黄山徽州古村（探村安徽祁门渚口古村）
黄山徽州古村（探村安徽祁门渚口古村）渚口村尊唐武宗李炎会昌五年（即公元845年）出生在黄山市区东北郊新安发源地篁墩的倪康民为倪氏始祖。有据可查的是唐末黄巢起义时，倪康民在安庆贵池、江西婺源上饶及浙江杭州一带保十州之地，护国有功，“朝廷嘉其功，授兵部尚书”。但是倪康民有个性，辞谢不仕，告退还乡，携家眷定居祁门县渚口。渚口村是祁门大姓倪氏家族的世居地之一，如今村中百分之九十以上的居民仍是倪姓。旧时有十四景，均秀丽如画，清雅有致，惜历尽沧桑，现大多已难窥全貌了。只有那幸存下来的一些古树，高大挺拔，翠盖如云，三三两两地散落在村中。村外有条大河自北向南，经过几个大转折流经渚口村。渚口村三面环水，河水清澈平缓，如玉带环绕，所以渚口古称”锦城里”。
安徽黄山，祁门，渚口古村。
位于祁门县西，距县城30公里。因其“溪水潆洄，环映如锦；背靠成峰，障蔽如城”，故又名锦城。
村落一面靠山，三面环水，大北河由东北向西南绕村而过。村前平畴轩敞，风光无限。
旧时有十四景，均秀丽如画，清雅有致，惜历尽沧桑，现大多已难窥全貌了。只有那幸存下来的一些古树，高大挺拔，翠盖如云，三三两两地散落在村中。
村外有条大河自北向南，经过几个大转折流经渚口村。渚口村三面环水，河水清澈平缓，如玉带环绕，所以渚口古称”锦城里”。
渚口村是祁门大姓倪氏家族的世居地之一，如今村中百分之九十以上的居民仍是倪姓。
渚口村尊唐武宗李炎会昌五年（即公元845年）出生在黄山市区东北郊新安发源地篁墩的倪康民为倪氏始祖。有据可查的是唐末黄巢起义时，倪康民在安庆贵池、江西婺源上饶及浙江杭州一带保十州之地，护国有功，“朝廷嘉其功，授兵部尚书”。但是倪康民有个性，辞谢不仕，告退还乡，携家眷定居祁门县渚口。
倪康民先祖则是唐玄宗李隆基开元七年官拜尚书右丞的倪若水。倪若水出生在河北藁城，倪若水的后代为了避安史之乱，携家南奔渡江，“闻新安名山胜地，至则乐黄山而居之”，成为新安始祖。所以渚口倪氏一脉就是这么来的。正是因为渚口倪氏祖先个个达官显赫，所以渚口村自古文风昌盛，重礼仪人伦。徽州文化在渚口村表现的淋漓尽致。
整个村子被群山环抱，一条大河象玉带一样绕村流过，村子一头枕着来龙山。河床清澈见底，春夏河水充沛。
走进村子幽幽古巷，路面全部是用长方形青石板铺设而成，旁边还有排水沟，足以彰显古人的在给排水工程方面的智慧。整个村子的街巷全是如此。
来渚口一定要观摩一下“贞一堂”这是祁门渚口倪氏贞一派的宗祠，坐落在村中央，坐北朝南，占地1200多平方米，是一座三进七开间的祠堂。据文献记载，“贞一堂”始建于明，清兵入关，毁于兵火，康熙癸丑(1673年)重建，宣统二年(1910年)正月十六日因燃放爆竹引发火灾，除门前“道士巾”外，全部被毁，1912年，族人倪尚荣捐巨资重建。
“贞一堂”用料精良，规模宏大，雕刻精美，整个祠堂由108根大柱支撑，取三十六天罡，七十二地煞之意，被誉为“徽州民国第一祠堂”。据村人介绍，享堂东西两山墙脊柱取料于一根树木，享堂正脊高22.2米，可见该树本是一株高达30多米、树围粗2米余之参天大树，可称得“天下第一柱”。
在倪氏宗族中，每一个考取举人以上功名的子孙，就可以在宗祠前树一对旗杆，以向世人炫耀，昭示后人。这些旗杆石有大有小，有的上面还刻有“进士”两个大字。
贞一堂因其历史悠久，体量宏大，用材精良，雕刻精美，规模完备，保存较好，具有较高的艺术价值和历史价值。1998年5月被安徽省列入为重点文物保护单位。
渚口村原来有自己的戏班子，主要唱渚口村原汁原味的土戏。最经典的当属当地艺人倪世德作词作曲编舞的《采茶舞》和《扑蝶舞》。这些戏曲创作灵感完全来自当地人的生活，非常接地气。当年也曾应邀入中南海演出，目前已成功入选非物质文化遗产。
另外，“一府六县”离贞一堂很近，约120米。据介绍说“一府六县”旧称新屋里，为清同治间进士【哇噻，好厉害，那可是通过乡试（全省比）、会试（全省比后的精英全国再比）和殿试（全国比后的精英再比）】倪望重宅第，建于清光绪十年，占地1600平方米。倪望重任浙江知府，其弟倪望隆任江西三南知县，合居其宅。
因“一家兼府县”，故称该宅为“一府六县”。一般人误解为宅主曾任徽州府统领徽州府及其下辖六县，是一种误解。整个建筑包括1个正厅，7个小厅，2个花厅，自成单元，布局得体。府厅庄严肃穆，气势宏伟；县厅小巧玲珑，起居方便。另有花厅，幽静典雅，格调别致。为县重点文物保护单位。
最关键的是难得在如今的徽州大地上，这个村落还是免费的，无需门票入内观光，更见古朴和原味。
古村记编辑自网络
