和贵人相处的三不原则是什么(与贵人和更高层人交往的最好的方式)
和贵人相处的三不原则是什么(与贵人和更高层人交往的最好的方式)这些年,拜中国源远流长的文化所赐,再加上广大妇女和男性朋友的追捧,看宫斗剧不仅仅是一项娱乐活动,甚至变成了一种另类的职场教育——在公司,用各种身体语言(巧言令色、积极学习、欢欣鼓舞等状态)去搞定领导和客户;看见自己不喜欢的竞争对手,就在背后捅刀,表面上“白毛浮绿水”,台下实则“红掌拨清波”。还有一种人叫‘匿怨而友其人’——明明对别人有抱怨,但表面上不动声色,甚至看上去一副‘塑料姐妹花’的样子。左丘明认为这很可耻,我孔丘也认为这很可耻。”本篇小梁要跟大家分享的是《论语》里的职场表情指南。子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”这句话的意思是,孔子说:“一个人为了达到内心的某种目的,对待上级、客户花言巧语,眼神看上去很欢喜,然后身体微微前倾。如果领导坐着,他一般都站着,就算坐也只坐凳子的六分之一。左丘明认为这样的人活得很没劲,我孔丘也认为这种人很可
“子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
译:孔子说:“一个人为了达到内心的某种目的,对待上级、客户花言巧语,眼神看上去很欢喜,然后身体微微前倾。如果领导坐着,他一般都站着,就算坐也只坐凳子的六分之一。左丘明认为这样的人活得很没劲,我孔丘也认为这种人很可耻。
还有一种人叫‘匿怨而友其人’——明明对别人有抱怨,但表面上不动声色,甚至看上去一副‘塑料姐妹花’的样子。左丘明认为这很可耻,我孔丘也认为这很可耻。”
01 外在的表情可能都不重要,重要的是做事的发心
本篇小梁要跟大家分享的是《论语》里的职场表情指南。
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
这句话的意思是,孔子说:“一个人为了达到内心的某种目的,对待上级、客户花言巧语,眼神看上去很欢喜,然后身体微微前倾。如果领导坐着,他一般都站着,就算坐也只坐凳子的六分之一。左丘明认为这样的人活得很没劲,我孔丘也认为这种人很可耻。
还有一种人叫‘匿怨而友其人’——明明对别人有抱怨,但表面上不动声色,甚至看上去一副‘塑料姐妹花’的样子。左丘明认为这很可耻,我孔丘也认为这很可耻。”
这些年,拜中国源远流长的文化所赐,再加上广大妇女和男性朋友的追捧,看宫斗剧不仅仅是一项娱乐活动,甚至变成了一种另类的职场教育——在公司,用各种身体语言(巧言令色、积极学习、欢欣鼓舞等状态)去搞定领导和客户;看见自己不喜欢的竞争对手,就在背后捅刀,表面上“白毛浮绿水”,台下实则“红掌拨清波”。
对这两种人,左丘明和孔子都认为不真诚。当小梁读到这里的时候,瞬间闪过一种不知所措的感觉。好不容易学会了不抱怨,好不容易学会了欢喜随顺,结果又发现不把抱怨写在脸上、欢喜随顺是可耻的。
活着可真不容易,刚刚学会用纸擦屁股,有人开始用纸擦嘴;刚刚住进空调房,又有人说要多晒太阳;刚刚知道自己应该保养得白点儿,结果美黑又成为潮流……
小梁认为自己有点落半步的感觉。对待客户,我们到底应该欢喜点儿,还是淡漠点儿?我们应该把自己的情绪收起来,不断地提醒自己:“人不知,而不愠,不亦君子乎?”,还是“匿怨而友其人”,无耻之……个中的分寸在哪里?
其实,这些外在的表情可能都不重要,重要的可能是我们内在的欢喜,或者对别人做得不够好的包容,背后的那个发心。
你的欢喜,是基于利益而巧言令色,还是基于内在自然而然地修炼自己,让自己变得自在随喜?你不把情绪写在脸上,是基于利益想要在别人背后捅一刀,还是希望借由同情感知他人的不易,而真正呈现出一种息怒、淡然的状态?
02 越是在更高层面的人面前,越不要去掩藏自己的内在动机
小梁之前看到一些视觉陷阱图,有一张图片上面展示的是一次性塑料轧膜成型的碟子,有凹凸两面。乍一看,你会感觉好像大部分碟子都是背朝上的,但当你看见其中一只碟子是正面朝上的时候,你会瞬间发现其它碟子也是正面朝上的。
还有一张图,上面是一个女孩子单腿转身的影子。如果你看完左边再看中间,会觉得女孩子是顺时针旋转的;如果你再看右边,会觉得女孩子是逆时针旋转的。
小梁举上述两个例子是想说明,其实,大部分在我们看来是这样或是那样的事,可能都是一个虚象。
你很真诚,可以表现为欢喜;你很功利,可以表现为欢喜;你腹黑,可以表现出平静、淡漠的表情;你可以借由提升自己的包容力,而呈现出类似平静的表情……所以,差别不在相上,而在发心上。
很多人说:“这有什么用,表面看起来不都是一样的吗?”
小梁再举一个例子,你拿着一支长得像苹果手机的手机,点开后却发现运行的是安卓系统,会不会觉得很违和?你一定不会觉得是安卓系统装错了,而是手机有问题。通常你的第一反应是,这肯定是假的苹果手机,是一支装了苹果壳的山寨手机。
其他人不一定能精准地描述出你的发心,但请相信,其实大部分人都可以很直接地、隐隐地感受到你当下真实的情绪状态。
越是在更高层面的人面前,越是不要用形式、表情等外在的样子去掩藏内在的动机。就像大人看小孩儿犯错一样,看一眼就知道谁对谁错,有没有撒谎。
我小时候有一次没做完作业,就跑去跟我爸说:“我做完作业了。”他看我一眼,马上就能知道我到底是不是在撒谎。小孩儿在大人面前的样子,就是我们在比自己段位更高的人面前的样子,所以我们说什么、做什么、表达什么的时候,内在的情绪是很容易被人看到的。
回到之前举的手机例子,如果你掏出一部手机,明明是苹果手机的外貌,人家一看运行的是安卓系统,大概率事件上人家会认为你在用一款山寨手机,因此会觉得你是个虚伪、虚荣的人。也许这个壳本身不错,也许安卓系统运行得很流畅,但这一切都被忽视了。
所以,孔子讲的并不是表面上的欢喜和淡定,而是你在做这一切的时候,有没有清楚地觉察到自己怀着什么样的动机。
03 小时候不要太过扭曲自己内心的情绪
小梁发现,跟比自己优秀太多的人打交道,有一个非常简单的法门,或者说我们与贵人相处,最好的方式就是把真实的状态呈现在他面前。
有一天,我碰见一位朋友,他跟我说自己融资并不是很顺利。我问他:“为什么不顺利呢?”他说:“我深刻地反省了一下,我们把PPT和商业模式讲得太好了。有经验的投资人,看了我们的PPT之后,然后对照我们的流水、团队、过往的成绩,就会迅速推测出我们请高人修改过PPT。你千万不要把那些投资人当作笨蛋,他们真的是太聪明了。”
在职场里也是一样,一个人能做你的领导,是因为他能在更高的位置俯瞰下属。有时你在下面的种种小动作,不是领导不知道,而是他不想戳穿。可能他还会享受这个过程,因为他觉得一切还好,没有大碍,也同情、理解大家往上爬的过程中很不容易,但其实这些小动作他都知道。
孔子突然有一天这么感慨,我想他一定是受过类似的伤害。你想想看,他说:“我羞耻于这样的状况。”,背后一定是当年他在官场上发现别人这样做,让他很难过——曾经受过的伤害,全部形成了你现在的价值观。
有时我也会跟朋友们讨论这个问题,把自己的神态包装起来,获得了某个阶段的成功,但其实你的内心知道这样做是不真诚的——我们应该怎么办?应该阶段性地采取这样的策略吗?
经过若干轮讨论,我们得出了一个结论——在职场上,隐藏自己的情绪,包装出更有利于自己生存的表情,也许可以帮助一个人在职场上获得他想要的东西,无论是对领导、客户,还是对同事,也许在短期内能获得好处。
但我问过很多职场上的“老家伙”,他们多数都会告诉我,这样做你老了之后会很后悔,觉得这辈子应该早点儿让自己成为一个真诚的人。这倒不是为了别人,而是自己会因此发展出一种怡然自得的状态,你的脸部肌肉会放松,因为你没有装。但没有装和不礼貌是两回事,一个有教养的人和装的人是不一样的。
现在很多年轻人都想当网红,小梁曾经在电视台做节目,就跟现在很多网红做的事很像。
在小二十年前,就一个电视人而言,其实小梁是成功的。但在今天,我却隐隐地感到了深深的自责和后悔,因为那个当年在电视台声色犬马地讲着笑话的小梁,其实并不快乐。
那时的我正在为到底要不要结婚、要不要买房等很多事烦恼,却装作很快乐的样子。为了职业,扭曲了自己的内心,到现在还常常在梦里幡然醒悟:原来我们曾经受到的伤害会一直停留到现在。
站在中老年朋友的角度,我倒是很愿意跟大家分享一种态度——小时候不要太过扭曲自己内心的情绪,因为这些最后都会沉淀成你四五十岁时梦里的种种纠结。
如果你现在开始做一些让自己不开心的梦,你一定要感恩,因为这些梦在某种程度上提醒你曾经受到的伤害,提醒你要正视这些情形。正视以后,这些梦就会消失,这是我们人生的功课之一。
在职场上,
你会以真实情绪面对他人,
还是选择性地表达自己的情绪?