佛法的最高境界六神通（佛法有八万四千种法门）
佛法的最高境界六神通（佛法有八万四千种法门）24. 问：初发心容易，如何保持长远心？ 上人：能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘，这也是井里栽花不染尘。出家人心里染尘垢，那和在家人没有分别。 22. 问：如何去我相？上人：“我”是个假名词，真正的“我”是本来的佛性。如果你把人、众生、寿者看成一体，则我相会减少。 23. 问：在家出家，真出家否？
宣公上人对弟子的教化，可谓用尽各种善巧方便，或是棒喝，或是机锋，有时是谆谆关怀犹如慈母，有时又锐利怒斥犹如严父，总是针对每个众生的不同根器及各种因缘而观机逗教。
有时白天起一个疑惑或是打一个妄想，晚上一翻开书，上人对你的开示就毫不客气的迎面而来。即使现在上人的色身已经入灭，但是他对弟子这样不可心思、不可言议的教化，却依然继续着……
21. 问：什么是真的？
上人：哪一行，哪一派，哪一宗，哪一教，若是能尽量利益他人，而不要利益自己的，这都是真的，再说明显一点，就是如果表面帮助人，而里边有所企图，不是贪财，就是贪色；不是贪色，就是贪名，再不就贪利，那他后边总有一个黑影在后边跟着。
22. 问：如何去我相？
上人：“我”是个假名词，真正的“我”是本来的佛性。如果你把人、众生、寿者看成一体，则我相会减少。
23. 问：在家出家，真出家否？
上人：能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘，这也是井里栽花不染尘。出家人心里染尘垢，那和在家人没有分别。
24. 问：初发心容易，如何保持长远心？
上人：常把生死挂在眉梢上，就会有长远心。如果心退，则是因为把初发心忘了。
25. 问：为什么现在地震那么多？
上人：因为人脾气太大了。
26. 问：佛教里说的“不可说不可说”，到底为什么不可说？
上人：为什么你又要说？
27. 问：师父，你这一辈子最尊敬哪一位法师？
上人：虚云老和尚。
28. 问：佛法有八万四千种法门，哪一种法门是第一的，最高妙的？
上人：佛法有八万四千种法门，就有八万四千个第一，哪一个也不是第二。为什么这么讲呢？八万四千个法门，是对治众生八万四千种毛病。每一个众生皆有他自己的毛病，那么对治他的毛病，把他的毛病治好了，这就是第一。
29. 问：妄想和发愿有何不同？如何知道发愿是妄想？
上人：发愿若能利人，即使是妄想亦无碍；若不能利人，则应去妄想。
30. 问：战争从什么地方来？
上人：因为我们内心有暴戾之气；我们心里没有祥和之气，就产生战争。
