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范进中举前后众人对他的变化(都笑范进中举后的发疯丑态)

范进中举前后众人对他的变化(都笑范进中举后的发疯丑态)会试之前的各种考试主要是考八股文和试帖诗等。在范围、措辞、结构、字数及句法等方面都有限制和要求,这也是有很多文学作品都抨击科举的主要原因。然后是会试,又称为礼闱、春闱。因为会试是在乡试后的次年春天于礼部举行,考中后被称为贡士,而且会试后一般还要举行复试。 如果从隋炀帝大业元年(605)开始算,到清朝光绪三十一年(1905),科举制在中国历史上存在长达1300年之久。作为一种选拔人才的制度,科举制在各朝各代沿袭,或有变化,但大体都有一套较为完整的流程体系。介于《儒林外史》的作者所处清朝且范进为其创造出来的明朝人,而明清科举制大致相同,因此就拿当时的科举制度为例:明清时期正式的科举考试分为三级:乡试、会试和殿试。在乡试之前,要先通过童试才能取得参加正式科举考试的资格,参加童试的人被称为儒生或童生,被录取"入学"后称为生员,开始受学正之类的人管教。这一步才意味着"考功名&

"十年寒窗无人问,一举成名天下知"。这句诗几乎妇孺皆知,形容的是古代读书人为了通过科考获得一官半职而埋头苦读的社会现象。在封建时代"万般皆下品,惟有读书高"的社会主流思想引导下,读书考科举是平民百姓出人头地的唯一途径。无数读书人为了能考取功名而"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书",哪怕考试落第被人鄙视讽刺也不放弃;一旦考取了功名则欣喜若狂,一夜之间改头换面成为众人巴结羡慕的对象。所谓"朝为田舍郎,暮登天子堂",在那科举制度下,考取功名不啻于一步登天。

范进中举前后众人对他的变化(都笑范进中举后的发疯丑态)(1)

关于这种现象,清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中有极其详细的刻画。其中《范进中举》选段最为令人印象深刻:当范进确认自己真的中举后,竟然惊喜得人事不省,最后"欢喜疯了", 这范进中举之后的癫狂一幕,几百年间不知笑喷多少后世人。不过《明朝那些事》这本书对此却风趣调侃:"换了你也可能会疯的"。那么,这是为何呢?这得从当时的科举制度、范进其人经历以及中举后的巨大好处来说起。

01 关于科举制度

说起来,我国古代的科举制度起源于汉朝,从隋朝开始实行真正意义上的进士科举。

如果从隋炀帝大业元年(605)开始算,到清朝光绪三十一年(1905),科举制在中国历史上存在长达1300年之久。作为一种选拔人才的制度,科举制在各朝各代沿袭,或有变化,但大体都有一套较为完整的流程体系。

介于《儒林外史》的作者所处清朝且范进为其创造出来的明朝人,而明清科举制大致相同,因此就拿当时的科举制度为例:明清时期正式的科举考试分为三级:乡试、会试和殿试。在乡试之前,要先通过童试才能取得参加正式科举考试的资格,参加童试的人被称为儒生或童生,被录取"入学"后称为生员,开始受学正之类的人管教。这一步才意味着"考功名"的起点。另外,生员也分等级,还会按成绩排名来升降,成绩最好的廪生,官家发粮食供养。

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接下来是乡试,又称"大比""秋闱",通常每三年才在各省举行一次,又称为大比。参加乡试也是有门槛的:要先通过本省学政巡回举行的科考且成绩优良才有资格被选送参加乡试。而乡试考中就成了举人了。

然后是会试,又称为礼闱、春闱。因为会试是在乡试后的次年春天于礼部举行,考中后被称为贡士,而且会试后一般还要举行复试。

会试之前的各种考试主要是考八股文和试帖诗等。在范围、措辞、结构、字数及句法等方面都有限制和要求,这也是有很多文学作品都抨击科举的主要原因。

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最后当然就是殿试,由皇帝亲自主考策问,通过的被统称为进士。一般来说,殿试分三甲录取:一甲赐进士及第、二甲赐进士出身、三甲赐同进士出身。第一甲录取仅三名,就是我们熟知的状元、榜眼和探花,除了这三名幸运儿被立即授翰林院、儒林院之外。,其余的进士还需要再参加朝考进行选拔任职,之后再根据成绩状况进行筛选……总之,要通过读书科考而谋得一官半职确实需要无数关卡、历经种种考验。而如范进,自幼读书,考了20多场才考上秀才,又一直读到54岁才过了乡试,获得举人功名。在加上当时他的生活状况,一旦中举不可谓不欢喜癫狂。

02 中举前的范进:穷困潦倒、人人唾弃

范进怀着对功名的热切期望,穷尽一切精力屡次应试,又屡战屡败,周围的人无一不对他蔑视嘲笑。终于到了54岁时,他考上了秀才,但人们却都认为,是宗师怜悯而"舍与"他的。

就连他的岳父胡屠户也同样十分瞧不起他,哪怕在范进成了秀才之后也依然张口就是辱骂:"现世宝""穷鬼""烂忠厚没用的人";很多言辞不堪入耳甚至骂到范进母亲的头上,而范进呢?不但毫不生气,还唯唯诺诺说"岳父见教的是"。

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并非范进天生如此,而是他地位卑微而且太穷了。而且他一心读书应试,没个谋生技能,毫不关心家里的生计,全靠母亲和妻子苦苦支撑,从岳父胡屠户辱骂他的话可以得知范进中举前的生活状态:"这十几年,不知猪油也曾吃过两三回",而他去乡里考试回来时"家里已是饿了两三天",只不过范进家中一直如此穷困潦倒,经常穷得揭不开锅,因此没有一个邻里愿意周济他。眼见得母亲已经饿得两眼看不清楚了,但范进却无计可施,最后在母亲的吩咐下才抱着老母鸡去卖,可以说此时的范进家中经济已经又陷入了绝境。

半生考试屡试屡败、家里日子难以为继、邻里乡人讥讽辱骂,如此境地之下竟然获得了梦寐以求的功名!追逐功名多年的范进当然深切明白"高中举人"的背后到底意味着什么,财富利禄、社会地位、被人追捧都不在话下。巨大的冲击之下,范进先是昏厥,被救以后语无伦次疯跑,跌倒在水塘里"头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水",还继续疯疯癫癫而去。

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那么,到底中举后有什么好处,才能使范进惊喜到如此地步呢?

03 中举后的种种好处

第一,社会地位提升。这个从范进中举后众人对他的态度就可以看出:周围众邻居称呼他"范老爷"、胡屠户对他各种夸、而平时被人称"文曲星"的做过县官的张静斋还亲自上门攀扯关系……总之,有人送钱送田产,还有人要投身为仆,甚至也有送房的、帮忙大摆宴席请戏班庆贺的。范进中举后,仿佛一夜之间,社会地位极速提升,他可以跟乡绅贤人平起平坐,顺带着家中经济条件也水涨船高。在当地再也没有人敢嘲笑他了,而范进也确实就立马一改往日卑微怯懦的表现,与张静斋也能你来我往圆滑相处。

第2, 举人不用交赋税服徭役。每个朝代一般都有无数苛捐杂税,层层盘剥之下,老百姓即使每天辛苦劳作也吃不饱穿不暖,有了举人的身份之后,这些都免去了,而且很多富户乡绅为了逃避税收也往往会偷偷把产业挂在举人名下,其中利收自然也少不了举人一份。

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第三,享受特别待遇:例如,不用向当官的下跪磕头行礼了。还有,假如不小心违法犯罪,官府对有功名在身的人也不能轻易动刑,相当于有了护身符。

第四、有了做官的资格。这个当然是最大的好处了。读书人中了举人之后,不但能公费去京城参加会试,还意味着可以开始做官了。当时选拔地方官员,要么京官外调要么从举人及进士中选拔。如果有好的机遇,举人是可以当县令的,一县父母官是什么概念?最起码比范进中举前的境地可是提升不止千万倍。万一没机会立即做官也没关系,县衙管理人员一般很少,地方乡绅和举人对于地方政务的管理还是有一定的发言权的。

除了以上所述的几种主要好处,举人身份带来的利益或许更多。可以想象,一个在社会底层的泥沼里挣扎、人人都可以揉搓嘲弄的书生,忍辱偷生仰人鼻息地活了50多年,整天煎熬苦苦挣扎,终于一朝中举,瞬间摇身一变就成为了曾经羞辱他的众人眼中的"文曲星"官老爷,诸多好处加身,这种强烈反差,一般人确实难以把持啊!难怪范进中举后竟疯了。

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据《儒林外史》讲述,范进并没有立即当官,他的老母亲因儿子咸鱼大翻身而过度兴奋,没来得及享受就逝世了。于是,范进在家一边守孝一边继续读书,三年后继续参加考试并考取了进士,当了一段时间京官后,被外调到山东担任"学道",负责整个山东整治文风及人才选拔大任,其中权力可想而知,而钱财之物的获取更是如抬手那么简单。拿清朝来说,当时同等于范进这个职位的官员,每年光"养廉银"就能拿到五千到六千两,相当于总督年俸的27倍多。

这种富贵财名身份地位的一步登天,或许就是古代万千寒门学子拼命考科举期望改变命运光耀门楣的动力吧。

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