肉体结构是什么(肉体为什么存在)
肉体结构是什么(肉体为什么存在)肉体具有创造存在的价值谁都不信,就这个皮囊有什么创造的价值。其实,肉体本身是没有什么创造能力的,拥有创造能力的是肉体里的感知意识,感知意识非精神意识,感知意识包含一切,所有生物都有感知意识。物质和感知意识结合就是生命,死亡是物质和感知意识的分离。因此,感知可以检验一切存在,且是检验存在的唯一标准,这个是不容置疑的,也无法置疑,人无法拒绝感知,人只能在感知。肉体的主要功能是感知,所以它当然是感知的工具,是感知用它来做什么,这样就变成感知感知。因为感知是存在的本源,而肉体正好是感知器,感知使用肉体感知来愉悦自身,这才是肉体存在的真正意义。我们把肉体当成什么了?定一个客观概念否定了肉体的所有感知创造价值,肉体只剩下一半的价值,就是反映存在,另一半创造存在的价值被否定的一干二净。存在是不是肉体创造的?没有精神意识的我们还会在意存在是客观的还是主观的么,那存在不就是在感知么。存在从“在感知”出发,到
曾睿:
《我读感知论》随想录(73)
肉体存在的意义
肉体存在有什么意义?一般我们都会认为肉体是我们存在的基础,但我们都不会承认自己只是肉体的存在,肉体并不是我们真正的存在,人的存在远远不止肉体的存在。肉体存在的重要性不用说,但这个重要性只是建立在不能离开它上,我们并不知道肉体存在到底有什么意义,除了吃喝拉撒,还有什么其他的价值吗?它是来做什么的?它本身有存在意义吗?我们为什么没发现它的存在意义?肉体是我们的什么,我们为什么离不开它?
肉体当然有它自身存在的价值和意义,只不过我们生活在与己无关的客观世界上,难以发现。肉体对我们有什么用?我们用肉体做什么?肉体是我们的存在本身,我们用肉体来感知,肉体的存在意义与价值就是感知。肉体在感知什么?感知存在,感知一切具象的存在。这些存在都是从哪里来的?它们只是反映在肉体上吗?唯物主义认为存在是客观的实在,唯心主义认为存在是心的意识,感知主义认为存在是从感知出发到感知结束。那么存在到底是什么?
说存在是物,物是什么?说存在是心,心是什么?说存在是感知,感知是什么?物质被科学分解到最后什么都没有,只是一些游离散乱的粒子;心的意识模糊不清,而且变化不定,人压根就无法确定心的存在;感知,存在就是在感知,存在是什么,感知就是什么。肉体到底是物的产物还是心的产物?肉体同时具备生命意识和物质属性,它既不是物的产物,也不是心的产物,而是感知的产物。感知形而上是意识,形而下是内容,中间是运动。感知意识通过感知运动创造感知内容,感知内容通过感知运动确定感知意识,这就是闭环的感知运动。
我们的肉体是感知的通道,存在的中枢,它既是物质的也是意识的。这一点非常重要,这说明它的存在价值高于任何一种物质或任何一种意识,它是物质和意识的集合反映,物质和意识都反映在人的肉体这里,不是存在有别的方式,是存在只有这种方式。存在只能通过肉体存在,而肉体非纯粹的物质或纯粹的意识,就凭这点,唯物主义和唯心主义都错得彻底。存在从人的肉体出发到人的肉体结束,肉体同时创造并反映了存在。
肉体的主要功能是感知,所以它当然是感知的工具,是感知用它来做什么,这样就变成感知感知。因为感知是存在的本源,而肉体正好是感知器,感知使用肉体感知来愉悦自身,这才是肉体存在的真正意义。我们把肉体当成什么了?定一个客观概念否定了肉体的所有感知创造价值,肉体只剩下一半的价值,就是反映存在,另一半创造存在的价值被否定的一干二净。存在是不是肉体创造的?没有精神意识的我们还会在意存在是客观的还是主观的么,那存在不就是在感知么。存在从“在感知”出发,到“在感知”结束,这才是至真至本的存在。
肉体具有创造存在的价值谁都不信,就这个皮囊有什么创造的价值。其实,肉体本身是没有什么创造能力的,拥有创造能力的是肉体里的感知意识,感知意识非精神意识,感知意识包含一切,所有生物都有感知意识。物质和感知意识结合就是生命,死亡是物质和感知意识的分离。因此,感知可以检验一切存在,且是检验存在的唯一标准,这个是不容置疑的,也无法置疑,人无法拒绝感知,人只能在感知。
肉体可以抽象为一套规则和逻辑,我们所感知到的存在就是感知意识通过这套规则和逻辑创造的。为什么说它是一套规则和逻辑呢?这是因为生物的感知不同,这个不同就是感知规则和逻辑的不同,生物的感知意识都是相同的,都共一个意识本体,即感知意识本体。生物的存在本身没有高低贵贱之分,在感知意识本体的眼里,一个人和一只蚂蚁的地位是平等的。蚂蚁虽然小,但也有它存在的意义,这个意义和人是相同的,都是在感知。人不要为此感到愤怒和不可理解,可以理解为都是感知意识,只不过感知规则和逻辑不同罢了,感知意识在人这里体验人的存在,在蚂蚁那里体验蚂蚁的存在。
我们将肉体作为自己存在的基础,一生都奔波在为肉体求存的进程上,我们错用了肉体,更错用了自己。我们本该活得不用这么憋屈,但我们偏偏就看低了自己,把自己当作客观世界的寄居者。肉体本该是我们用来创造存在的规则,但我们偏偏就把自己放置在这狭小的肉体中,为了让这个肉体得以存在,用尽一切手段,然而不管我们怎么弄,它还是避免不了消亡的结局。其实,我们本来是用肉体创造存在,不是为肉体求取存在;我们本来是用肉体感知愉悦,不是为肉体生存竞争;我们本来是用肉体感知世界,不是用肉体认知世界。原来,世界就是我们的存在,不是世界有我们的存在。
然而,当我们真正弄清楚了自己的存在,以及肉体存在的意义,我们还会不知道怎么做吗?(接下)