夜吟七律诗100首（一首田家社日古诗）

夜吟七律诗100首（一首田家社日古诗）为奔忙赋闲，让生活有诗，欢迎踏上时间诗旅。刚才轶伦为大家朗诵的是北宋诗人欧阳修写的《田家》，他写道：春天来了，高高低低栽在屋前屋后的桑树，长出鲜嫩的绿叶，掩映在平川之间，按照习俗，观看完在社日祭祀田神的歌舞之后，人们欢声笑语，热热闹闹地回家，个个脸上洋溢着春天的欢乐。晚上下了一夜淅淅沥沥的春雨，清晨时分，雨停了，滴滴答答的雨水消失了，湿润的树林里静悄悄一片，只有林外的布谷鸟，在不时地声声啼鸣，随后一轮红日从东边的屋头升起，它送来了春日的温暖，在金色的阳光下，春雨滋润过的杏花开得繁密，开得更灿烂。屋头初日杏花繁绿桑高下映平川赛罢田神笑语喧林外鸣鸠春雨歇

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这是昨天我们品读的杏花诗名句，粉嫩可爱的杏花被诗人用来代表春天，不过这首诗里的杏花还有一点犹抱琵琶半遮面，仅仅是一枝出墙来，那么今天这首诗里的杏花就不一般了，可以说是繁花似锦，春意盎然。

田 家

- 北宋·欧阳修 -

绿桑高下映平川

赛罢田神笑语喧

林外鸣鸠春雨歇

屋头初日杏花繁

为奔忙赋闲，让生活有诗，欢迎踏上时间诗旅。刚才轶伦为大家朗诵的是北宋诗人欧阳修写的《田家》，他写道：春天来了，高高低低栽在屋前屋后的桑树，长出鲜嫩的绿叶，掩映在平川之间，按照习俗，观看完在社日祭祀田神的歌舞之后，人们欢声笑语，热热闹闹地回家，个个脸上洋溢着春天的欢乐。晚上下了一夜淅淅沥沥的春雨，清晨时分，雨停了，滴滴答答的雨水消失了，湿润的树林里静悄悄一片，只有林外的布谷鸟，在不时地声声啼鸣，随后一轮红日从东边的屋头升起，它送来了春日的温暖，在金色的阳光下，春雨滋润过的杏花开得繁密，开得更灿烂。

这首诗最为精彩的就是诗中有画，通过四句诗，营造出绿桑映平川、歌舞笑语喧、布谷鸣春林、屋头日初升以及杏花春雨繁的五组画面，有自然美景，也有人间喜乐，节奏是活泼的，色调是鲜明的，从中可以读出在春天的社日时节作者的快乐心情。

说到这里，需要解释一下社日，社日其实是一个很重要的传统节日，分为春社日和秋社日，诗里当然指的是春社日，是立春后的第五个戊日，（戊是甲乙丙丁戊的戊，戊日指的是日期的天干，按照中国人的传统，每个日子都有天干地支），大约推算是在清明节前的十来天，按照2019年的日历来推算，今年的春社是在3月22日，古时候的先辈们一般会在这一天载歌载舞，热烈地祭祀田神，祈求风调雨顺和谷物丰收。

这首诗最为经典的，当然是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，满园春色，只用一枝红杏来做代表，可见诗人用意之巧妙，之含蓄，“春色满园关不住”，又可见那活泼热闹的春意正浓，而“一枝红杏出墙来”的“出”字，又进一步呼应前面的“关不住”，这枝红杏，就是乍泄春光的代言人，一下子，便让春光四溢，精彩纷呈。

因此，我们可以从欧阳修的这首诗里面读出春社日的热闹欢快，在历史上还有一首描写社日的知名作品，它来自于唐代诗人王驾，我也非常喜欢：

《社日》 唐·王驾

鹅湖山下稻粱肥

豚栅鸡栖半掩扉

桑柘影斜春社散

家家扶得醉人归

诗的意思是说，鹅湖山下稻梁已肥，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，户户院子的柴门半开。等到夕阳西沉，桑树柘树林子已经映照出长长的阴影，此刻热闹的春社结束了，家家搀扶着醉倒之人归来。相比欧阳修的这首诗，王驾诗里一句“家家扶得醉人归”，将社日那兴高采烈的喜庆氛围刻画得更为生动，更为浓烈，也让我们这些读诗人在千年以后，都能不由自主地感受到扑面而来的节日气氛。

说到这里，我也不由自主地想讲讲我印象中的社日，没错，在我的家乡湘西洪江，因为曾经是苗族人民聚居的地区，所以至今还依稀留存有社日的节日遗迹，这个痕迹如今已经演变为一种颇有仪式感的食物，每年清明节之前就会摆上家家户户的餐桌，它就是社饭。

社饭就是从古代流传下来在社日祭祀土地神的节庆食品，我记得每年在清明节之前的十来天，妈妈就会做社饭，会用从山野采摘的鲜嫩野蒿菜，洗净切碎，搓出苦水，与糯米、腊肉丁末、笋丁、干豆腐丁等等配料做成米饭，这样 既有糯米的甜香，又有腊肉的薰香，还有蒿菜的清香，开锅之后，混合的多种香味四溢，简直让人馋涎欲滴，食欲大振。

对于这样的日子，除了因为春雨绵绵而湿漉漉的空气之外，我记忆中最熟悉的东西，就是家家户户飘出的社饭香气，还有，就是亲友间温暖融洽的氛围，因为关系好的邻居亲友们，这时候很可能会过来串串门，聊聊天，那些笑容满面的阿姨、婆婆们手上捧着的礼物，无一例外，都是一碗香喷喷的蒿菜社饭。

在2019年3月22日社日来临之前的3月2日，我突然因为一首社日古诗，想起家乡的社饭，于是又开始想家了，想念家乡的山水，想念家乡的亲友，想念家乡的人间烟火，想念家乡的春雨绵绵。