苗寨和侗寨建筑上的区别（知识金字塔苗侗）

苗寨和侗寨建筑上的区别（知识金字塔苗侗）瑶家吊脚楼“巧于因借，精在体宜”，瑶族人民根据实用性和环境特性，强化建筑性格，自由选址柴水方便、风光优美的地势，采用数十棵杉木撑起为基脚，建起被称为“千脚落地”的木楼。整座木楼以杉木为柱、为梁、为壁、为门窗、为地板，以杉皮为盖顶，不油不漆，无矫无饰，一切顺其本色，自然天成，朴实无华，或金鸡独立于山脊，或连片成寨于坡前，或负山含水，或隐幽藏奇，千姿百态，格局自由，情调浪漫，更重要的是它冬暖夏凉，不燥不潮，空气新鲜，是瑶山人最好的居所。土家族吊脚楼为土家族人居住生活的场所，多依山就势而建，呈虎坐形、三合院。讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。正房有长三间、长五间、长七间之分。大、中户人家多为长五间或长七间，小户人家一般为长三间，其结构有3柱2瓜、5柱4瓜、7柱6瓜。中间的1间叫“堂屋”，是作祭祖先、迎宾客和办理婚丧事用的。堂屋两边的左右间是“人住间”，各以中柱为界分前后两小间，前小间作火房，有2

吊脚楼是苗族传统建筑，是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。吊脚楼是苗乡的建筑一绝，它依山傍水，鳞次栉(zhì)比，层叠而上，极其漂亮！吊脚楼并不是苗族独有的建筑特色，侗族、瑶族、布依族以及土家族也是吊脚楼的集大成者。下面，为大家介绍一下苗族吊脚楼、侗族吊脚楼、布依族吊脚楼、瑶族吊脚楼以及土家族吊脚楼各有什么不同。

苗族吊脚楼

苗族吊脚楼是苗族特有的一种建筑形式，主要分布在贵州、湖南、云南等地区。苗族吊脚楼的建筑文化，历史极其悠久，可以追溯到上古时期苗族祖先蚩(chī)尤所在的九黎部落。苗族吊脚楼是干栏式建筑，是在山地条件下富有特色的创造，属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。苗族吊脚楼一般以四排三间为一幢，有的除了正房外，还搭了一两个“偏厦”。每排木柱一般9根，即五柱四瓜。每幢木楼，一般分三层，上层储谷，中层住人，下层楼脚围栏成圈，作堆放杂物或关养牲畜。住人的一层，旁有木梯与楼上层和下层相接，该层设有走廊通道，约1米宽。堂屋是迎客间，两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房。房间宽敞明亮，门窗左右对称。有的苗家还在侧间设有火坑，冬天就在这烧火取暖。中堂前有大门，门是两扇，两边各有一窗。中堂的前檐下，都装有靠背栏杆，称“美人靠”。

侗族吊脚楼

侗族吊脚楼多是杉木结构的干栏式建筑，为悬山式屋顶，屋顶盖青瓦或杉皮，两边搭有偏厦。楼高10米左右，一般为三层，也有四层的。楼板以下为“底层”，顶棚为“楼层”，中间层为“住层”。底层一般为关养家禽牲畜，堆放家具，柴禾杂物和安放石碓的地方，有的厨房也设置在此层。楼层主要是储藏粮食的地方，有的也设置卧室。住层主要是设置卧室，是住宅的主要空间。

布依族吊脚楼

布依族吊脚楼房屋一般是三开间，中间是堂屋，两边是卧房，按左大右小排序，左边住老人，右边住年轻人。右边床前不远处一般设有火堂，用于冬天取暖、烹茶、聊天、家庭议事。布依族不在正屋的火塘煮饭、炒菜，因为中堂是布依族敬奉祖先的地方。布依族吊脚楼的材料以枫香、杉木为主。按传统的标准，有三柱落地一担瓜、二柱落地两担瓜、七柱落地两担瓜(即十一个头)，房高一丈六八或一丈八八，意即“要得发不离八”，一栋二层三开间的吊脚楼，需用52根柱子，40个担瓜，93根椽子和400块木板，以及1万5千块瓦片。

瑶族吊脚楼

瑶家吊脚楼“巧于因借，精在体宜”，瑶族人民根据实用性和环境特性，强化建筑性格，自由选址柴水方便、风光优美的地势，采用数十棵杉木撑起为基脚，建起被称为“千脚落地”的木楼。整座木楼以杉木为柱、为梁、为壁、为门窗、为地板，以杉皮为盖顶，不油不漆，无矫无饰，一切顺其本色，自然天成，朴实无华，或金鸡独立于山脊，或连片成寨于坡前，或负山含水，或隐幽藏奇，千姿百态，格局自由，情调浪漫，更重要的是它冬暖夏凉，不燥不潮，空气新鲜，是瑶山人最好的居所。

土家族吊脚楼

土家族吊脚楼为土家族人居住生活的场所，多依山就势而建，呈虎坐形、三合院。讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。正房有长三间、长五间、长七间之分。大、中户人家多为长五间或长七间，小户人家一般为长三间，其结构有3柱2瓜、5柱4瓜、7柱6瓜。中间的1间叫“堂屋”，是作祭祖先、迎宾客和办理婚丧事用的。堂屋两边的左右间是“人住间”，各以中柱为界分前后两小间，前小间作火房，有2眼或3眼灶，灶前安有火铺，火铺与灶之间是3尺见方的火坑，周围用3至5寸的青石板围着，火坑中间架“三脚”，作煮饭、炒菜时架鼎罐、锅子用。火坑上面1人高处，是从楼上吊下的木炕架，供烘腊肉和炕豆腐干等食物。后小间作卧室，卧室为防潮都有地楼板，父母住大里头（左边），儿媳住小里头（右边）。兄弟分家，兄长住大里头，小弟里头，父母住堂屋神龛后面的“抢兜房”。