被误解的100个成语（说文解字421细说话）
被误解的100个成语（说文解字421细说话）本义之外，“话”还有很多用法：(《且介亭杂文》）这里话有另外两种写法：譮，（言 氏 口）。譮：话的籀文写法，“话”的本义来源于“會”；（言 氏 口）：是因为“（上氏下口）”、“會”音近。“话”除了本义“和善之言”外，还泛指“话语”。即人们用来表达思想感情的声音，包括用文字把话语记录下来的书面语。《诗·大雅·抑》：“慎尔出话，敬尔威仪。”谨慎你的话语，端正你的行为。这个用法现代汉语仍然沿用，鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“只是它用字较为平常，删去的文字较少，就令人觉得‘明白如话’了。”这里的话，就是这个用法。
接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部汉字“話”，“話”在现代汉语简化为“话”，“话”是现代汉语常用汉字（收入1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》），需要强化记忆。其详情如下：
話（话）。读huà。《说文解字。给的解释是：“话，合会善言也。从言，（上氏下口）声。《传》曰：‘告之话言。’譮，籀文话从會。”形声字。本义是和善之言。姚文田、严可均《说文校义》：“合会，当作会合。”也就是说，是“会合善言。”这里的《传》指《左传·文公六年》，今本《左传》写作“著之话言。”就是“将善言写在竹帛上。”
（《左传·文公六年》）
话的籀文写作“譮”，杨树达《积微居小学述林》：“话字义为会合善言，故籀文字从會作‘譮’，字受义于‘會’也。字又作（言 氏 口），（上氏下口）、會音近，古音同在月部，借（上氏下口）为會也。”
这里话有另外两种写法：譮，（言 氏 口）。
譮：话的籀文写法，“话”的本义来源于“會”；（言 氏 口）：是因为“（上氏下口）”、“會”音近。
“话”除了本义“和善之言”外，还泛指“话语”。即人们用来表达思想感情的声音，包括用文字把话语记录下来的书面语。《诗·大雅·抑》：“慎尔出话，敬尔威仪。”谨慎你的话语，端正你的行为。这个用法现代汉语仍然沿用，鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“只是它用字较为平常，删去的文字较少，就令人觉得‘明白如话’了。”这里的话，就是这个用法。
(《且介亭杂文》）
本义之外，“话”还有很多用法：
（1）话题。元·秦简夫《赵礼让肥》第四折：“以下各随次第加官赐赏；这且不在话下。”这是成语“不在话下”的出处，指事物轻微，不值得作为话题，或事属当然，用不着说。
（2）指代不便明说的事物，犹言“东西”。《儒林外史》第三十二回：“我在这里算着，那话已有个完的意思。”这里的“那话”，指的是银子。
（3）艺人讲唱的历史或小说故事。《警世通言·苏知县罗衫再合》：“话中说杭州府有一才子，姓李名宏，字敬之。”我们平常说的“话本”，用的也是这个意思。
（《白罗衫》-《苏知县罗衫再合》）
（4）告喻。《书·盘庚中》：“盘庚作，惟涉河，以民迁，乃话民之弗率。”盘庚制作渡河的工具，谋划着把民众迁过黄河，于是告喻那些反对迁都的臣民。
（5）谈论，谈说。这是“话”的动词用法。孟浩然《过故人庄》：“开筵面场圃，把酒话桑麻。”李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪窗前烛，却话巴山夜雨时。”这里的“话”，全都用此义。
（却话巴山夜雨时）
（6）调。《广雅·释诂四》：“话，调也。”（7）治。《小尔雅·广诂》：“话，治也。”这两个用法典籍未见用法实例。
（8）语气词。用于假设复句的偏句名尾。如：如果这样的话。
话的小篆写法如图：
（话的小篆写法）
注意，话字的小篆写法与楷书有区别，它是一个“言”加上一个“（氏 口）”，而楷书的“话”，是一个“言”加一个“舌”，不能用楷书的写法来硬推小篆的写法。
（【说文解字】之421，部分图片源自网络，版权归原原版权方所有）
