三十六计假痴不癫典故(谈假痴不癫)
三十六计假痴不癫典故(谈假痴不癫)于是他不再考虑其他买主,可一连等了数天后,买主才来,很遗憾地说明,由于家人的不同意,实在无法买车。同时他还提到他已经调查和比较过一般车价,这辆车实际价值只值1.4万美元,何况……,卖主当然非常生气,因为他已拒绝其他买主,接着他开始怀疑自己,也许市面上价格确如对方所说。此时他不愿再和其他买主接触,最后一定会以少于1.85万元的价格成交。表面看来这个买主很痴,他不能最后决定价格。而这正是以能而示之不能换取同情的手段。他用假出价消除了同行的竞争,取得了购买权。之后才正式讨价还价。其正是运用了“假痴不癫”的策略。假痴不癫用于商业经营之中常常是经营者为了掩盖自己的企图,常以假痴来迷惑众人,宁可有为示无为,聪明装糊涂,不可无为示有为,糊涂装聪明。具体表现在以下两方面:一是能而言之不能,迫使对手让步。这是假痴不癫在商务谈判中经常采用之计。例如有一个人想以2万美元的价格卖一辆汽车,他向买主们发出信息。许多
“假痴不癫”是一种表面痴呆、暗里充满智慧的伪装现象,能起到迷惑对方、缓兵待机、后发制于人的计谋。它利用于政治谋略,也就是韬晦之计,在形势不利于自己的情况下,表面上装疯卖傻、碌碌无为,以达到掩盖自己、迷惑对方,最终摆脱困境、实现自己的政治目标。
司马懿“假痴不癫”智退蜀军三国鼎立之时,诸葛亮率兵北伐,进至五丈原,遇到了一个同样足智多谋的劲敌——司马懿。司马懿料定蜀军粮草匮乏,不利久战,因此坚壁不出,以逸待劳。诸葛亮派人多方挑战骂阵,司马懿却装聋作哑,不予理睬。后来,诸葛亮派人将妇女的头饰和衣服送给司马懿,讥讽他缩头藏尾,如妇人之所为。魏军将领见状勃然大怒,争先请战。司马懿却看出诸葛亮激怒他出战的计策已经用尽,为了安抚士气,继续以坚壁不战的战略疲惫对方,司马懿故意上奏请示魏主晓谕攻守对策。如此公文往返,又消耗了一段时间,司马懿终于以固守之策逼退无法僵峙待战的蜀军。
司马懿在对付诸葛亮的激将计时,施展了“假痴不癫”的策术。所谓“假痴”,即是装聋作哑,不动声色;“不癫”,即是不轻狂浮躁,不冒失乱动。古人认为,当战机未至之时,应当镇静待机,宛如得了痴呆症;如果癫狂作态,冒失行动,就会暴露战机,引起猜疑,导致失败。因此,假痴不癫之计的诀窍便是:宁可伪装糊涂而不行动,也不可假冒聪明而轻举妄动。要镇静沉着,不露机锋,好似入冬的云雷屯积堆聚、待春而发。
狄青以假痴不癫之计鼓舞士气在古代,假痴不癫之计不仅用于应变对敌,还用于安抚士卒、稳定军心。宋代名将狄青南征西原蛮首领侬智高,军队行抵桂林,士兵们因恐侬智高得鬼神相助而迁延不进。狄青于是设坛拜神,并拿出一百枚铜钱请神预示吉凶:“如果神能助我,将这些铜钱扔到地上,钱面便都朝天。”左右随从劝他不要这样说,唯恐万一动摇军心。狄青却当着士兵们的面,把铜钱全扔撤在地上,只见一百枚铜钱全都是钱面朝天,全军顿时欢声雷动。狄青随即挥师疾进,袭取邕州城(即现在的南宁市),击败侬智高。班师回朝途中,士兵们到原来扔撒铜钱的地方一看,才知道那一百枚铜钱的两边都铸成一样的钱面,自然无论怎么扔都是钱面朝天了。狄青就这样以假痴不癫之计,鼓舞了士气,嘲弄了迷信鬼神的行为。
假痴不癫与为人处世在今天,我们自然不用装神弄鬼,蒙骗别人,却仍然需要在以屈求伸的环境中以假痴不癫的计策去待人处世。有道是:“不痴不聋,不作家翁。”长辈固然理应受到晚辈的尊重,可是长辈倘若对晚辈的工作和生活方式斤斤计较,样样挑剔,“我当年怎样,你现在也得怎样”,那就很难得到晚辈由衷的敬重。倒不如放下倚老卖老的架子,恢复令人喜爱的童心,就像以前指责青年人“疯疯癫癫”地蹦迪,到现在自己也“疯疯癫癫”地跳起广场舞那样。
目前,时论对世人奉“难得糊涂”为处世格言褒贬不一。褒者肯定它能提醒人们放弃“斗争哲学”,待人处世不必都要划清“阶级战线”;贬者指责它引导人们混沌度日,担心路见不平、无人拔刀相助。其实,双方说的都有道理。任何事物都具有两面性,离开了特定的条件和涵义,单纯望文思义,就会宛如瞎子摸象。如果深入看待“难得糊涂”的处世格言,可以发现它寓有假痴不癫之计。“糊涂”既然“难得”,就不会是真糊涂。既然不是真糊涂,便自有一番打算谋划。
路见不平时,如果明哲保身装糊涂,自然不足为训;如果暂装糊涂伺机相助,可以称为机智;如果不装糊涂拔刀而起,则可称为勇敢。机智者和明哲保身者都是“难得糊涂”,然而二者的出发点不同,时论的褒贬评价也不同。如果认为机智者也应该与勇敢者一道受到赞扬,“难得糊涂”的处世格言便无否定之必要。实际上,应该否定的只是损人利己或者明哲保身佯作糊涂、不顾他人乃至国家利益受到损害的行径。同样的道理,评论处世中的假痴不癫之计亦当作如是观。
“假痴不癫”计在商业中的运用假痴不癫用于商业经营之中常常是经营者为了掩盖自己的企图,常以假痴来迷惑众人,宁可有为示无为,聪明装糊涂,不可无为示有为,糊涂装聪明。具体表现在以下两方面:一是能而言之不能,迫使对手让步。这是假痴不癫在商务谈判中经常采用之计。例如有一个人想以2万美元的价格卖一辆汽车,他向买主们发出信息。许多人前来看货,其中一位愿以1.85万美元的价格购买,并可预付300美元定金,卖主接受了。
于是他不再考虑其他买主,可一连等了数天后,买主才来,很遗憾地说明,由于家人的不同意,实在无法买车。同时他还提到他已经调查和比较过一般车价,这辆车实际价值只值1.4万美元,何况……,卖主当然非常生气,因为他已拒绝其他买主,接着他开始怀疑自己,也许市面上价格确如对方所说。此时他不愿再和其他买主接触,最后一定会以少于1.85万元的价格成交。表面看来这个买主很痴,他不能最后决定价格。而这正是以能而示之不能换取同情的手段。他用假出价消除了同行的竞争,取得了购买权。之后才正式讨价还价。其正是运用了“假痴不癫”的策略。
真正聪明的人在表面上反而好像很愚笨,其实是一种韬晦之计,也就是暂时隐藏自己的锋芒或才能,不随便表现出来,这样就避免引起注意,不使人把自己当作直接的、主要的竞争对手,这是用假装糊涂来绕过难点的最聪明的办法。
在生活中,我们有时候要学会“大智若愚”,把自己所具有的东西深深地隐藏起来,伪装得如同什么也没有一样。因为在时机不成熟的情况下,过早地暴露自己的意图,一定会遭到失败,所谓“谋出于智,成于密,败于露”就是这个道理。等到时机成熟时,果断出击,顺势而为,必能取胜。