娘炮之风为何愈演愈烈（娘炮之风盛行究竟是审美多元还是审美扭曲）

娘炮之风为何愈演愈烈（娘炮之风盛行究竟是审美多元还是审美扭曲）个人见解，欢迎大家点赞评论！其家庭环境，社会环境，经济环境，也对审美起到推波助澜的作用，隋唐时期是中国社会的鼎盛时期，国力强盛，经济发展，文化繁荣，对内宽松，对外开放，人们安居乐业因而以雍容华贵为美，倡导一种健康富态的美。而如今，青少年也处在和谐稳定的社会中，多数青少年为家中独生子，在父母及长老的过度保护之下，其骨子里形成了“绵、细、柔”的特点，正好与其“娘炮”文化特点高度契合。其次，大部分处于青春期的他们，带着叛逆与寻求自我的追求，也是对父辈审美文化的一种逃离与叛逆。大部分人担心娘炮文化会造成青少年性格以及行为的扭曲，我觉得倒也不必过于担心，审美观如同市场经济一样具有一种社会平衡的机制，无论一件东西多美看的久了也会审美疲劳，因而人们不必过度焦虑，审美疲劳之后，自然会向相反的方向发展。请勿以成人的审美观去绑架青少年，成人可以喜欢梅艳芳，青少年为什么不能喜欢小鲜肉？我觉得其本质上是一种艺术展

最近，新华社和人民网对娘炮问题进行了针锋相对的隔空对话，新华社以“病梅”为喻，尖锐的抨击当代青少年的病态审美观，抨击青少年越过审美底线，由审美而审丑。人民网则隔空回应，勿以娘炮贬低女性，巾帼也有担当。

娘炮文化在我上高中之时，便已经萌芽兴起，其之所以会兴起说明其符合了相当一部分人的审美观，但是成年人，请不要用你所谓的审美去绑架青少年的审美。

娘炮文化的流行不是青少年的错，是个人审美，家庭环境，社会环境，阶段特征等多种因素掺杂糅合的产物。

其实我们生活中的绝大多数人，对美并没有自我的主观感受，因别人所言之美而为美，美是客观事物反映在人脑中的主观映象，有人说娘炮文化是韩流文化出口，对于我国青少年的一种文化侵袭，其实则不然，如今的娘炮现象盛行，其实是个人审美发展到一定阶段的共识，是个人审美，积水成河，相互传播形成的审美洪流，可能冲击了现代成年人的审美体系，但本质上是一种审美的创新。

其家庭环境，社会环境，经济环境，也对审美起到推波助澜的作用，隋唐时期是中国社会的鼎盛时期，国力强盛，经济发展，文化繁荣，对内宽松，对外开放，人们安居乐业因而以雍容华贵为美，倡导一种健康富态的美。而如今，青少年也处在和谐稳定的社会中，多数青少年为家中独生子，在父母及长老的过度保护之下，其骨子里形成了“绵、细、柔”的特点，正好与其“娘炮”文化特点高度契合。其次，大部分处于青春期的他们，带着叛逆与寻求自我的追求，也是对父辈审美文化的一种逃离与叛逆。

大部分人担心娘炮文化会造成青少年性格以及行为的扭曲，我觉得倒也不必过于担心，审美观如同市场经济一样具有一种社会平衡的机制，无论一件东西多美看的久了也会审美疲劳，因而人们不必过度焦虑，审美疲劳之后，自然会向相反的方向发展。

请勿以成人的审美观去绑架青少年，成人可以喜欢梅艳芳，青少年为什么不能喜欢小鲜肉？我觉得其本质上是一种艺术展现形式，不要上升到人格，每个年龄段都有其特色鲜明的文化，保护文化多元，保持文化开放是当前社会所需要的，并非成人喜欢的是精华，而青少年喜欢的就是糟粕。

个人见解，欢迎大家点赞评论！