老祖宗的识人术:谨记这三句口诀,看人,一看一个准（老祖宗的三句识人口诀）

老祖宗的识人术:谨记这三句口诀,看人,一看一个准（老祖宗的三句识人口诀）一个人随便许诺的行为，其实恰恰是内心不重视承诺的表现，遇到这样的人，不要被他的夸夸其谈所迷惑，也不要被他的许诺所感动，用理智来判断，用现实来说话，这样才能看人八九不离十。《史记》中讲过一个典故，有人对荆轲有恩，但是荆轲一直没有报答对方，直到母亲去世，荆轲才找到恩人说：“你的恩情我一直记在心里，因为母亲在世，无法报答你，现在母亲已经过世了，我已经了无牵挂，现在我这条命都是你的。”不轻许诺言，许诺就重如泰山，荆轲才是真正重诺的人。一、轻诺似烈而寡信如果一个人总是轻易的答应别人的请求，或者见到谁都经常许诺，这样虽然看起来很豪爽，但是一个人的精力是有限的，能力也不是无穷的，一定有做不到的事情。老子在《道德经》为无为篇中说：“夫轻诺必寡信。”这跟冯道对人心的判断有异曲同工之妙。

“世道不同，话到嘴边留半句；人心难测，事当行处再三思。”这是“五代名相”冯道给世人的劝诫。

如果不会识人，凡事都要谨慎。遇到陌生人不要轻易交心，这样能够避免吃亏上当；做事一定要三思再三思，思虑周全才能避免祸患。

冯道一生历经五朝而不倒，他的过人之处就在于“以心鉴人”，能够把人看清楚，所以才能与人和睦相处，天子虽然换来换去，宰相却始终安稳，这就是他识人的大智慧。

以心鉴人是从一个人内心的动机进行判断，所以一看一个准，这就是今天要聊的话题：老祖宗的三句识人口诀，懂得“以心鉴人”，看人八九不离十。

一、轻诺似烈而寡信

如果一个人总是轻易的答应别人的请求，或者见到谁都经常许诺，这样虽然看起来很豪爽，但是一个人的精力是有限的，能力也不是无穷的，一定有做不到的事情。

老子在《道德经》为无为篇中说：“夫轻诺必寡信。”这跟冯道对人心的判断有异曲同工之妙。

《史记》中讲过一个典故，有人对荆轲有恩，但是荆轲一直没有报答对方，直到母亲去世，荆轲才找到恩人说：“你的恩情我一直记在心里，因为母亲在世，无法报答你，现在母亲已经过世了，我已经了无牵挂，现在我这条命都是你的。”不轻许诺言，许诺就重如泰山，荆轲才是真正重诺的人。

一个人随便许诺的行为，其实恰恰是内心不重视承诺的表现，遇到这样的人，不要被他的夸夸其谈所迷惑，也不要被他的许诺所感动，用理智来判断，用现实来说话，这样才能看人八九不离十。

二、多易似能而无效

这句话的意思是，有的人非常聪明，看起来比别人更有成功的优势，但是做事的时候总是变来变去，不能专注。这种人表面上看似乎很能干，其实做事没有效率，也不会有效果，很难成功。

曾国藩对识人很有经验，他所著的《冰鉴》一书，集古今识人术之大成，后世很多人都默默拜读钻研。

曾国藩一生最喜欢重用专注之人，他说过：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”

我们在识人的过程中，要想看出一个人能不能成大事，不能仅从他有没有聪明才智来判断。很多聪明人就是因为不能踏实任事，所以怀才不遇，如果一个人做事时心无旁骛，有恒心、有毅力，这才是一个人能成事的特征。看人要看他的心态和性情，这就是以心鉴人，看人才准确。

三、面从似忠而退违

有一种人，总是一副忠厚的样子示人，表面上很顺从，其实内心很有算计。老实只是他的伪装，借此来赢取别人的信任，真正到了关键时刻，就开始阳奉阴违，凡事都以自己的私利为重。

这种人是最难以识别的，因为他做事总是顺着别人的意愿，通常会给人一种可靠的错觉，很多人因此而不加防备，结果被人背后捅刀。

如何识别这种人？一定要从他的内心动机去加以判断。如果是真正的老实人，其实没有那么多心眼，不懂得逢迎别人，往往是直率做事，有时还会得罪人。

就像李逵对宋江非常忠心，但是依然经常惹宋江生气，宋江却最信任李逵，因为宋江知道，不讨好自己才是真的可靠。这就是以心鉴人的口诀，这样去观察一个人，才能八九不离十。

古时候善于识人者，都善于观心，就像鬼谷子所言：“行事不可任心，识人不可轻心。”识人不仅仅不能掉以轻心，而且不能忽视别人的内心，只有看透一个人的心迹，才能把人看准确。