鉴定证书需要自己去鉴定吗（千万别把鉴定证书当回事）

鉴定证书需要自己去鉴定吗（千万别把鉴定证书当回事）收藏有文物的人，即使在地摊上以低价买来的“古董”，也希望“专家”给个肯定。幻想一夜暴富。类似心理，成就了一大批“帮助”你发财的“鉴定机构”。上网查看，“国”字头的有，“省”字头的有，“市”字头更是比比皆是。其中，贴着众多“专家”照片的有，帮你出具鉴定证书和代你境外拍卖的还有。其实，真正的文物本用不着鉴定证书验明正身。其本身承载的所有文化元素，就是最好的证明。 过去，一些专门从事文物买卖的店铺，通常有识多见广的人作“掌眼”，专门把握物品的真伪，并根据物品的属性、成色、完整度等因素判定其价值。“掌眼”靠的是眼力，凭的是良心。如今，受利益的诱惑，道德、良心往往“走眼”。一些并不具有文物经营资质的公司为追求利润，像红眼的野狼，无时不在盯着“猎物”的钱袋。他们设下圈套，假借、或不惜盗用文物部门工作人员的名义，经营文物鉴定业务。这些公司或机构号称无所不能，从红山文化到文革邮票，从青铜器到象牙，都能为你

古代没有鉴定文物的仪器，也没有人给古董做鉴定证书。古人收藏文物及交易，靠自己对文物的认知、良心和比对。如今，大概由于仿造过盛或欠缺诚信，人们在收藏文物时，总想有个书面质量保证。有的寄希望仪器的“检测报告”，有的听信“专家”的“判词”或以其名开出的“鉴定证书”。殊不知，至今尚没有一款能验出人在不同条件、情绪下作品的机器，也没有包罗万象的“文物专家”。何况，“国家文物鉴定委员会”早在管理规定中明确指出：未经国家文物局许可，不得以本会委员身份执行文物鉴定任务；不得以本会委员名义开具鉴定证书。

我们先说一个案例：2015年10月，王某通过中间人认识了“赤脚医生”贾某，寒暄过后，得知贾某急于出售自己收藏的古董，便谎称自己在替台湾收购古董的丁老板四处看货。在此后长达8个月的时间里，王某经常以看货为由去贾某家，用相机对贾某的古董拍照，一起分析古董行情，还给贾某介绍病人看病。在取得贾某的信任后，王某告诉贾某，丁老板对其收藏的古董很感兴趣，但必须要先取得中国古董鉴定证书才同意购买。贾某正为办证犯愁之际，王某告知贾某，办理这个证书手续复杂，费用八万八千元，但自己可以帮忙办理。贾某听后信以为真，如实告诉王某自己只有七万元，王某便表示自己可以垫付，待古董卖出后再把先行垫付的一万八千元给自己，贾某千恩万谢地拿出七万元存款。

对一张古字画，你可以物理、化学的方法分析纸张、颜料和墨色的年代，却无法测出作者不同时期的风格变化。收藏爱好者选购文物，应首先研究其时代特征与来龙去脉，应该到文物单位找同类文物去比对，这一点比较重要。所谓利益驱使下商定、认定来的“鉴定”证书，充其量可作为参考，而不应以此作为决定收藏与否的依据。

福州一名瓷器玩家王先生说，他六年前介入收藏瓷器，在不到三年的时间里，家里摆放了各式瓷器，随着他交往的朋友越来越多，自己的鉴赏水平也不断提高，三年前他发现多数瓷器是假货，随后他和家人开了两家店抛售瓷器，最终用了三年时间才卖完，整体没赚到钱。

据介绍，真正的古玩藏家，肯定花钱买卖过古玩，有“实战经验”。研究机构的人接触到古物的机会比常人多一些，但是多数人没有花很多钱买卖过古玩，因此对古玩真假缺乏切肤之痛。任何人介入收藏都有一个交“学费”的过程，时间长短取决于是否跟对人，以及悟性的高低。

求证论证鉴证证证多余

掌眼走眼红眼眼眼是利

过去，一些专门从事文物买卖的店铺，通常有识多见广的人作“掌眼”，专门把握物品的真伪，并根据物品的属性、成色、完整度等因素判定其价值。“掌眼”靠的是眼力，凭的是良心。如今，受利益的诱惑，道德、良心往往“走眼”。一些并不具有文物经营资质的公司为追求利润，像红眼的野狼，无时不在盯着“猎物”的钱袋。他们设下圈套，假借、或不惜盗用文物部门工作人员的名义，经营文物鉴定业务。这些公司或机构号称无所不能，从红山文化到文革邮票，从青铜器到象牙，都能为你把脉。只要你给钱，就给你出证书。同时会利诱你参加境外拍卖。至于你拥有他们“鉴定证书”的“文物”是否能卖出去，并不是他们关注的，他们所要的只是谎称拍卖必须的“图录费”、保管费、服务费及鉴定费。当你按这些人的要求交够了他们设计的所有费用，其结果一定是漫长等待后的“流拍”。

收藏有文物的人，即使在地摊上以低价买来的“古董”，也希望“专家”给个肯定。幻想一夜暴富。类似心理，成就了一大批“帮助”你发财的“鉴定机构”。上网查看，“国”字头的有，“省”字头的有，“市”字头更是比比皆是。其中，贴着众多“专家”照片的有，帮你出具鉴定证书和代你境外拍卖的还有。其实，真正的文物本用不着鉴定证书验明正身。其本身承载的所有文化元素，就是最好的证明。

真正的古玩藏家 都很低调

与多数收藏领域类似，真正的古玩藏家都很低调，他们一般不轻易让别人看到自己的藏品。福建省摄影家协会主席，也是大藏家，他和夫人都是收藏迷，尤其在古陶瓷领域颇有研究，但很多人，包括摄影家协会的会员，并不知道他们热衷收藏。

林某说，玩古玩的人，都只在小圈子内交流，在同一个圈子内，他们乐意相互分享。当然普通藏家未必有这样的机会，好东西往往只展示给好朋友，或者与自己水平相当及比自己水平高的人。

专家藏家行家家家不同

真品仿品赝品品品有别

专家一词，通常指在学术、技艺等方面有专门技能或专业知识的人，是指特别精通某一学科或某项技艺、且有较高造诣的专业人士。然而，所有文物，不仅涉及社会、考古、材料、物理、和化学，还涉及天文、地理、人文、艺术和史学。如此跨度之学科，如此广博之学问，非一个专家所能及的。目前，对于出土文物，主要是依靠考古学的地层学和类型学进行断代。对史前时期或者年代比较久远的文物，还可以运用碳14、热释光、古地磁等现代科学手段测定年代。所有这些都属于现代科学鉴定年代的方法。如此，亦仅限年代的认定。倘若是后朝仿前朝，或是同朝仿品，此方法就不灵了，还必须结合其他学科探其究竟。

文物界的藏家和行家，具有掌握大量文物和实践经验的共性。有所不同的是，藏家不涉及大量文物交易，而行家则以文物买卖为职业。藏家大都是知识、艺术或专业型人才，通常善于学习，注重自身能力的培养，并通过自有藏品的研究，掌握相当广泛的文物知识。正所谓：专家不如藏家，藏家不如行家。专家可以“走眼”，人们不会苛求一个人面面俱到或万无一失。藏家即使常“走眼”，也不影响其职业或声誉。而行家，作为专门从事文物交易的人或机构，就成为最后一道不能出错的门槛。

正所谓，世上没有两件相同的文物。了解一件文物，不仅要看同期同类品特征，还必须了解当时的社会人文。

大话假话套话话中有话

求知认知真知知知受益

鉴定文物的方法有传统方法和现代方法。传统鉴定方法主要是对同类文物进行比较辨识和综合考察，也就是人们常说的“比对法”。没有比较就没有鉴别，目前，仍为鉴别文物的主要手段。其方法看似简单，实为不易。其先决条件是拥有不同时期的文物代表作。目前，社会上一些没有文物资质的组织，仅凭所谓经验或不知真假的头衔，就对成千上万种文物一一定性。

除了传统的比对法，用现代技术为文物鉴定的也随之兴起。遗憾的是，“碳14断代技术”对多不含碳的陶瓷、书画、玉器、青铜器不起作用。“元素测定法”适合陶瓷、青铜器、玉器、书画。不足之处是，所测试的样品十分有限。其数据库中储存的数据只可以作为判定赝品的证据，还不足以单独作为判定某件文物是真品的证据。“老化测定法”用于鉴定古陶瓷简单易行，不伤被测物体。不足之处是只适用于有釉的陶瓷，对其他收藏品无能为力。

笔者认为，在尝试技术检测法的同时，更应重视传统比对法。科学技术检测同样是比对，参照的数据很大程度上来源于考古学和传统鉴定方法。文物有千万种，有些可以用科学检测方法进行，有些则很难用科学检测方法进行。有些需要科学与传统结合进行，有些文物甚至可能永远也找不到科学检测的方法。

网友在朋友圈中说，古玩交易、真伪鉴定已有几千年的历史，但国家设立的专职研究机构，比如博物馆、研究所、考古队等，至今不过百十来年的历史。网友称，这些研究机构的多数专家不懂鉴定真伪。

福州资深古玩藏家林某，从小就喜欢古玩，长大后从事雕刻和收藏古玩字画。林某说：“古玩圈的人不会去找研究机构。”

林某表示，在古玩领域，圈内人并不认可鉴定证书，只相信眼光，在他看来，配备鉴定证书的古玩，九成是把假的说成真的。

但是，不懂行的普通消费者反而信任证书，他们往往是研究机构那些所谓专家的粉丝。