范仲淹四次被贬的原因（文人范仲淹因直谏屡遭贬谪）

范仲淹四次被贬的原因（文人范仲淹因直谏屡遭贬谪）　　官场沉浮，范仲淹先后任兴化县令、秘阁校理、河中府通判、陈州通判、右司谏、睦州知州、苏州知州等职，均能恪尽职守。由于敢于直言谏言，范仲淹为一些人所恶，一再遭到贬谪，仕途上并不得意。宝元元年（1038年），党项族人李元昊称帝，建国号大夏（史称西夏），定都兴庆（今宁夏银川），与宋朝的外交关系正式破裂。时西夏国领十八州拥军五十五方。李元昊反叛之后，根据政治家韩琦的推荐，范仲淹来到延安，从事边防作战，开始了戍边生涯。 范仲淹早年丧父，母亲改嫁长山朱氏，仲淹亦随继父取名朱说。大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，伤感不已，毅然辞别母亲，前往南都应天府（今河南商丘）求学，投师戚同文门下。数年寒窗生涯后，范仲淹已博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱说”之名，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成为进士，被任为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居

在中学语文八年级下册中，有篇《岳阳楼记》，上学时老师要求全文背诵。如今过去多年，虽然整篇文章不能背诵了，但其中的名句还是随手拈来，譬如“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。这种吃苦在前，享受在后的品质，看看你周遭的人群，试问能有几人能做到呢？但文章作者范仲淹做到了，范仲淹（公元989-1052年），字希文，唐朝宰相范履冰之后。其祖籍为陕西邻州（邠县）人，后徙家江南，遂为苏州吴县（今苏州市）人。

岳阳楼

范仲淹是北宋著名的政治家、文学家和军事家。范仲淹能成为政治家、文学家，这两项很容易理解，因为文人学而优则仕，从政习文自在情理之中。但范仲淹一介文人，如何能成为军事家呢？这其实跟宋朝的军事体制有很大关系。宋太祖赵匡胤杯酒释兵权以后，对北宋军事体制进行了大幅度的改革。其中之一是建立不同于前朝的枢密院制度。长官为枢密使和枢密副使，主管调动全国军队，分掌军政大权。枢密院与三衙统领各有所司。三衙虽然掌握禁军，但却无调兵和发兵的权力。枢密院有发兵、调兵之权，而不能直接掌握军队。调兵权与领兵权分离，各自独立，相互制约，有利于皇权的控制。枢密使和枢密副使俱为文人充任。

范仲淹

枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当。既然枢密使都可以由文人出任，那么范仲淹这个书生成为军事家也就不奇怪了。

　　在政治上，范仲淹忠于国家，忠于民族，对宋朝廷曾多次提出颇具见地和击中时弊的改革奏议，并与奸相吕夷简等进行了尖锐的斗争，因而一再遭贬谪；在文学上，他的著述甚多，不仅散文写得好。如著名的《岳阳楼记》，而且诗歌写得更好。在岳阳楼记中，范仲淹曾以生动的笔触，磅礴的气势，讴歌了祖国的大好山河，并写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，表达了他的大胸怀，久传不衰。在延安填的《渔家傲》词，后来被传为佳品：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

范仲淹

范仲淹早年丧父，母亲改嫁长山朱氏，仲淹亦随继父取名朱说。大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，伤感不已，毅然辞别母亲，前往南都应天府（今河南商丘）求学，投师戚同文门下。数年寒窗生涯后，范仲淹已博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱说”之名，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成为进士，被任为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居九品。鉴于已有朝廷俸禄，范仲淹便把母亲接来奉养。天禧元年（1017年），范仲淹以治狱廉平、刚正不阿，升为文林郎、任集庆军节度推官，便归宗复姓，恢复范仲淹之名。

　　官场沉浮，范仲淹先后任兴化县令、秘阁校理、河中府通判、陈州通判、右司谏、睦州知州、苏州知州等职，均能恪尽职守。由于敢于直言谏言，范仲淹为一些人所恶，一再遭到贬谪，仕途上并不得意。宝元元年（1038年），党项族人李元昊称帝，建国号大夏（史称西夏），定都兴庆（今宁夏银川），与宋朝的外交关系正式破裂。时西夏国领十八州拥军五十五方。李元昊反叛之后，根据政治家韩琦的推荐，范仲淹来到延安，从事边防作战，开始了戍边生涯。

李元昊

由李元昊建立的西夏，属于党项族政权。党项族原本是古代羌族的一个部落，先居住于今康藏高原东部，与吐蕃（藏族）有血缘关系。大约在隋代（581-618年），由于吐蕃族的兴起，党项族受到威胁，乃举族东徙，经由甘南，过六盘山，直趋丰州、麟州、府州地区（今神府地区），一部分被安置在夏州（今横山县境）。其首领拓跋赤辞归顺唐朝，被太宗李世民赐姓李。经二百余年的繁衍生息，至唐懿宗咸通末年（873年），党项族首领拓跋思恭“窃居宥州，自称刺史”，因参加镇压黄巢农民起义有功，被唐王朝封为夏国公，复赐姓李，“据有夏（横山）、绥（绥德）、银（米脂西）、宥（靖边）、静（榆林西）五州二地。”其后裔乘五代十国混乱之机，不断开拓地域，至北宋初年，遂形成一支强大的地方割据力，夺取兴、灵诸州，奠定了西夏基业。

西夏王城

李元昊叛宋之后，发动的第一次大规模侵边战争，就是攻保安（今志丹）、陷金明（今安塞延河湾）、围延州。夏军围延州七日（正月二十五至二月初一），因一场铺天盖地大雪遂解围而去。虽免于城破兵败，但延州守将范雍因指挥失措，先有坐失金明之役，又有三川口之败战，连折二大将，遂于2月28日降知安州。康定元年3月24日根据韩琦的建议，朝廷任命范仲淹为天章阁待制，知永兴军。尚未到任，于4月28日又改为陕西都转运使。5月26日，任韩琦为枢密直学士（掌侍从，备顾问，其兼签书枢密院事者掌枢密军政文书），范仲淹为龙图阁学士（北宋龙图阁学士是“加官”“贴职”，一种虚衔，荣誉称号），并为陕西经略安抚付使，其时夏竦为陕西经略安抚使。8月28日，范仲淹又自请兼知延州，正式来到延安从事戍边战争。

延安宝塔山

范仲淹来延所做的第一件事便是整编军队，分将率领，因敌情而异，灵活作战。按宋制，凡边军部署率万人，钤辖五千，都监三千，有寇则小官先出，逐级出战，循规蹈矩，多所败绩，很不适应战争之需要。范仲淹对部下说：“不置贼众寡而出战，以官为先后，取败之道也。”乃以州一万八千人分六将率领和教练之，遇敌则视其兵力众寡，分别出兵，使敌不敢来犯，既而诸路（时对西夏作战共分四路：鄜延路、环庆路、泾原路、秦凤路）竞相仿效之。同时，征集当地民众中的弓箭手，每二十五人为团，置押官，每四团为一都，置正副都头；五都为一指挥，置指挥使，平时训练种田，战时作战，使军民结合，形势大为改观。夏人相戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万甲兵，不比范老子（指范雍）可欺也。”

西夏人

其次，收复失地，修复城寨，鼓舞斗志，积极御寇。首先率军收复塞门砦（今安塞县镰刀湾）、安远寨（今安塞北）、园林城（在保安县北五十里）等失地，并击走入侵之敌；同时令军民竭力修复遭毁坏的边塞城寨，如金明寨（今延河湾），安寨（今西河口），保安的大顺城、白豹、金汤及永坪、承坪等十二寨，大大地巩固了边防阵地。

　　其三，垦营田、积谷粟，增强了战争的物质基础。范仲淹到任后，即令各寨军民广开营田，多收米草，以减轻国家的耗费，人民的负担。是年九月，命种世衡一边抢修清涧城，又“开营田二千顷，放贷通商，城遂富殷”，即在一定程度上恢复了遭战争严重摧毁的经济，又丰富了战争的物质基础。为了减轻老百姓远途输送粮草的劳苦，请议在鄜州设军（诏建康定军），以河中、同州（今大荔）、华州（今华县）之租税就地储备，春夏徙兵就食之，可省籴粮十之三，大大减省了人民的负担，反映了范仲淹爱民之心。

宋金对峙

其四，在全面加强边塞设防的同时，又重点加强延州城的设防：修复了延州城的城垣；在宝塔山上进行重点的防御设施的修筑：如修建了望寇台（又名摘星楼）及其周围的城堡（遗迹至今犹然见）；报警用的烽火台，汲水的范公井；嘉岭书院；亲笔又在山崖上书写“嘉岭山”“胸中自有数万甲兵”等石刻”，这是范仲淹留给延安的纪念。

　　其五，用怀柔政策，招纳边界各族边民，使之忠于宋廷；背离西夏，削弱元昊的力量，在短时间，内边塞诸部族，多有归顺。使“承坪等十二寨蕃之民相踵归业”，“顷已下敕，招携蕃族首领，亦遣人探问其情，欲通朝廷柔远之意，使其不借中国之号而修时贡之礼，亦俯从。”

西夏战车模型

此外，范仲淹精选将帅、大力提拔军队将领，使西北军中涌现出狄青、种世衡等名将，又训练出一批强悍敢战的士兵，直到北宋末年，这支军队仍是宋朝的一支劲旅。其中种世衡招抚羌人，筑城安边，并巧施离间计，除去西夏皇帝李元昊的心腹大将野利刚浪棱、野利遇乞兄弟。《水浒传》提到的老种经略相公种师道，就是种世衡的孙子。至于狄青，他从一个小兵做起，由于作战勇猛，“出入贼中，皆披靡莫敢当”，每次战斗都要带着青铜面具，披着头发，四年间，大小二十五战，八次中过乱箭，端的是一员猛将!狄青的表现很快引起了范仲淹的重视，范仲淹认为狄青乃良将之才，于是赠与他《左氏春秋》，语重心长的说：“将不知古今，匹夫勇尔!你要多读史书兵法。”狄青不负厚望，“悉通秦、汉以来将帅兵法”，在以后的战斗中，他战功累累，打得西夏人人害怕，又看不到狄青的样子，因此都称狄青为“狄天使”。

西夏木版画

仁宗庆历元年（1041年）正月二十二日，李元昊遣使来延州与范仲淹和谈，因一无表章，二无诚意，在未报知朝廷的情况下，仲淹遗书晓以逆顺之理，并遣监押韩周与夏邦来使高延德一同送书于元昊。范公大书，一气呵成，高屋建瓴，气宇不凡，说理透彻，晓之利弊，在西夏小王朝中，引起了很大震动。但因这封遗书，事先未奏请宋朝廷；也引起一场轩然大波，宋痒甚至提出“仲淹可斩”，因多人为之极力申辩，方免为罹难。

　　范仲淹从1040年八月二十八到延州，到次年四月四日贬耀州止，在延安实际只呆了七个月零六天，但在人民中却留下了难以磨灭的印象。由于范仲淹在延安对边防军加强训练，筑防御工事，使当时西夏不敢来犯，人民得以安居乐业。所以延安人民怀念他，后在宝塔山建祠纪念。

范仲淹像

范仲淹为人作官，都以“先天下之忧而忧，天下之乐而乐”的思想为指导，是一位公正爱民的政治家，为后人所敬仰。在延安，于今东关黑龙沟处，先后建有范公祠，韩范二公祠，直至清末才被毁，如今清凉山已新建了范公祠，供人观瞻。（彭忠富/整理）