖建国长篇小说《海底捞月》
我是郴州永兴人，在湘南生活、工作了二十多年，对湘南麻将比较熟悉，成年之后也与家人打过这种麻将。能胡牌是高兴的事，如果能碰上“杠上花”或者是“海底捞月”，那更是了不得的事，犹如买福利中了奖。当事人心里乐开了花。尽管三十年前，由于工作调动，我离湘入粤，但对当年我打湘南麻将曾经有过“海底捞月”的经历，似乎记忆犹新。
座上客常满，壶中茶不空。打麻将是普通百姓的一种娱乐方式，想不到肖建国先生竟然将源自湘南麻将台上的“海底捞月”麻将术语，作为他的新作长篇小说之名。看书名就仿佛闻到了一种浓浓的生活气息。他以此为引，又以之作结，构筑了一个由麻将串联起来的湘南“平凡世界”。
《海底捞月》是当代作家肖建国自2008年重返文坛后所著的首部长篇小说。这是一部沉浸式书写湘南百姓生活图景的精品之作，讲述自1949年以来的湘南往事，从土改到“文革”，从“上山下乡”到改革开放，半个多世纪的波澜壮阔，书写了一段跨度长达70余年的湘南百姓生活史，展现出一种民间世俗社会的真实风貌。通过打麻将，牵扯出翠玉、疤眼皮、含田婆、罗长子、土保镇长和细姥婢一家子的命运沉浮……在具有可读可看小说的特性之外，同时还蕴含深刻的思想意蕴。
大千世界，世事难以预料。在湘南的那个县城，每个人将如何度过自己的一生，麻将桌上的暗流涌动与人生处世的相互呼应，折射了普通人的悲欢、生活困境和精神世界。在肖建国的笔下，其完整地写尽湘南市井生活的喧嚣杂沓，再现时代浪潮下普通家庭的命运流离。作家在极其平静克制的叙事河流下，将生活粗粝残酷的河床刻画得入木三分，笔墨着力之处，是平凡百姓在面对生活的苦难和命运的无常时，所展露出的自尊自强和隐忍抗争。
《海底捞月》故事始于湘南新中国成立前最后一场旧式婚礼：1949年深秋的一天，湘南禾仓李家大院正在进行满女出嫁的坐歌堂会。歌堂会唱了三天三夜，本该晨曦一开，新娘上轿，却在天光时传来一声轰鸣，炮弹落进白露河里，子弹打在新娘手上，主人公细姥婢误打误撞登场，贪欢替人“担土”，从此便是局中人。一时间众生慌乱如麻，而历史的潮水已经变了流向。故事由此拉开大幕，翠玉姑娘、细姥婢、疤眼皮、李水旺、秋聋子、土保镇长等一众人物纷纷登场。
小说结构仍然延续作家一贯的风格，继承了作为故事底色的乡土传统，以刘细细（细姥婢）一家的生活遭遇为叙事线，以湘南社会的历史变迁为主题线，以一副具有人生隐喻和象征意义的象牙麻将为标识线，由此构建出独特的三线叙事结构。
用方言写作的人不太多，用自己的家乡话来写东西，给人有一种不一样的感觉。但是也有一些难度，如果方言的排序、用点不当，分寸把握不够，就会弄巧成拙，给非方言区的读者弄不明白，看不懂。湘南的方言也称湘南土话，有很多，且十分复杂。县与县之间，甚至一个县不同的乡镇方言也不同。方言写作是《海底捞月》这部小说的一大特色，书中运用大量鲜活的湖湘方言，赋予了作品独特的文学味道。作家肖建国先生经过多年的碰撞、融合、沉淀，用缓慢而珍重的笔触、沉甸的文字，以方言写就了湘南“平凡世界”。方言写作为《海底捞月》这部小说增色很多，肖建国对方言的恰当运用，使小说表现出了那种独有的湘南地方风俗和文化，同时还表现出了独特的人情和生活，使作品充满了浓郁的生活气息和鲜明的地域特色。
湘南伴嫁歌不仅历史悠久，数量多，个性风格独特，而且，还蕴藏着深刻的历史内涵，具有现实主义和浪漫主义色彩。肖建国在其《海底捞月》中大量地使用了湘南土语和“雀坛黑话”，尤为难得的是对湘南伴嫁歌谣的翔实记录，使得故事之外平添了几分“民间史志”的意味。呈现在读者面前的，不仅是一部湘南题材的长篇小说，还是一幅展示湘南民俗的风情画。
肖建国的老家在湘南嘉禾县，嘉禾从汉代至元代均为临武县地。明初为桂阳州（今桂阳县）及临武县地。明崇祯十二年（1639），析桂阳及临武县地置嘉禾县。嘉禾县城独立建城历史，也有几百年了，算得上“一座有点古老的县城”。县城里有白露河、九老峰、衙门口、石板街等自然和人文景观。
世事如牌，人生如牌。麻将是根线，贯穿小说始终。《海底捞月》以嘉禾县城为故事的发生地，在小说中，作家充分展示了他捕捉日常生活与刻画人物的能力，通过对街巷、店坊、戏台楼头、四条城门、衙门口、麻地河、菩萨庙等湘南风物的细致描摹，为读者精准勾画出一个深处社会巨大变革中的湘南世界。小说借助大量对生活细节和人物对话的描写，对现实生活进行了最大限度的还原，又因为与生活实际紧密连接，使得作品中渗透出的时代味道越发逼真，给人一种触手可及的亲切感。
肖建国他以敏锐的目光捕捉到各种社会变革对城镇百姓造成的冲击，密切关注着时代裂变中人性的异动。小说《海底捞月》成功地将一群人的命运与一个时代发展的漩涡黏合在一起，由此完成对当代社会生活最深刻的持续发掘。
麻将是传统的一种乡土文化，肖建国先生将麻将写入其文学作品，使《海底捞月》具有乡土文学性质。将“乡间的死生、泥土的气息，移在纸上”，显示了鲜明的地方色彩。继承了作为故事底色的乡土传统，“一座有点古老的县城”虽未着墨过多，但通过开篇提及白露河、衙门口、石板街、九老峰等，结尾细姥婢、疤眼皮等人在县城民居，千年青小区西栋二楼四室一厅的新房开了棋牌室，每天下午和几个老姊妹风雨无阻地“筑长城”。翠玉几十年前未竟的那场牌，没有摸到的海底捞月，细姥婢铆足了劲，替她一场一场地打下去......所有这些 较好地将统一的叙事情景服务与故事结合起来。
《海底捞月》麻将里的人生。手气顺时博自摸，手气背时积小和。“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”是包括湘南人在内的湖南人特点之一。打麻将有输有赢，参与者打麻将时总企盼有时来运转出头日。打麻将要沉得住气，这是湘南人自麻将中习得的生活智慧，亦是肖建国在作品中想要传达的人生况味。行文质朴而摇曳多姿，文字于平易中透出精道。
小人物，大时代。就普通人而言，生活就像是流水，有的时候很平缓，安安静静，可以让心情平静，有的时候也可能会汹涌澎湃，让人苦不堪言，但这才是真正的生活。
《海底捞月》是麻将场上的湘南世界，一群平凡人在时代洪流下的命运书写。由麻将串联起来的湘南“平凡世界”，作品中处处洋溢着写实主义的光辉。让读者体会到《海底捞月》不仅是一部湘南百姓生活史，也是每一个在社会变革中认真生活、自尊自强的平凡人的真实写照。为平凡人的自尊自强，点赞。
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肖建国：男，出生于湖南嘉禾，《花城》杂志主编。中共党员，历任湖南省《湘江文学》杂志编辑、编辑部副主任，湖南省永兴县副县长，湖南省作家协会专业作家、党组成员、组联部主任，湖南文艺出版社社长，《芙蓉》杂志主编，广东花城出版社社长，《花城》杂志主编，副编审。湖南省作家协会第三届理事、第四届副主席，湖南省文联第四届委员，广东省作家协会第四届理事。
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