纪念父亲四周年祭文（清明祭纪念我的父亲）
纪念父亲四周年祭文（清明祭纪念我的父亲）我父亲兄弟三人，爸爸在兄弟三人中排行老大，在我的父亲8岁的时候，爷爷（王荣）就去世了。听母亲偶尔谈起，爷爷38岁那年的春节前，因急病壮年早逝，当时二叔才4岁，老叔还没有出生。奶奶肯定是一个小脚老太太，所以在建国前那个贫穷的年代，8岁的父亲就开始在奶奶的操持下为家庭生计奔波了。我小的时候偶尔听父亲说起过，在父亲10多岁的时候，他就开始独自去几里地之外亲戚家，办理本该由大人出面办理的事情了。我也常常感到遗憾的是，我没有见到过爷爷、奶奶、也没有见过姥姥、姥爷，更不用提享受隔代人的爱了。我的父亲，王海营，1938年正月初九出生，生肖虎，出生在辽西一个普通的再也不能普通的农村（辽宁省建昌县喇嘛洞镇六合店村），享虚年80岁。父亲的一生是辛苦劳累、努力打拼的一生。父亲坟前附近的杏花今天是父亲节，微信朋友圈都在转父爱如山的段子，让我也更想起了自己刚过世不久的老父亲，借此机会也写写我的父亲，其实近一段时间，
【清明祭】 纪念我的父亲序：三年前的今天，2017年农历3月14日，我的父亲去世了，当时因为我远在本溪工作，在他去世前没有赶到跟前；三年后的今天，适逢他老人家的三周年祭日，又逢清明祭祖的小假期，但是因为一场新冠疫情，我又放弃了回辽西老家祭拜的打算，仅以此文祭奠我的老父亲！
2017年正月初八贺80大寿
我的父亲生于1938年正月十五，在他8岁时失去了他的父亲，下面还有两个弟弟，一个4岁，一个还未出生，艰苦的童年没享受到富贵，在那个年代却继承了一个富农的成份，以致于文革期间被揪出来批斗，好几天不能回家。我的父亲上过高小、建国初期当过小队的会计、生产队长，后来因为文革批斗被撸官去职回到小百姓，文革结束，在生产队做了豆腐，又当了几年生产的会计或队长，经手办理了土地下放到户有关工作，再后来又做平头百姓，自已家里做了“豆腐将”。
2017年，父亲去世后不久的父亲节里，我写了一篇《父亲节~纪念我的父亲!》，以此纪念我的父亲，既是怀念，也是总结了一下我的父亲，但是有由于几个孩子中我年龄最小，父母又很少谈及过去，我也是知之甚少，这篇文章后来被《辽东文学》采纳发表，今天我想还是分享一下原文吧，辅之以有关图片或工作或生活记录，权且当作我对父亲再次回忆与思念！
父亲坟前附近的杏花
父亲节~纪念我的父亲!今天是父亲节，微信朋友圈都在转父爱如山的段子，让我也更想起了自己刚过世不久的老父亲，借此机会也写写我的父亲，其实近一段时间，一直想写写父亲，纪念一下父亲。
2017年4月10日（农历3月14日）早上将近7时，我的父亲停下了生命的脚步，他独自的、悄然地去了，去与青山相伴，也恰逢是杏花盛开的时候，或许老父亲也在追赶着杏花的芬芳。父亲在2008年的夏天意外的患上了脑血栓，失语、右侧肢体有些活动受限，我的父亲以70多岁的年龄，与疾病顽强的抗争了9年的时光，自从父亲患病之后，由于失语、语言表达不清、手又不能写，此后我每次回家探亲与父亲交流的也就少了，现在想想我或许应该多向父亲讲讲我现状。父亲悄然地走了，作为儿女，内心是悲伤的，特别是我自从95年离家上大学后又从军，在外奔波20多年的时间里，回家探亲的时间是很少的，也为未能膝前尽孝而遗憾，父亲走时，我还在远在千里之外的单位值班，先天中午大哥打电话说情况不好，但是没有想到这么快。父亲走的很快，自然痛苦也少受了些，也为父亲摆脱了疾病的折磨而欣慰。
我的父亲，王海营，1938年正月初九出生，生肖虎，出生在辽西一个普通的再也不能普通的农村（辽宁省建昌县喇嘛洞镇六合店村），享虚年80岁。父亲的一生是辛苦劳累、努力打拼的一生。
我父亲兄弟三人，爸爸在兄弟三人中排行老大，在我的父亲8岁的时候，爷爷（王荣）就去世了。听母亲偶尔谈起，爷爷38岁那年的春节前，因急病壮年早逝，当时二叔才4岁，老叔还没有出生。奶奶肯定是一个小脚老太太，所以在建国前那个贫穷的年代，8岁的父亲就开始在奶奶的操持下为家庭生计奔波了。我小的时候偶尔听父亲说起过，在父亲10多岁的时候，他就开始独自去几里地之外亲戚家，办理本该由大人出面办理的事情了。我也常常感到遗憾的是，我没有见到过爷爷、奶奶、也没有见过姥姥、姥爷，更不用提享受隔代人的爱了。
我甚至觉得父亲在那个年代可以说是一个高学历的人。父亲写得一手好字，打得一手好算盘，古今历史也能耳熟能详。在家里装相片的老镜框里，有一张被母亲拿来做相片衬子用的毕业证书，那上面分明写着父亲的“热河省某高小毕业证书”。在建国前后那段岁月里，一个普通的农村孩子有着高小毕业的学历，我想应该算是一个高学历吧，虽然至今我还不知道高小毕业都要学会什么内容，但是有一点是肯定的，在农村，父亲那个年龄的人，不会写字、不认得字的人还是很多的。所以说父亲是幸运的人，成为了一个有文化的人。
父亲虽然童年就失去了爷爷的照顾，但是却继承了一个不好的“富农”成份。在建国后开展的阶级斗争中，父亲的家庭被划分为“富农”。以至于后来开展的“十年文革”斗争中，“富农”的成份成为被斗争的对象。现在偶尔谈起来，母亲总是遗憾，文革斗争的岁月里，家里成为被斗争的对象，“英勇”的革命小将不断地来到家里，到处翻找东西，找不到东西就赖在家里，或者是每次斗争活动必到家里，最后奶奶抵不过，告诉他们在屋里的灶炕下挖，结果可想而知，埋藏有两箱的古代钱币被挖出来了，母亲说，每个箱子好像是能装60斤米的木质箱。在那个斗争的年代，挖出的古钱币，被过一下秤就都上交了。现在是古代东西不断增值的年代，我甚至想，那两箱钱币里或许就夹杂着几个价值不菲的，即使都是普通的，也是一笔不小的财富，遗憾的是一无所剩。父亲和叔叔们也偶尔提及此事，在爷爷他们那一代，或可能更早一代，是通过辛勤打拼才赚来的，那是他们担着一担挑子，通过走村串巷，沿街叫卖小杂货，一点点积累下的，等生活稍好些的时候，爷爷就英年早逝，又被划了一个富农的成份。我甚至想，我的父亲可能都不知道埋藏有这笔小财富，因为父亲偶尔谈起10多岁的时候还会因为没有米，而独自去几里地之外的亲戚家借米。在那个以“成份论”为纲的年代，自然而然的很多事情都受到了影响，大哥说过，他那时上学、当兵等事都会受到限制。
补充一下，父亲去世后，我把母亲接来到我的本溪小家小住了一段时间，母亲说，父亲在文革期间被”工作队“找去批斗，连续好几天不让回家，家里也不知道什么情况，母亲那会很担心，但是这些年来，却从没有听父亲提起过这事，既没有讲述被批斗的经过，也没有讲述批斗他的人都对他怎么样，或许在他的心里故意忘却的是仇恨，留下的是感恩！
父亲经手处理生产队大院，生产队大院是建国后农村生产队举办大型活动、集体生产资料存放、知情下乡和文艺青年组织文艺活动的场所，本溪下乡到我们村的知青对这个大院会有印象哦。建国后，80年代前特有产物。
父亲是一个能力突出的人。父亲8岁丧父，自小历经生活的磨练，又有一定文化底子，也使父亲在村里显得能力突出。我记事时起，父亲就是生产队的队长，那时正好是文革结束的几年，上世纪80年代初，土地没有下放之时，作为队长，父亲每天要管理、协调村里二三百人的农耕生产，也要负责村里各项生产资料的管理、分配事宜，没有一个公正公平无私的心，没有一个突出的组织管理能力，是做不来的；1983年土地承包下放之时，涉及土地和各项生产资料的分配，更是一个考验本事的差事，但是父亲都能做的稳妥公正。母亲说过，父亲在做生产队的队长之前，即使成份不好，但依然多年担着生产队的会计工作。父亲也在一次和朋友的谈话中，提及自己差一点成为公社的干部：那时建国后，公社（现在称为乡、镇）政府机关干部短缺，在选拔干部的过程中，由于父亲有些文化底子，父亲被确定为候选对象，但是后来因为“富农”成份，与干部身份擦肩而过，而老实本份地做了一辈子农民。
1983年，土地由集体经营改为土地下放，变为家庭联产承包制，具有划时代意义。父亲作为生产队长经手主持村里的签订集体协议！
父亲是一个有本事的人。在生产队时期，父亲一直在队里帮助或负责料理生产队的工作，同时还负责在生产队做豆腐，我和几个附近邻居小孩也能偶尔到那里要口好吃的。土地下放后，父亲就不在作生产队长，而是紧跟着国家政策，回家自己开了一个豆腐房。那个年代，父亲推着一个手推车，上面装着水豆腐，或者是背着一个褡裢，里面装着干豆腐，走村串巷卖豆腐。父亲做的豆腐很好吃，附近的几个村子的人都只认父亲做的豆腐。在我上学的那些年，父亲为了多赚些钱贴补家用，或者说是给我做学费，父亲通常每天早上的两三点钟就会起床磨豆浆做豆腐，开始了一天的忙碌，起早 是为了是赶时间，争取在早饭前把豆腐做出来卖，或者有时一天就会做两回豆腐卖。那时电磨还没有，只能大石磨磨豆浆，费时还费力，家里先后养过驴和骡子，每天都是由驴或骡子在堂屋拉磨盘转，每每我还在睡梦中，磨盘转动声和毛驴踩在地上发的响声就会不时传入的我的耳中，也可能午夜的响声激励了我，让我圆梦大学，取得一份期待的工作。而我也很享受，从小喝着、吃着父亲做的豆浆、豆皮和豆腐长大的。直到我大学毕业之后几年，父亲老了，身体吃不消了，才不再做豆腐卖，磨盘也从堂屋拆了，堆放在院角的一侧，留下的是记忆。父亲也能紧跟形势，种过几年经济作物—香瓜；也响应号召，积极栽植过果树，但受市场因素影响，等栽植的山楂树结果时，山楂却便宜的不值钱了。在国家允许荒山可以承包后，父亲率先在村里购买承包了荒山，不辞辛苦，那时每年暑假时就会带领我和姐姐开荒种植。父亲和母亲通过不断打拼，挺过60年代的三年大灾年，熬过十年的文革动荡时期，直至带领我们兄妹四人各自成家立业。
1982年开豆腐房要办理工商执照。现在没听说。
1992年，山林地承包公正书1
1992年，山林地承包公正书2
1992年，山林地承包公正书3
1992年，山林地承包公正书4
1992年，山林地承包公正书5
父亲是一个喜欢交往的人。父亲喜欢结交朋友，朋友很多，并且还有三个拜把子的兄弟。父亲在走村卖豆腐的过程中，也会经常与朋友饮酒相聚，甚至会聚在一起打打扑克牌，小赌一下，每每半夜或是第二天回家，也免不了母亲一顿唠叨。
桃园三结义，图片源于网上
父亲是一个经常帮助村里乡亲摆事说事的人。父亲有一颗公正公平的心，又做过生产队长，有一定的组织、管理、协调的能力，所以邻里乡亲有时事情，会经常请父亲帮助调解处理矛盾纠纷，经过父亲协调，双方也往往能够心悦诚服。
1994年，父亲帮村里邻居制定的换房文书协议！
父亲是一个能谈古说今的人。父亲是一个喜欢读书的人，特别是各类古典书籍，在我小的时候家里还找到几本繁体字的线装古典书籍，比如“三侠五义”等，母亲也提及过，原来家中的古典书籍很多，只是由于文革时期，家里是富农成份，是被斗争的对象，当时把这些书籍都送人了，现在想来非常可惜。父亲那代人读书识字的人少，左邻右舍的邻居都喜欢听父亲读各类古代书籍，比如“杨家将”、“三国演义”、“说岳全传”等，每天晚饭后，只要有时间父亲就会拿着古书，去邻居家，坐在热炕头、泡壶热茶、抽着老汉烟，就会将古往今来的侠义故事娓娓道来，更确切地说，父亲不是正常读的，而是唱出来的。直到后来电视出现了，从们都改看电视了，我的父亲也不用再给邻居唱书了。我的父亲是具有一定唱功的，我儿时记忆里还保留着一个片段，当时生产大队在春节期间组织戏剧演出，父亲往往穿着剧服担任重要角色，在台上唱上几段。
图片源于网络
父亲也曾经是一个时髦的人。我的父亲年轻时是一个很帅的人。多年来一直没注意到父亲帅在哪里，但在父亲去世后，我整理父亲的东西时，意外发现一张父亲年轻时的照片，母亲说那是父亲上学时的照片，照片很帅。我儿时的记忆里，也恍惚记得父亲年轻时也是追赶时髦的人，那时父亲经常留着时下流行的分头，然而到了老年以后，父亲就渐渐变为平淡的老人，出于好打理的原由或其他什么原因，父亲的头发也变成了短发，后来直接理为光头了。
我的父亲出生于建国前的1938年，生于战火的年代，又幼年丧父，享年80岁，经历了建国前后的动荡年代，也经历了60年代的贫穷时代，以及70年代文革时期，再有改革开放的岁月，经历不可谓不丰富，但是父亲很少提及自己的过往历史和打拼岁月，始终能够淡泊的对待自己的过去，母亲偶尔可能还会提及几句，也使我对父亲的过往知之甚少。只记得父母有一次回忆60年代灾荒岁月时说，当时没有吃的，在一个晚上，村子周边的树皮一人高以下的部分都被村里的乡亲扒下来，用来加工后填肚子了；父亲还说过有一次连续多天没有吃过饱饭，这时恰巧有一次集体出公差干活，得机会有饭吃了，父亲连续喝八大海碗的稀粥，说明当时肚皮里是没有油水的；再有就是，六几年的大灾荒年春节期间，家里主要依靠大白菜充饥。
榆树皮
父亲还是一个重情义的人。父亲喜交往、重亲情，为人坦荡。我有两个姑姑，但不是父亲的亲妹妹，是父亲的叔伯家的两个妹妹，但是由于那一支没有男丁，两个姑姑每每回娘家也都是投奔父亲来，父亲在亲友有事情时也必倾力而为。也可能感到父亲的为人好，在我还上高中的时候，父亲邻村的一个朋友居然托媒人要把自己的女儿说媒给我。父亲是特别重视友情、亲情的情义中人。
在杏花盛开的季节，父亲悄然地去与青山相伴。父亲走的安然。他满足了。
2017年6月18日执笔于单位
在父亲的头七圆坟时，我写了一首小诗给父亲，也不知道是否符合诗的律法，一并附后！
