阿q精神经典语录（赞他就是阿Q精神赞美苦难了吗）
阿q精神经典语录（赞他就是阿Q精神赞美苦难了吗）目前评论至少有三个视角，一个是二舅不容易，苦难中奉献自己，活出价值。另一个是，苦难不值得赞颂，应该减少二舅这样的苦难。更不应像阿Q一样，麻痹自己美化苦难，再一个就是认为视频鸡汤不错，就是为了流量。因为，当我们开始解读视频和文字，就开始表达自己的价值观。最新动态是，二舅和姥姥已不在小山村 创作者希望止于相忘。是的，二舅跑了，离开小山村，不希望平静的生活被打扰。因为视频火了以后，有人采访视频作者，有人建议直播，有人想去找二舅，习惯乡村生活没想做网红的他们感到困惑。有意思的是，二舅跑了，剩下解读视频的我们，风中凌乱。
“二舅治好了我的精神内耗”，不得不说这个视频太火了。
视频讲述乡村里二舅苦难中乐观活着，影响着全村的人包括作者自己。
昨天开始社交媒体刷屏，今天各主流媒体，自媒体争相发文，有的深度采访，有的发表评论。
百度甚至还有二舅视频的事件脉络整理，这是大事件和明星流程的待遇。
最新动态是，二舅和姥姥已不在小山村 创作者希望止于相忘。
是的，二舅跑了，离开小山村，不希望平静的生活被打扰。因为视频火了以后，有人采访视频作者，有人建议直播，有人想去找二舅，习惯乡村生活没想做网红的他们感到困惑。
有意思的是，二舅跑了，剩下解读视频的我们，风中凌乱。
因为，当我们开始解读视频和文字，就开始表达自己的价值观。
目前评论至少有三个视角，一个是二舅不容易，苦难中奉献自己，活出价值。另一个是，苦难不值得赞颂，应该减少二舅这样的苦难。更不应像阿Q一样，麻痹自己美化苦难，再一个就是认为视频鸡汤不错，就是为了流量。
二舅已经跑了，流量说暂停，就来说说这苦难说，点赞二舅视频，到底是在赞美苦难和阿Q精神么？
二舅是阿Q精神还是乐观主义？
香港岭南大学的许子东教授，在解读鲁迅的阿Q正传时，提到阿Q精神胜利法有三层，一是半杯水，总是能看到剩下半杯水。这个是乐观主义。因为半杯水是事实。
第二层，人家打了你骂了你，你说人家是你儿子。这是典型的虚构事实，自欺欺人。
第三层，人家打你骂你，你自己打自己，想像自己很享受。这是更高的自欺欺人。
那么《二舅治好了我的精神内耗》这个视频里的二舅呢？
山村里的二舅，是阿Q精神还是乐观主义？
第一，他是看到了还有半杯水的乐观人。
从小因为打针误伤成了残疾，成了村里人口中的“歪子”。本是学霸天才少年的他，从此断了读书改变命运的念头。
这个时候，很多人一定只看到洒了半杯水。
三年，二舅也曾想不通，宅家不读书不干活。
后来，他想明白了，开始学木匠，最后靠这个手艺养活自己，还成了村里的能工巧匠，帮了全村的留守老人。
他看到了命运的另外半杯水。歪子也成了村里人唤他亲切可靠的昵称。
第二，他直面苦难，没有像阿Q自欺欺人
阿Q怎么自欺欺人？
他和人吵架，假装对方是儿子打老子，获得心理优越感。
他找人赌钱输了，假装自己是大人物，安心了。
他还假装自己有魅力，欺负小尼姑和吴妈，还要参加革命，什么都做不到，却稀里糊涂被抓了起来。
假装不苦，连自己的处境都不自知，想成为大人物，却只会虚构事实，假装自己很了不起。
这是鲁迅笔下的阿Q，这样的精神胜利法，我们常常恨他无能，怒其不争。
二舅是这样么，假装自己能干，然后看不起别人？
二舅没假装，他就是能干！
他去生产队找活，在村里做木工，该申请的残疾证也在申请。还到北京去找出路，结果在北京还受到很多人的喜欢。
那年月，这样折腾到北京去也很可以了吧？
视频里有一句话，当年的医生说，如果是现在，我要承包你一辈子。二舅笑笑就走了。
二舅没有对害了他半辈子的医生追责，也没像最近很火的《幸福到万家》中，何幸福追着打官司那样。
这也是很多人认为二舅在精神胜利法的一个原因。
但二舅并没有虚构事实来欺骗自己，假装这不是苦难，还看不起对方，后面这种这才是自欺欺人。
在二舅生活的山村，几十年前。先不说有没有这么强的维权意识，另一个，在相对封闭的山村里，抬头不见低头见的邻里关系，可能比维护自己的权益更重要。
二舅究竟怎么想，也只能是我们自以为是的分析，很难说就是他自己的想法。
怡儿只是想，在二舅看来，没有什么精神胜利法，只有先面对眼下的艰难，好好活下去，把歪了的身子挺直了！
第三，二舅是在精神胜利地享受苦难么
从阿Q和二舅对苦难的态度，是不是可以看到什么
阿Q虚构自己很强大，别人是儿子，自己是大人物，可以调戏妇女还可以革命。没有明确的价值观。
二舅呢，没有欺骗自己，反而活出了强大，一手烂牌打成了村里的王炸，成了最被需要的人。亲人爱他，邻居敬他。有明确的价值观，好好活着，被更多人需要。
那么他在享受苦难么?
视频里，我们看到的是二舅在忙。
忙着做木工，板凳、家具，一样样改变生活。
给妹妹打了一整套家具做陪嫁，据说这要花一年的时间。
给乡里乡亲修家电，拖线板，还有灯泡等。反正除了他没有的汽车电脑，还有刚刚有的智能手机。
他什么都会修。
他一辈子没有结婚，有一个养女，从小养到大，还给她陪嫁送她出嫁。
60多岁了，还要带着80多岁的老母亲一起做木工，养活自己，攒养老钱。
苦不苦，真苦！
赞同有人说但愿不要再有二舅这样的苦难生活。
是的，这句话没错，没有人享受苦难。
对二舅来说，他努力养活自己，抚养女儿，孝顺母亲善待乡亲。
这是在享受苦难么？
他只是在直面苦难现实，想把日子过得更踏实一些。
面对苦难，二舅是不是只有，要躺平怨天尤人，活成一个懒人烂人，或者积极维权打官司，不达目的不罢休，这两个人生选择？
才叫做不享受苦难？
写在后面 我们点赞二舅，是在赞美精神胜利，享受苦难么
《二舅治好了我的精神内耗》是二舅的外甥一个科普作者，拍了这个视频，视频作者说，二舅已经离开了山村，他自己也无意让二舅的苦难升华出什么意义来。
但是，依然有人在用赞美苦难来比喻这个视频的用意，这似乎在说点赞二舅视频的人，是这样的价值观。
我们点赞二舅故事，到底在赞他什么？
赞他能吃苦？赞他面对苦难还是乐呵呵，赞他总有办法好好活，赞他不声不响不闹，把自己和家人的生活安置好了，顺便还帮助了村里的留守老人？
点赞这些是不是在赞美苦难呢？
我们只是在赞美那些，不能以一己之力改变命运，那就用自己的长处另闯一条自己的路。
做不到这些时，让伤害者绳之以法，拼命奋斗也不能让自己坐在办公室里，有光明前景的生活。
还可以找另一条路，正视苦难，做可以让自己好好活下去的事，养活自己被人需要。
反思苦难社会意义的，大多是远离苦难中心的人，他们可能会推进历史。
直面苦难去努力行路的，是在苦难中的人，他们正在对自己的苦难应接不暇，活出来就了不起。
从被迫接受苦难，后来找到人生意义的，是经历过苦难的人，他们可能会影响一些人。
反思苦难，可能会推动社会，只是希望不要对正在苦难中，努力生活的人，下定义为精神胜利赞美苦难。
这太伤人！
您说是不是？
@怡儿话书影，那人那城，故事自有生命力。
本文原创，图片为网络精选。
作者王小怡儿，16年城市媒体人，《怡儿话书影》主笔。
