为什么男生有初恋情结（为何男人有处女情结）

为什么男生有初恋情结（为何男人有处女情结）三十年前，有一位同事娶了一位文艺兵，婚礼当晚，在做夫妻之事儿之前，同事提出要看看新娘子是不是处女，结果遭到文艺女兵强烈反抗，她说：要痛快你就痛痛快快地做，别侮辱我的人格！因而，当晚的好事自然泡汤了。第二天晚上，经过一天的缓和，同事不再坚持厉行查看，新娘子也不想继续顶牛，两人很快顺利进入主题，实战过程和验证结果表明，这个文艺女兵的确是当之无愧的处女。完事之后，同事不解地问新娘：你既然是处女，为什么坚决不让我检查？新娘气愤地说：“洁身自好是我们中华民族的传统美德，我们干文艺工作的也一样要坚守贞洁，你用得着怀疑吗？”新郎新娘的这段对话，充分证明女人守贞和男人的处女情结在那个年月是多么的神圣，如果你无端的怀疑一个女孩的贞洁，那就是对她的莫大侮辱。处女情结，一直是很多女性感觉很无辜也很无奈的问题。男人的苦苦追问，让女性感觉很难受。这不是一个简单的问题，这有可能是社会问题。处女情结属于心理学的范畴，是

难道男人的处女情结仅仅是那一层膜的问题吗？男人苛求对方是处女，在这种心结深处，除了希冀对方不曾被人染指之外，还潜藏着将喜爱的女人只打上自己一个人的烙印的独占欲望。具体来说，在他心里暗暗抱着这样一种期待：同处女之身的女子交往，或许便能够按照自己的期许来开发、塑造她。但换一个角度看，按照自己的期许改造或者认为可以随心所欲地改造女人，这无疑带有一种将女人视为玩物的不正常心态。说视为玩物或许过分，但至少是一种希望自己处于支配地位的大男子主义思想在作崇。

而这种过分尊崇，并将“处女性”夸大的现象，包括男人可以随心所欲的改造女人的想法，仅仅在中世纪随着武士地位的确立才出现的。镰仓时代以后尤其盛行，可以说它完全是男子中心社会的产物。关于这一点，参加过女性解放运动的诗人与谢野晶子曾指出：“对处女性的尊崇，很明显是男人们强加于女性头上的。”她还总结道，所谓的贞操及处女情结只不过是男人单方面的愿望而已。她的观点显然是正确的，没有丝毫反驳的余地。然而，当我们探究男人的内心世界时就会发现，他们之所以向往处女，是因为心中隐藏着一种不安。担心对方若不是处女，也就是同其他男人有过性关系，她与前男友的性体验很有可能形成惯性，深深地印刻在身上。

但对于任何一个男人来说，都无法忍受女人在性方面将其与前任进行比较。这样的做法，无疑会导致男人对性爱失去自信。因此，在男人追求纯洁、憧憬无瑕无垢的背后，实际上隐含着男人对于性爱的不安和幼稚。故而不能简单地将处女情结等同于对纯情的向往。

处女情结的心理

处女情结属于心理学的范畴，是由于人们不科学的过度、过分关注未婚女子贞洁，违背人类性心理、性生理的正常发育规律，导致对男性、女性及相关人员的精神摧残及心灵创伤，而形成了不正常的社会状态。集中表现在处女膜的是否完整性的征兆上——见红，即“新婚之夜”是否流血，以及由此引起的各种不正常的精神心理状态。

其实本文的作者对处女情结的理解，还不是很全面，也许你是女人。其实男人更看重的不是女人第一次，而是第一次背后所蕴含的很多东西，比如女人曾经把自己的情感深深的给了另一个人，甚至身体的接触，也就是说她不管一切的付出了所有，这对他的丈夫是不负责任的。还有，人就是人，不是没生命的物体。自行车你借给别人骑，换回来还是你的，它没生命没思想情感。人呢？她有记忆有情感的付出，和对最初情感和身体的感受，是宝贵的记忆。而她的丈夫一定会觉得自己在情感和性方面对于妻子来说是轻车熟路。而对丈夫来说他可能是第一次，他的情感和身体都会是全新的体验和感受，和美好回忆，但也只能是他一人一厢情愿的最美好回忆，没有被真正分享。不论怎么爱，性是和爱分不开的，他们之间少了一个都会在一起永远幸福生活下去的。所以这两个是精神与物质的统一，所以说是最珍贵！也是最伤人的。可很多人只以为男人就是要那一层膜。这是很幼稚人的看法，尤其是女人。膜本身并不重要，重要的是其背后隐藏着许许多多不为人知的秘密和付出。

如何面对处女情结

处女情结，一直是很多女性感觉很无辜也很无奈的问题。男人的苦苦追问，让女性感觉很难受。这不是一个简单的问题，这有可能是社会问题。

三十年前，有一位同事娶了一位文艺兵，婚礼当晚，在做夫妻之事儿之前，同事提出要看看新娘子是不是处女，结果遭到文艺女兵强烈反抗，她说：要痛快你就痛痛快快地做，别侮辱我的人格！因而，当晚的好事自然泡汤了。第二天晚上，经过一天的缓和，同事不再坚持厉行查看，新娘子也不想继续顶牛，两人很快顺利进入主题，实战过程和验证结果表明，这个文艺女兵的确是当之无愧的处女。完事之后，同事不解地问新娘：你既然是处女，为什么坚决不让我检查？新娘气愤地说：“洁身自好是我们中华民族的传统美德，我们干文艺工作的也一样要坚守贞洁，你用得着怀疑吗？”新郎新娘的这段对话，充分证明女人守贞和男人的处女情结在那个年月是多么的神圣，如果你无端的怀疑一个女孩的贞洁，那就是对她的莫大侮辱。

可是，时间前进了二十年，到了世纪之交，听北京大学的博士生导师讲企业文化，当讲到中西文化合璧现状以及文化的重要作用和巨大的渗透力量时，为了形象、生动地阐明观点，导师引用了这样一个小插曲，他说，有一次到北京一所中学搞社会调研，他找了一位初一小男孩，问他课后都做些什么，男孩说谈女朋友，导师说才初一就谈女朋友是不应该的，会严重影响学习，男孩不假思索的反驳说：“如今不抓紧时间谈，再等一段时间就没有处女了。”博士生导师最后总结说：这就是文化的力量，儒家文化倡导并坚守了几千年的女性贞洁，随着西方文化的大举进入和冲击，一夜之间就分崩离析、土崩瓦解了。

博士生导师的论述并不是耸人听闻，以偏概全。实际上，自从西方文化大肆进入中国以后，以80后、90后为代表的新生国人的爱情观、婚姻观以及与之相关的性观念，就如同决堤的洪水，顺着西方文化的河流倾泄而下了。于是乎，80后一代进入成年后，早恋，多角恋，“相恋”几天就上床，上床没几天又分手，分手没几天又有新“恋人”，如此反反复复，等到大学毕业有了工作，等到有了工作后考虑婚姻大事，等到终于可以成家立业了，无论是男孩还是女孩，都已经“身经百战遍体鳞伤。”

有句老话说，洞房花烛夜，金榜题名时，这是人生最激动的两个时刻。三十年前一对新人喜入洞房，新娘子含苞待放，新郎急不可耐，交合时如果发现新娘子已不是处女，新郎必定怒发冲冠，新娘也必定羞愧难当、无颜见人，严重的还会危及婚姻。可是，对于80后新婚夫妻而言，如果哪一位新郎依然怀有浓厚的处女情结，一定要非处女不娶，不是处女就怒不可遏，就闹离婚，显然也是不理性的。