挪威的森林为什么那么黄（挪威的森林那么黄）
挪威的森林为什么那么黄（挪威的森林那么黄）人的出生，是偶然事件，而人的死亡，则是必然事件，万事万物都在等待着一个终结，渡边唯一的朋友木月，十七岁那年，就选择让自己的生命永远定格。这世间有些事情，从我们生下来，就开始纠缠着我们，死就是其中一件。村上春树毫不避讳地描写性，他写了年轻人的“自慰”，写了他们的“性爱”，有些地方的描写，尺度很大，完全没有遮遮掩掩，也没有扭扭捏捏，女人的胸脯，男人的性欲，有时候越是遮掩，越显得龌龊，村上春树大大方方拿出来说，倒显得坦荡。但这本书之所以是经典，不是因为性描写坦荡，不是因为场景描写让人脸红心跳，而是因为这本书目的是严肃的，是纯洁的。读完之后，我觉得书中这5点，永远值得，并且将永远让人深思。
成名以后，村上春树曾对媒体表示，要写一篇“让全国少男少女流干红泪的小说。”
他说的这本小说，实际上就是后来的《挪威的森林》。
翻开《挪威的森林》，青春的气息扑面而来，像早春新生的草木一样令人愉悦，里面那群十几二十岁的少年少女，生命力蓬勃，他们的迷茫、追求、救赎、守望、孤独，实际上也是我们曾感受过的，他们的失落、奔走、感伤，但他们年轻，有的是时间去追寻。
美好的青春之外，是“黄色”和死亡。
村上春树毫不避讳地描写性，他写了年轻人的“自慰”，写了他们的“性爱”，有些地方的描写，尺度很大，完全没有遮遮掩掩，也没有扭扭捏捏，女人的胸脯，男人的性欲，有时候越是遮掩，越显得龌龊，村上春树大大方方拿出来说，倒显得坦荡。
但这本书之所以是经典，不是因为性描写坦荡，不是因为场景描写让人脸红心跳，而是因为这本书目的是严肃的，是纯洁的。
读完之后，我觉得书中这5点，永远值得，并且将永远让人深思。
这世间有些事情，从我们生下来，就开始纠缠着我们，死就是其中一件。
人的出生，是偶然事件，而人的死亡，则是必然事件，万事万物都在等待着一个终结，渡边唯一的朋友木月，十七岁那年，就选择让自己的生命永远定格。
而渡边原本纯真美好的世界，突然射进来无边阴影，那阴影就是死亡。
木月死后，他想逃到一个陌生的城市，逃到一个新的地方重新开始，实际上就是在逃避死亡，逃避木月的死给自己带来的影响。
他去东京上大学，身边有了新的同学，开始了新的生活，可是死亡的阴影，却一直不曾消散，他这才明白，“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。”
后来，渡边和直子在一起，直子也告诉他，死的人一直死了，活的人还要继续活着。
可是直子却因为某些“心理”问题，去了疗养院，一开始渡边觉得，直子一定能康复，两个人又可以好好生活在一起，可是某些事情都发生，也让他意识到，直子可能永远也康复不了。
那时候的渡边，痛苦不堪。
与此同时，绿子对他的感情，又一次次打动着他，他想和绿子在一起，可是又无法放下对直子的责任。
他以为，只要给他时间，他一定能处理好这些问题，可是他虽然有时间，直子却不给任何人时间，更加不给自己时间了。
直子选择了死亡，让自己的生命永远定格在二十一岁。
直子的死，让渡边彷徨无助，他出去流浪，一直走一直走，和孤独作伴，和死亡作伴，这时候他又明白，无论明白多少道理，也无法消除心爱的人离开的悲哀。
在我们的一生中，将不得不目送很多人离开，然而，死只是死者的结束，活着的人将带着已逝之人的期望，带着对已逝之人的回忆活下去。
最喜欢小说最后，玲子对渡边说的那句话：
祝你幸福地活下去，把我这份和直子那份都补偿回来。
在我看来，这是最好的向死而生的态度，也是对待死亡最好的态度。
我相信，任何想到了以死来解决问题的人，都一定经历了难以想象的绝望，他们一定对这个世界失望透顶，一定对生活失望透顶，因为但凡还有一点希望，都不会想到死亡这个幽灵。
我也相信，在“剪不断，理还乱”的世事面前，死亡的确是快刀斩乱麻的解决方式。
但我想说的是，我们是好不容易好不容易才来到这个世界的，是从几十亿个精子里面赛跑赢了才拥有这生命的，要知道，当初稍微有点差错，这个世界就不会有我们。
我们也是好不容易才活下来的，对抗着孤独，对抗着人与人的隔阂，对抗着这个世界的侵袭。
所以，好好活着，才对得起这来之不易的生命。
我不是恐惧死亡，也不是反对死亡，我内心赞成安乐死，也准备好迎接随时到来的死亡，并且可以心平气和地面对。
但比起死亡，活着才是真正的勇气。
好好活着，才是真正的能力。
在经历了好友死亡、直子病发且康复期望渺茫的打击下，渡边也绝望过，或许他也想过一死了之。
因为人死了，所有烦恼都没有了，就算有烦恼，也让别人烦恼去吧，让父母去烦恼，让亲朋去烦恼，让爱人去烦恼。
但渡边决定好好活着，决定变得成熟并且强大。
“喂，木月，我和你不同，我决定了活下来，并决定尽力好好活下去。”
死亡令人敬畏，但有时候，选择去死并不会让人尊敬，而选择活着的人，才最令人尊敬。
时至今日，社会发展越来越迅猛，但人类的烦恼也越来越多，有很多人选择了自杀。
但我想告诉所有人，好好活着，若连死的勇气都有了，何妨好好活一场，不为给谁看，就为了让自己看看，一个自由而洒脱的生命，究竟有多美。
好好活着，那才是真正的本事。
日本有人说《挪威的森林》色情，村上春树反唇相讥说，性场面本来就性感，“居然还有人说是色情。”
在谈到《挪威的森林》的创作时，他说：
我是想把他写得纯净些的，生殖器也好，性行为也好，越是如实地写，就越没有腥味，我是以这个想法写的，但不少意见认为并非如此，说是色情，说现代年轻人难道是那样不成？可若连那个都算色情，我倒想问那些人过的是怎样的性生活。
性与爱，是成年人最离不开的主题。
《挪威的森林》里写性的场面很多，不少场面让人看了脸红心跳，这在“谈性色变”的人看来，简直是“难以下咽”。
但就像王小波说的：对于成年人来说，性是已经发生或者即将发生的事情。
可是对于这件事，很多人不仅闭口不谈，而且一旦有人开口谈，还要被口诛笔伐，所以在《房思琪的初恋乐园》中，才有了房思琪的悲剧，才有了房思琪的感慨：我们的教育什么都有了，就是没有性教育。
我之所以说性是严肃的存在，是因为这东西，稍不小心，确实就会变成淫荡，变得龌龊，而这些变得龌龊的东西，把性这严肃的存在搞脏了。
所以，性这玩意，不可不谈，因为不谈，所以会有房思琪的悲剧，被性侵而不敢反抗，甚至不敢说。
但也不可大谈特谈，大谈则近于乱，那时候，不脏也脏了。
所以，这中间，必然要有尺度，而且这尺度必然是基于爱。
有句话说，谁的青春不迷茫？
人一辈子要追求的东西，一辈子要跟随的信念，大多不是一蹴而就的。
很多人不得不经过长期的迷茫，最后才于生活中确信自己需要什么、想要什么。
木月是一个纯真的人，可是放眼望去，世界复杂，人生艰难，他那些纯真，和世界格格不入。
他在迷茫中走向了绝路。
渡边也是迷茫的，他考东京的大学，是想去一个新的环境，可是到了大学里，他看见那些学习，学习就是为了名利，他也曾感到荒谬。
所以对于室友“敢死队”，他虽然把敢死队的故事当成笑话来说，引直子发笑，引玲子发笑，但他是不愿意嘲笑“敢死队”那可怜的梦想的。
“敢死队”出生在一个并不富裕的家庭，他一心想绘地图，这是他可怜巴巴的人生中一点可怜巴巴的追求。
和敢死队的目标明确比起来，渡边也好，其他人也罢，大多都是在迷茫中前进、摸索。
他觉得教育无意义，只是教出一群卑劣的人，毕业了出去祸害社会。
因此，在学校里，渡边打定主意，把大学当成一种集训，训练自己对无聊的忍耐力。
此时的渡边，或许不知道自己想要什么，但是他一直在对抗着自己不想要的。
可以说，青春期的渡边，那么拼命，不是为了改变世界，而仅仅是为了不被世界改变。
事实上，对于很多人来说，努力的意义就是这样。
青春之所以美好，就是因为青春的人啊，他们敢于反抗自己不喜欢的，他们敢于追求自己喜欢的，哪怕最终被证明是不自量力。
对于人生来说，最终做成了什么固然重要，但更重要的反而不是一群看得见的结果，而是那些迷茫中依旧不愿放弃的追求。
歌德在《少年维特的烦恼》里说：
哪个少年不多情，哪个少女不怀春。
木月和直子，是青梅竹马的恋人，两人在一起，足以对抗整个世界。
木月死后，渡边在和直子的相处之中，渐渐发现了直子的美，爱上了直子。
直子病发去疗养院，他期待着直子好起来，并努力让自己成长起来，可是爱情这东西，往往有些神秘的力量，他能解除孤独，也能让人感觉更孤独。
渡边和直子通信，表达着分别后的思念。
可是绿子却突然出现在他的生命里，并且以热情、活力、健康，在渡边的心中很快占有一席之地。
和绿子待在一起，他觉得轻松美好，说话有人听，也有人能够理解，可以说，绿子为他带来的美好，已经不输于直子带来的美好。
当绿子生气不理渡边的时候，渡边才发现，原来绿子在自己生命里占据了那么重要的位置。
有时候人生就是那么神奇，当你看见爱情的时候，你同时也窥见孤独，当你窥见孤独的时候，你同时也渴望爱情。
只是最后你会发现，孤独如同生命厚重的底色，爱情只是在这底色上泼墨的画作。
村上春树说：
所谓成长恰恰就是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去，却又要活下去。
直子离开了，玲子也离开了，渡边依旧还要活着。
带着曾经的爱情和往后的爱情，与孤独作伴，活下去。
记得第一次读《挪威的森林》，我还正青春，那时候读是什么感觉，大多已经忘了。
但如今再读，发现时隔多年，我的青春不是远去了，而是以另一种方式存在，就像是被锁在某个盒子里，需要一些特定的钥匙才能打开，然后又能看见里面的某些东西，或哀伤，或幽怨，或美好，活明快，或迷茫，或是不知所谓的坚持，或是不知天高地厚的反抗。
那些东西，如今就在生命的某个部分，成了我们人生的一部分。
过去是不会过去的，他只是以某种方式完成你的成长，以某种方式帮助你领悟了一些东西。
青春是不会过去的，因为我们曾有过。
因为有过，所以永恒。
我们生活在过往种下的那片森林里，等待着未来，但未来是不会来的，他就是永远都期望，是不死不灭的浪漫，是不生不灭的想望。
文|不有趣灵魂
